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　　“徐(xú)而察之，则山下皆(jiē)石罅”的(de)翻译：我慢慢(màn)地观察，山下都是石穴和缝隙。

　　出自宋代苏轼的(de)《石(shí)钟山(shān)记》，是宋代(dài)文学家苏轼于宋神宗元(yuán)丰七年（1084年）游石钟山后所写的(de)一篇考察性的游记。

　　原文节选：元丰七年(nián)六(liù)月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将(jiāng)赴饶之德兴尉，送之至湖口(kǒu)，因得观所(suǒ)谓(wèi)石钟者。

　　寺僧使小(xiǎo)童持斧，于乱石间择(zé)其(qí)一二扣之，硿硿焉。

　　余固笑而不信也。

　　至莫夜月明，独与迈乘(chéng)小舟，至绝壁(bì)下。

　　大(dà)石侧立千(qiān)尺，如猛兽(shòu)奇鬼，森(sēn)然欲搏人；

　　而山上栖鹘，闻人声亦惊起(qǐ)，磔磔云霄(xiāo)间；

　　又有若老人(rén)咳且笑于山谷中者(zhě)，或曰此鹳(guàn)鹤也。

　　余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰(hóng)如钟鼓不绝(jué)。

　　舟人大恐。

　　徐而察之，则山下皆(jiē)石(shí)穴罅，不知其浅深(shēn)，微(wēi)波入焉，涵(hán)澹澎(pēng)湃而为此(cǐ)也。

　　译文：元丰(fēng)七年六月初(chū)九，我从齐安坐船到临(lín)汝去(qù)，大儿子(zi)苏迈将要去就任(rèn)饶州的德兴(xīng)县(xiàn)的县(xiàn)尉，我送他到湖口，因而能够看到所说的石钟山。

　　庙(miào)里的(de)和尚让小(xiǎo)童拿着斧(fǔ)头，在乱石中间选一两(liǎng)处敲(qiāo)打它，硿(kōng)硿地发出声响(xiǎng)，我当然觉得很好笑并(bìng)不相信(xìn)。

　　到了晚上(shàng)月光明亮(liàng)，特(tè)地(dì)和苏迈(mài)坐着小船到断壁(bì)下面。

　　巨大的(de)山石(shí)倾斜地立着，有(yǒu)千尺之(zhī)高(gāo)，好像(xiàng)凶猛(měng)的野兽和(hé)奇(qí)异的鬼怪，阴(yīn)森(sēn)森地(dì)想要攻击人；

　　山(shān)上宿巢的老鹰，听到人声也受惊飞起来，在云霄间发出磔磔(zhé)声响；

　　又有像老人在山(shān)谷中(zhōng)咳(ké)嗽并且大(dà)笑的声音，有人说(shuō)这是鹳鹤(hè)。

　　我正心惊想要回去，忽然(rán)巨大的声音从水上发出，声音洪亮像不断地敲钟击鼓。

　　船夫很惊(jīng)恐。

　　我慢慢地观(guān)察，山下都是石穴和缝隙，不知它们有多深，细微(wēi)的水波涌进那里面，水(shuǐ)波激荡因(yīn)而发(fā)出这(zhè)种声音。

　　赏析：文章通过记叙对石钟(zhōng)山得名由来的探究，强调(diào)要正确(què)判断一件事物，必须要深入实际，认真调查。

　　在艺术上，此文具有结构独特、行(xíng)文曲(qū)折(zhé)、修(xiū)饰巧(qiǎo)妙、语言灵活等特色(sè)。

徐而察之(zhī),则(zé)山下皆石(shí)穴罅(xià)”的解(jiě)释

　　译(yì)文

　　 《水经》说:“鄱阳(yáng)湖口(kǒu)有石钟山.”郦道元认(rèn)为(wèi)下面靠(kào)近(jìn)深潭,微风振动波浪,水和石互相(xiāng)碰撞,发出的声(shēng)音好像(xiàng)大钟(zhōng)一般.这个说法,人(rén)们常(cháng)常(cháng)怀疑它.如果把钟磬(qìng)放在水中,即(jí)使大风大浪也不能使它发出声响(xiǎng),何况(kuàng)是石(shí)头呢(ne)!到了唐代,李渤(bó)才(cái)去探寻它的所在地,在深潭边找到两块(kuài)山石,敲(qiāo)打它(tā)们,听它们的声(shēng)音(yīn),南边(那座山(shān)石(shí))的(de)声音(yīn)重浊而模糊,北边(biān)(那座山石(shí))的声音清脆(cuì)而响亮(liàng),鼓槌停止了(敲击(jī)),声音还在传播,余音(yīn)慢(màn)慢地消失.他自己(jǐ)认为(wèi)找到了这个(石钟山命名)的原因(yīn).但是这个说法(fǎ),我更加怀疑它.山石被敲打时(shí)能铿kēng锵(qiāng)qiāng作响的,到处都(dōu)这样,可是(shì)唯(wéi)独这座山用钟来(lái)命名,为什么呢?

　　 元丰七年(nián)六(liù)月初九,我从湖北黄州坐(zuò)船到汝(rǔ)州(河(hé)南临(lín)汝)去,大儿子(zi)苏迈将要去就任饶州德兴县(现在江西德兴)的县尉(主管(guǎn)一县治安的官(guān)吏),我送他(tā)到(江(jiāng)西)湖口,因而能够观察(chá)这座称为“石钟(zhōng)”的山.庙里(lǐ)的和尚叫小孩拿着斧头,在乱石中间选一两(liǎng)处敲打它(tā),硿kōng硿地发(fā)出(chū)声响,我本来就(jiù)怀疑,根本不相信这说法.到了(le)晚上,月光明亮,我和苏迈(mài)坐着小船来到绝壁下面.巨大(dà)的山石在(zài)旁边耸立着,高达千尺,好像凶猛的野兽和(hé)奇异的鬼(guǐ)怪,繁茂直立的(de)想要(yào)捉人(rén);山上(shàng)宿巢的老鹰听到人声(shēng),也(yě)受(shòu)惊飞起来,在(zài)云霄中发出(chū)磔zhé磔(zhé)地鸟鸣声;又有一种像老人在山谷中边咳边笑的(de)声音,有(yǒu)人说这是鹳鹤.我正(zhèng)心(xīn)惊(jīng)想要回(huí)去,忽然巨大(dà)的声音从水上发出(chū),钟声洪亮像钟(zhōng)鼓的声音连续不断.船夫非常害怕.我慢(màn)慢地观察,原(yuán)来(lái)山脚下都是石头的洞穴和裂缝(fèng),不知它们的深度(dù),微微的水波(bō)涌进洞穴和裂(liè)缝,波浪(làng)激荡便形成这种声音.船(chuán)绕到两山之(zhī)间,将要进入港口,有块大石头正对着水的中心,上面(miàn)可坐百灶稿来个人(rén),中间是空的,而且有许多窟窿(lóng),把风浪吞进去又吐出来,发出窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的声音,同先前噌的(de)声音(yīn)相互应(yīng)和,好像(xiàng)音乐(lè)演奏.因此我笑着对苏(sū)迈说:“你知(zhī)道(dào)那些(典故)吗(ma)隐岩孝?那噌的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄(zhuāng)子歌钟的声音.古人(rén)(称这(zhè)山为(wèi)“石钟山”)没(méi)有欺骗我(wǒ)啊(a)!”

　　 凡事(shì)不亲眼看到亲耳听到,却根据主观猜测去(qù)推断它的有或没有(yǒu)(正不正确),可以吗?郦(lì)道(dào)元见(jiàn)到和(hé)听到的(de),大概和我一样(yàng),但是说得不详(xiáng)细;士(shì)大夫(fū)终究不愿夜晚乘着小船(chuán)枣拦停靠(kào)在悬崖绝壁下面,所以不(bù)能(néng)知道真相;而渔人(和)船工(gōng),虽然知道却(què)又不能用文字表达、记载.这(zhè)(就是)世上(shàng)没有流(liú)传下来(lái)(石钟山得名由来)的(de)缘(yuán)故(gù).而浅陋的人用斧头(tóu)敲打石头的办(bàn)法来(lái)寻求(石钟山得名(míng)的)原因,自以为得到了(le)事情的真相.我因此记下这件事,叹惜郦道元记叙的简略,笑话李(lǐ)渤的(de)浅(qiǎn)陋.

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