作家许地山简(jiǎn)介，许地山简介资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名(míng)落花生的。

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作家许(xǔ)地山简介(jiè)，许地山(shān)简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名落花生(shēng)。

　　生(shēng)于台湾台(tái)南，甲午之战后全家迁(qiān)居福(fú)建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父在广(guǎng)东读书(shū)，中(zhōng)学饿毕业因家境衰落，到漳州第二师(shī)范教书，1913年赴缅甸仰(yǎng)光中学任教，1916年回国(guó)。

　　次年(nián)入燕京大学，得文学士学位后(hòu)再入(rù)宗教学院，得神(shén)学(xué)士(shì)学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到英国牛(niú)津大(dà)学研习。

　　他(tā)对宗(zōng)教(jiào)史有精深研究，也下(xià)工夫钻研过印度哲学、人类学(xué)、民俗(sú)学(xué)，掌握梵(fàn)文(wén)、希腊文和中国古(gǔ)代的金文、甲骨文，是著名(míng)学(xué)者。

许(xǔ)地山简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月蜜蜡哪里产的最好，中国蜜蜡产地哪里的最好的3日－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地山(shān)，笔名(míng)落华生（古时“华”同“花”，所以也(yě)叫落花(huā)生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国(guó)志士家庭。

　　许地山是中国现代著名小说(shuō)家、散文家(jiā)、“五四(sì)”时期新(xīn)文学运(yùn)动(dòng)先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面(miàn)亦有研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北京大学(xué)文学(xué)院，1926年毕(bì)业并留校(xiào)任教(jiào)。

　　期间与(yǔ)瞿秋(qiū)白、郑振铎等人(rén)联合主办(bàn)《新社会(huì)》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从(cóng)事文学活动，后转入英国(guó)牛津大(dà)学曼斯菲尔学院研(yán)究宗(zōng)教(jiào)学、印(yìn)度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大(dà)学文学(xué)院主(zhǔ)任教授，遂(suì)举家(jiā)迁往香港尘御。

　　在港期间(jiān)曾兼任(rèn)香港(gǎng)中(zhōng)英文化协(xié)会主席。

　　一生著作(zuò)颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山(shān)一(yī)生创作的文学作品多以闽、台(tái)、粤(yuè)和东南亚、印度为背(bèi)景，主要著作有《危巢坠简(jiǎn)》《空(kōng)山灵雨》《道(dào)教史》《达衷(zhōng)集(jí)》《印度文学(xué)》；译著有《二十夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟(mèng)加拉民间故事》等，与印度文学有关的文章，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代表作品内容(róng)：

　　1、《落(luò)华生》散文是中国现代作家(jiā)许(xǔ)地山(shān)的作品。

　　这(zhè)是一篇叙事散文，全文围绕(rào)“种花生——收花生——吃花(huā)生——议花生(shēng)”来写，真实地记录(lù)了作者小时(shí)候的一次(cì)家庭(tíng)活晌兄裤动(dòng)和所(suǒ)受到的教(jiào)育。

　　散文(wén)描述了一家人收获(huò)花生的情(qíng)景，通(tōng)过谈论花生的好处，借物喻人(rén)，揭示了花生不图虚名(míng)、默(mò)默奉献(xiàn)的(de)品格。

　　说明人要做有用的人，不(bù)要做只讲体面而对别人没(méi)有好处的人，表(biǎo)达了(le)作(zuò)者不为(wèi)名利，只求有(yǒu)益于社(shè)会的人生理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本(běn)书收录(lù)了许地山在逝世前一年于《大(dà)公报(bào)》连载的13篇议论文章(zhāng)，涵盖宗教、文物、语文三个(gè)领(lǐng)域(yù)。

　　宗教部(bù)分主要论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的关系；医(yī)学(xué)和道教的(de)关系；宗教对妇女(nǚ)的态度等问题。

　　文物(wù)部分既有对器物、制度(dù)等的考证(zhèng)，对礼俗的议论，也(yě)有对香港(gǎng)考古工作(zuò)的记述。

　　语文部分(fēn)除《国粹与国(guó)学(xué)》这篇文章外，主要(yào)讨论的(de)是汉字改革问题。

　　《国(guó)粹与国学》则提出了作者对"国(guó)粹"的定义，并讨论了国学的价(jià)值和路向(xiàng)等(děng)问题。

　　参考资料来(lái)源：百(bǎi)度百科(kē)-许地山

　　作家许地(dì)山(shān)简介，许地山简介(jiè)资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字(zì)地山(shān)，笔(bǐ)名落花生(shēng)的。

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作家许地山简(jiǎn)介，许地山简介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花(huā)生。

　　生于台湾台南(nán)，甲午之战后(hòu)全家(jiā)迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年(nián)随(suí)父在广(guǎng)东读书，中(zhōng)学饿毕业因家境(jìng)衰落，到漳州第二师(shī)范教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中学(xué)任(rèn)教，1916年(nián)回国。

　　次年(nián)入燕京大学，得文学士学(xué)位后再(zài)入宗(zōng)教学院，得神学士(shì)学位。

　　1923年(nián)赴(fù)美入哥伦比(bǐ)亚大学，次(cì)年到英(yīng)国(guó)牛津大学研(yán)习。

　　他对宗教史有精深研究，也(yě)下工夫钻(zuān)研过印度哲学、人(rén)类学、民俗学，掌握梵文(wén)、希腊文(wén)和中国古(gǔ)代(dài)的金(jīn)文、甲骨文，是著名学者(zhě)。

许地山简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日），名(míng)赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名落华生(shēng)（古(gǔ)时“华”同(tóng)“花”，所以也叫(jiào)落花生(shēng)），籍贯广(guǎng)东揭(jiē)阳。

　　生(shēng)于台湾一(yī)个爱国志士家庭(tíng)。

　　许地山是中国现代著名小说(shuō)家、散文家(jiā)、“五四(sì)”时(shí)期新文学运动先驱者(zhě)之(zhī)一。

　　在梵文、宗(zōng)教(jiào)方面亦有研究硕果。

　　1917年(nián)考入北京大学文学(xué)院，1926年毕业(yè)并留校任(rèn)教。

　　期间与瞿秋白(bái)、郑(zhèng)振铎等(děng)人联合主办《新社会(huì)》旬(xún)刊(kān)，积极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事文学活(huó)动，后(hòu)转入英国(guó)牛(niú)津大(dà)学曼斯菲尔学院研究(jiū)宗教学、印度(dù)哲学(xué)、梵文(wén)等。

　　1935年(nián)应聘为香港大学文学(xué)院主任教授，遂举家(jiā)迁往香港尘(chén)御。

　　在港期间曾兼(jiān)任(rèn)香港中英文化(huà)协会主席。

　　一生著作(zuò)颇多，有(yǒu)《花》《落花生》等(děng)。

　　许地山一生创(chuàng)蜜蜡哪里产的最好，中国蜜蜡产地哪里的最好的作(zuò)的文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景(jǐng)，主要著作有《危巢坠简》《空(kōng)山灵(líng)雨(yǔ)》《道教史》《达衷集》《印度(dù)文学》；译著有《二十夜问》《太阳底下降(jiàng)》《孟加拉民间故事》等，与(yǔ)印度(dù)文(wén)学有关的(de)文(wén)章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散文是中国现代作家许(xǔ)地山的作品(pǐn)。

　　这是一篇叙事散文，全(quán)文围绕“种花生——收花(huā)生——吃花生——议花生(shēng)”来写，真实地记录(lù)了作者小(xiǎo)时候的一(yī)次家庭活晌兄裤(kù)动和所受(shòu)到的教育。

　　散文(wén)描述了一(yī)家人收获花生的(de)情景(jǐng)，通过(guò)谈论花生(shēng)的好处，借(jiè)物(wù)喻人，揭示了花生不图虚名、默默奉(fèng)献(xiàn)的品格。

　　说明人(rén)要做(zuò)有用(yòng)的人，不要(yào)做(zuò)只(zhǐ)讲体面而(ér)对别人没(méi)有(yǒu)好处(chù)的人，表达了作者不为名利(lì)，只求有益于社会(huì)的人生理想和(hé)价(jià)值观。

　　2、本书收录(lù)了(le)许地山(shān)在逝世前一年于《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文(wén)物、语文三个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间的关(guān)系；医学(xué)和道教的关系；宗教(jiào)对妇女的态(tài)度等(děng)问题(tí)。

　　文物部分既有对(duì)器(qì)物、制度(dù)等的考证，对礼俗的议论，也有对香(xiāng)港考(kǎo)古工(gōng)作的记述。

　　语(yǔ)文部(bù)分除《国(guó)粹与国学》这篇文章外，主要讨论的是(shì)汉字改(gǎi)革问题(tí)。

　　《国粹与国(guó)学》则提出了(le)作者对"国(guó)粹"的定(dìng)义，并讨论了国学的价值和路向等问题。

　　参(cān)考资料来源：百度百科-许地山(shān)

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