作家许地(dì)山(shān)简介，许地山简介(jiè)资料是许地(dì)山(shān)(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字(zì)地山(shān)，笔名(míng)落(luò)花生的。

　　关(guān)于作家许(xǔ)地山简介，许地(dì)山简介资料以及(jí)作家许地山简介，许地山(shān)简(jiǎn)介(jiè)20字，许地山简介(jiè)资料，许地山简介10字(zì)，许地山简介及(jí)代(dài)表作品等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

作(zuò)家许地(dì)山简介，许地山简介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地(dì)山(shān)，笔(bǐ)名落花生。

　　生于(yú)台湾台(tái)南(nán)，甲午之(zhī)战后(hòu)全家迁居福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年(nián)随父(fù)在广东读书，中学饿毕业(yè)因家境衰落(luò)，到漳州第二师范教(jiào)书，1913年赴缅甸仰光中学(xué)任教(jiào)，1916年(nián)回国。

　　次年入燕京大学，得(d两个土上下结构念什么加偏旁，两个土上下结构念什么语音é)文学士学位后再入宗教学院，得神学(xué)士学位。

　　1923年赴美入哥伦(lún)比(bǐ)亚大学，次(cì)年到英国牛津大学研习。

　　他对宗教史有(yǒu)精(jīng)深研究，也下工夫钻(zuān)研过印度哲学(xué)、人(rén)类学、民(mín)俗学(xué)，掌(zhǎng)握(wò)梵文、希腊文和中国(guó)古代的金(jīn)文、甲骨文，是(shì)著名学(xué)者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落(luò)华生（古时“华”同“花”，所以也叫(jiào)落花(huā)生），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生于(yú)台湾一个爱国(guó)志(zhì)士家庭。

　　许地(dì)山是中国(guó)现(xiàn)代著(zhù)名小(xiǎo)说家、散文家、“五四”时期新文学运动(dòng)先驱者之一。

　　在梵文、宗(zōng)教(jiào)方面亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考入北京(jīng)大学文学院(yuàn)，1926年(nián)毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎(duó)等人联合主办《新社会(huì)》旬刊(kān)，积极(jí)宣传(chuán)革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文学活动，后转入英国(guó)牛(niú)津(jīn)大学曼斯菲尔(ěr)学院研究宗教学、印(yìn)度哲学(xué)、梵文等。

　　1两个土上下结构念什么加偏旁，两个土上下结构念什么语音935年应聘为香港大(dà)学文(wén)学院(yuàn)主任教授，遂举(jǔ)家迁往(wǎng)香港尘御。

　　在(zài)港期间曾兼任香(xiāng)港中英文(wén)化协会主席。

　　一生著作颇(pǒ)多，有《花》《落花生》等。

　　许地山(shān)一生创作的文(wén)学(xué)作品多(duō)以闽、台、粤和东南(nán)亚(yà)、印度为背景，主要著作有《危(wēi)巢坠简》《空山灵(líng)雨》《道教史》《达(dá)衷(zhōng)集(jí)》《印度(dù)文(wén)学》；译(yì)著有《二十(shí)夜问》《太阳底下降》《孟加拉民(mín)间故事》等，与印(yìn)度文学有关的文章(zhāng)，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分(fēn)代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代(dài)作家许地山(shān)的作品。

　　这是一篇叙事散文(wén)，全文围绕“种花生——收花生——吃花(huā)生——议花生”来写，真实地记(jì)录了作者小时候的一次家庭活晌兄裤(kù)动和所(suǒ)受到的教育。

　　散文(wén)描述了一家人收(shōu)获(huò)花生的情景(jǐng)，通过(guò)谈论花生的好处，借物喻人，揭示了花生不图(tú)虚(xū)名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用的人，不(bù)要做只讲体(tǐ)面(miàn)而对别(bié)人没有好处的(de)人，表(biǎo)达(dá)了(le)作者(zhě)不为名利，只(zhǐ)求有益于社会(huì)的人生理(lǐ)想和价值(zhí)观。

　　2、本书收录了许地山在逝世(shì)前一年于《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖(gài)宗教、文(wén)物、语文(wén)三个领(lǐng)域。

　　宗教部分主要论(lùn)述儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医(yī)学和(hé)道教的关系；宗(zōng)教(jiào)对妇女的态度等问(wèn)题(tí)。

　　文物部分既有对器(qì)物、制(zhì)度等的(de)考证，对(duì)礼俗的议论，也有(yǒu)对香(xiāng)港考古工作的记(jì)述。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文(wén)章外，主要讨论的是(shì)汉字(zì)改革问题。

　　《国粹与国学》则(zé)提出了作者对"国(guó)粹(cuì)"的定义(yì)，并讨(tǎo)论(lùn)了国学的价值和路向(xiàng)等问题。

　　参(cān)考资料(liào)来(lái)源：百度百科(kē)-许地山(shān)

　　作家许地(dì)山(shān)简介(jiè)，许地(dì)山简介(jiè)资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原(yuán)名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作(zuò)家许(xǔ)地(dì)山简介，许地山简(jiǎn)介资(zī)料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名(míng)落(luò)花生。

　　生于台湾台南，甲午之战后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广(guǎng)东读书，中(zhōng)学饿毕业因家境衰落，到(dào)漳州第二师范(fàn)教书，1913年赴(fù)缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年(nián)入燕京大学(xué)，得文学士学(xué)位后再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴(fù)美入(rù)哥伦比(bǐ)亚大学，次(cì)年到(dào)英(yīng)国牛津大学研习。

　　他对宗(zōng)教史有精深研(yán)究，也下工夫钻研过(guò)印(yìn)度哲学、人类(lèi)学、民俗学，掌握梵文、希腊文和(hé)中国古代的金文、甲(jiǎ)骨文，是(shì)著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日），名赞堃（kun），字(zì)地(dì)山(shān)，笔名落华(huá)生（古时“华”同“花”，所以(yǐ)也叫落花生(shēng)），籍(jí)贯广东揭(jiē)阳(yáng)。

　　生(shēng)于台湾一个爱国志士家庭(tíng)。

　　许地山是(shì)中国(guó)现代著名小说(shuō)家、散文家、“五四”时期新文学运(yùn)动先驱(qū)者之一。

　　在梵文、宗教(jiào)方面亦(yì)有研究硕果。

　　1917年考入北京大学文学(xué)院，1926年毕业并留校任教(jiào)。

　　期(qī)间与瞿秋白、郑振铎等(děng)人联合主办《新社会》旬刊(kān)，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文学活(huó)动，后转入英(yīng)国牛津大(dà)学曼(màn)斯菲(fēi)尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘(pìn)为香港大学文学院主任教授(shòu)，遂举家迁往香港尘御。

　　在(zài)港(gǎng)期(qī)间曾兼(jiān)任香港中(zhōng)英(yīng)文化(huà)协会主席。

　　一生著作颇多(duō)，有《花》《落(l两个土上下结构念什么加偏旁，两个土上下结构念什么语音uò)花生》等。

　　许地(dì)山(shān)一生创作(zuò)的文学作品多以闽、台、粤(yuè)和(hé)东南亚、印度(dù)为背景(jǐng)，主(zhǔ)要(yào)著作(zuò)有《危巢坠简》《空(kōng)山(shān)灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集(jí)》《印度文(wén)学》；译著有《二十夜问》《太(tài)阳底下降》《孟加拉民(mín)间故事》等，与(yǔ)印(yìn)度(dù)文学(xué)有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代(dài)表作品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散文是中国(guó)现(xiàn)代作家许地(dì)山的作品。

　　这是一篇叙(xù)事散文(wén)，全文(wén)围绕“种花生(shēng)——收(shōu)花生(shēng)——吃花(huā)生——议花生”来写，真(zhēn)实地记录(lù)了作(zuò)者(zhě)小时候的一(yī)次家庭活(huó)晌兄裤动(dòng)和(hé)所(suǒ)受到(dào)的(de)教育。

　　散文描述了一家人收获(huò)花生的(de)情景(jǐng)，通过谈(tán)论花生的好处(chù)，借物(wù)喻人，揭(jiē)示了花生不图(tú)虚(xū)名(míng)、默默奉(fèng)献的品(pǐn)格。

　　说明人要(yào)做有(yǒu)用的人，不要做(zuò)只讲体面而对别人没(méi)有好处的人，表达了作者不为名利，只(zhǐ)求有益于社会的人生(shēng)理想和价值观。

　　2、本(běn)书收(shōu)录了许(xǔ)地山在逝世(shì)前(qián)一年于《大公报》连(lián)载的13篇议(yì)论文章(zhāng)，涵(hán)盖宗教、文(wén)物、语文(wén)三个领域。

　　宗教部分主要论(lùn)述儒(rú)、儒宴(yàn)简学、儒教(jiào)之(zhī)间的关(guān)系；医(yī)学和道教(jiào)的关系；宗教对(duì)妇女的态(tài)度等问题。

　　文物(wù)部分既有(yǒu)对器物、制(zhì)度等的(de)考证，对礼俗的议(yì)论(lùn)，也有对香港考(kǎo)古(gǔ)工作(zuò)的记(jì)述(shù)。

　　语文(wén)部分除《国粹与国学》这篇(piān)文章外，主要讨论的是汉字改(gǎi)革问题(tí)。

　　《国粹(cuì)与(yǔ)国学》则提出了作者对"国粹"的定义，并讨论了(le)国(guó)学(xué)的(de)价值和路(lù)向(xiàng)等问(wèn)题(tí)。

　　参考资料来源(yuán)：百度百(bǎi)科-许地(dì)山

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