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一山放(fàng)过(guò)一山(shān)拦全诗原版，一山放过一山(shān)拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢(huān)。

　　政入万山围(wéi)子里，一(yī)山(shān)放出一山拦。

　　出自南宋诗人杨万(wàn)里创作的七言绝句组诗作品《过松源晨炊漆(qī)公店六首·其五(wǔ)》。

　　译文(wén)：

　　不(bù)要说什么(me)上山艰难下山容(róng)易，骗得(dé)人们下山时盲目欢(huān)喜。

　　真正(zhèng)走起来才发现走来走(zǒu)去还在(zài)万山环绕(rào)的圈子(zi)里，真是过了一山又(yòu)一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错喜(xǐ)欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过(guò)去(qù)的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏析：

　　诗的(de)内容很平常，读来(lái)却有一(yī)种新(xīn)鲜(xiān)感。

　　它的(de)佳处(chù)，就在于作者善(shàn)于从(cóng)日常生活里人(rén)们习见(jiàn)的现象中，敏(mǐn)感(gǎn)地发现和领悟某(mǒu)种新鲜的经(jīng)验，并用通(tōng)俗生动而(ér)又富(fù)于理(lǐ)趣的语言(yán)表现出来，能(néng)给人以某种联想与启示。

　　第一(yī)句(jù)当头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个富于包(bāo)孕(yùn)的诗句。

　　它包含(hán)了下岭前艰难攀登的整个上山过程，以及对所历艰难的种种感受。

　　正因为上(shàng)山(shān)艰难(nán)，人们(men)便往往把下岭看得容易和轻松(sōng)。

　　开头(tóu)一句，正像是针对这种(zhǒng)普遍心理(lǐ)所(suǒ)发(fā)的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是提(tí)醒别人，耐人寻(xún)味。

　　第(dì)二(èr)句申说、补足(zú)首句(jù)。

　　“赚得(dé)行人错(cuò)喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽(yōu)默(mò)的风趣。

　　行人心自中下岭的坦易，与它实(shí)际上的艰难正成鲜明对(duì)比，因(yīn)此说“赚”——行人是(shì)被(bèi)自己对下岭(lǐng)的主观想(xiǎng)象(xiàng)骗了。

　　诗人在这里(lǐ)只(zhǐ)点出(chū)而(ér5公里世界纪录多少 5公里世界纪录是几分钟)不(bù)说破，给读者留(liú)下悬(xuán)念，使下两(liǎng)句(jù)的出现(xiàn)更引人(rén)注(zhù)目。

　　三(sān)四两句承(chéng)接“空喜欢”，对第二句(jù)留下的(de)悬念进行(xíng)解释(shì)。

　　本来，上山过程中要攀登多少道山岭，下山过程中也会相(xiāng)应遇到多少道(dào)山(shān)岭。

　　山(shān)本无知，“一山放过一(yī)山(shān)拦”的形容(róng)却把(bǎ)山变成了(le)有生命有(yǒu)灵性的东西。

　　它仿佛给(gěi)行人布置了一个迷(mí)人阵，设置了层层(céng)叠叠的圈套。

　　而(ér)行人(rén)的种(zhǒng)种心情(qíng)——意(yì)外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟(wù)，也(yě)都在这(zhè)一“拦”一“放”的重(zhòng)复中(zhōng)体现出来了(le)。

　　诗人借(jiè)助景物描(miáo)写和生动形象的比喻，通过写山区行(xíng)路的(de)感(gǎn)受，说明一个具有普遍意(yì)义的深刻(kè)道(dào)理：人们无论做(zuò)什么事，都要(yào)对前进(jìn)道路上的困难作好充分(fēn)的估计，不要(yào)被一时(shí)的成功所陶醉。

　　创作背(bèi)景：

　　杨万里一生力主(zhǔ)抗战，反(fǎn)对屈(qū)膝投降，所(suǒ)以一直不得重用(yòng)。

　　宋孝宗登基(jī)后，便被(bèi)外放做官。

　　宋光宗绍(shào)熙元年（1190）十一月(yuè)，杨万里以(yǐ)直龙(lóng)图(tú)阁出(chū)为江东转运副使(shǐ)，权领淮西、江东(dōng)军马钱粮(liáng)，治所(suǒ)在建(jiàn)康(kāng)（今江苏南京(jīng)）。

　　绍熙(xī)三(sān)年(nián)（1192）八(bā)月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首(shǒu)中“政(zhèng)是行(xíng)人肠(cháng)断(duàn)时，子规(guī)得得向人啼(tí)”意思是正(zhèng)是路上的行(xíng)人愁苦悲痛之(zhī)时(shí)，杜鹃(juān)鸟还在声声不绝地对着人啼(tí)叫。

　　可知非绍熙二年事(shì)，当(dāng)作于绍熙三(sān)年春，诗人(rén)时年六十六(liù)岁(suì)。

　　他外(wài)出途经松源时，见群山环绕(rào)，感慨不已，于是写(xiě)下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚斋，吉州(zhōu)吉水(shuǐ)（今属(shǔ)江西(xī)）人。

　　绍兴二(èr)十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博士、太子侍读等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗(shī)，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游齐(qí)名(míng)，称(chēng)南宋四大家。

　　初学江西派，后学(xué)王安石及(jí)晚唐诗，终自(zì)成一家，擅(shàn)长“活法”，时称(chēng)诚斋体(tǐ)。

　　一生作诗二万余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚斋集(jí)》。

一(yī)山放(fàng)过一(yī)山拦(lán)全(quán)诗

　　一(yī)山放过(guò)一(yī)山拦(lán)全诗(shī)如下(xià)：

　　莫(mò)言下岭便无难，赚得行(xíng)人错喜弯启或欢。

　　政(zhèng)入万(wàn)山围(wéi)子(zi)里，一(yī)山放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆(qī)公店》是诗人杨万里所做，杨万里字廷(tíng)秀(xiù)，号诚斋，男(nán)，汉族。

　　吉州吉水(shuǐ)（今江西(xī)省吉水县）人。

　　南宋(sòng)杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游(yóu)合称南宋“中兴四大诗人(rén)”、“南宋四(sì)大(dà)家”。

　　全诗译(yì)文(wén)1：不(bù)要说从山岭上下来(lái)就没(méi)有困难，骗得前来爬山的人白白地(dì)欢喜一场。

　　好比行走在(zài)群山的包(bāo)围之(zhī)中，你刚攀过一座山，另(lìng)一座山(shān)立刻出现(xiàn)阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说什么(me)5公里世界纪录多少 5公里世界纪录是几分钟上山艰难下山容(róng)易，骗得人们下山时盲(máng)目欢(huān)喜。

　　真(zhēn)正走起来(lái)才发现(xiàn)走来走(zǒu)去还在万(wàn)山环绕的圈子里，真是(shì)过了一山又一(yī)山。

　　注旁(páng)芦(lú)释：

　　松(sōng)源、漆公店：地名，当(dāng)今在今皖南(nán)山区（在今江西弋(yì)阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐(cān)，做(zuò)早饭，也(yě)指清晨起来做早餐。

　　莫(mò)言：不要(yào)说(shuō)，不要(yào)觉得。

　　赚得：骗得。

　　错(cuò)喜欢(huān)：白白(bái)地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　放出(chū)：这里是把行人放(fàng)过去的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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