出自《荀(xún)子·劝学(xué)》：“不积跬步，无以至千(qiān)里；

　　不(bù)积小流，无以成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生(shēng)焉；

　　积善成德，而神(shén)明自得，圣心备焉。

　　故不积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无以成(chéng)江海(hǎi)。

　　骐(qí)骥一跃(yuè)，不能十步(bù)；

　　驽马十驾(jià)，功在(zài)不舍(shě)。

　　锲而舍之，朽(xiǔ)木不折(zhé)；

　　锲而不(bù)舍，金石(shí)可(kě)镂。

　　蚓无爪(zhǎo)牙之(zhī)利，筋骨(gǔ)之强，上食埃土，下饮黄泉，用心(xīn)一(yī)也。

　　蟹六跪(guì)而(ér)二螯，非蛇鳝(shàn)之穴无可寄托者(zhě)，用心躁也。

　　堆积土石成(chéng)了高山，风雨从这里兴起；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿(ér)产生(shēng)；

　　积累善行养成高尚的道(dào)德，精(jīng)神得到(dào)提升(shēng)，圣人的心境由(yóu)此具备。

　　所以不(bù)积累(lèi)一步半步的行程，就没有(yǒu)办法(fǎ)达到(dào)千里之(zhī)远；

　　不积累细小的流水，就没有(yǒu)办法汇成江河大海。

　　骏马(mǎ)一跨(kuà)跃，也不足(zú)十步远；

　　劣马连走十天，它(tā)的成(chéng)功(gōng)在(zài)于不停止。

　　如(rú)果刻几(jǐ)下(xià)就停下来了，那么腐朽的木头也刻不(bù)断(duàn)。

　　如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻(kè)成功(gōng)。

　　蚯蚓没有锐利的(de)爪子(zi)和牙(yá)齿，强健(jiàn)的筋(jīn)骨，却(què)能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉(quán)水，这流量是gb大还是mb大，gb和mb谁大一点是(shì)由于它(tā)用心专一(yī)。

　　螃蟹有六条腿(tuǐ)，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它(tā)就(jiù)无处藏身，这(zhè)是因为它用心浮躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步(bù)绝旅，是一个汉语成(chéng)语(yǔ)。

　　跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步(bù)”。

　　指一步半步。

　　常与后句“无以(yǐ)至(zhì)千里”连用，意为(wèi)做事情不一点一点积累，就永(yǒng)远无法达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故(gù)不积跬(kuǐ)步，无(wú)以至(zhì)千里；不积小流，无以(yǐ)成江海。

　　意义

　　全(quán)句(jù)液咐的意思是：没有(yǒu)一(yī)步(bù)半(bàn)步的累计，就没有办法到达千(qiān)里的地方；不积累小(xiǎo)河流(liú)，就没有办法(fǎ)汇成江海。

　　比喻积累的作(zuò)用，可以充(chōng)实、丰富、完善自己。

　　可用来(lái)论说学习工作贵在不断积累。

　　扩展资料

　　荀子(zi)（约公(gōng)元(yuán)前(qián)313－前238），名(míng)况，字(zì)卿(qīng)，汉族，因避西汉宣(xuān)帝(dì)刘询(xún)讳，因“荀(xún)”与“孙”二字古音(yīn)相通(tōng)，故又称孙卿。

　　周(zhōu)朝战国末(mò)期(qī)赵国人。

　　著名思(sī)想家、文(wén)学家、政治家，儒家代(dài)表人物之一，时(shí)人(rén)尊称(chēng)“荀(xún)卿”。

　　曾(céng)并(bìng)埋凳三次出齐国(guó)稷下学宫(gōng)的祭酒，后为楚兰陵（今(jīn)山(shān)东兰陵）令(lìng)。

　　荀子对儒(rú)家思想有所发(fā)展，提倡性恶论，常被与孟子的性善论比(bǐ)较。

　　对(duì)重(zhòng)整儒家典(diǎn)籍也有相当的(de)贡献。

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