周公(gōng)吐哺天下归心的意思是(shì)什么意思，周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么解释是我要像周(zhōu)公一样，像天(tiān)下英雄一(yī)样真诚(chéng)地臣服于我的。

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周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是(shì)什(shén)么(me)意思(sī)，周公(gōng)吐(tǔ)哺天下(xià)归心的意思是什么解释

　　至于“周公赐养”的(de)典故，据说周(zhōu)公说(shuō)：“文王之子(zi)，武王(wáng)之弟，成王伯(bó)父，我世上(shàng)不(bù)轻。

　　不过，一(yī)亩三抱头发，一顿(dùn)饭(fàn)三吐喂，还(hái)怕(pà)失去天(tiān)下男人。

　　”这也表达了(le)诗人当时的心情(qíng)。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱(chàng)歌的时候，生(shēng)活如何！

　　比如早晨(chén)的露水更(gèng)难去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如(rú)何解(jiě)决问题(tí)？只(zhǐ)有杜康。

　　清清紫金(jīn)，悠闲我的心。

　　但为了国王的(d观摩和观看的区别和联系，观摩和观看的区别在哪e)缘(yuán)故，我现在一(yī)直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客(kè)人吹长笛(dí)和(hé)笙。

　　我什(shén)么时候能修好？

　　忧虑(lǜ)来(lái)自于此，无法(fǎ)割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀(xī)少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树转三(sān)圈，靠什么树枝(zhī)？

　　山(shān)不厌倦(juàn)高(gāo)，海不厌(yàn)倦深(shēn)。

　　周公推，回(huí)到世(shì)界的(de)中心。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷：“成王将(jiāng)伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的儿子不能(néng)成(chéng)为国家的(de)骄(jiāo)傲。

　　他是文(wén)王的儿(ér)子，武王的弟弟，成王的(de)叔叔，他也在这个世界(jiè)上。

　　我不是世界上的光(guāng)。

　　但是，一次洗(xǐ)澡、三次染(rǎn)发、一顿(dùn)饭、三次喂食，仍然害怕在这个世(shì)界(jiè)上失(shī)去一个(gè)男人。

　　”

　　为了(le)吸引来自(zì)世(shì)界各(gè)地(dì)的人才，周公不得不多次在(zài)洗澡时抱着头发，在(zài)一顿饭中多次吐出(chū)食物。

　　后来，他用(yòng)“周公食(shí)、一浴、三抱、一(yī)顿饭、三吐(tǔ)”来表达他对人才的渴求和对人才的追求。

周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)是什(shén)么意(yì)思

　　首先(xiān)来看“哺”这个字(zì)的意思，是(shì)指嘴(zuǐ)中正(zhèng)在咀嚼着食物(wù)。

　　那么(me)“周公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中正(zhèng)在咀(jǔ)嚼(jué)着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的(de)意思是(shì)我愿如周公(gōng)一般礼(lǐ)贤下士，愿天下(xià)的英杰真心归(guī)顺(shùn)与(yǔ)我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌行》：“忧从(cóng)中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星(xīng)稀(xī)，乌基顷鹊(què)南(nán)飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝可(kě)依(yī)？山不厌高(gāo)，海不厌深。

　　周公吐哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄(xù)于怀的忧(yōu)愤哟，突然喷涌而出汇成(chéng)长河(hé)。

　　远方宾(bīn)客踏(tà)着田间(jiān)小路，一个个屈驾(jià)前来探望我。

　　久别(bié)重逢(féng)欢宴畅谈(tán)，争着(zhe)将(jiāng)往(wǎng)日的情(qíng)谊诉说。

　　月光明亮星(xīng)光(guāng)稀疏，一群寻巢乌(wū)鹊(què)向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所(suǒ)？高山不辞土(tǔ)石(shí)才见(jiàn)巍峨，大海不弃涓流才见(jiàn)壮阔(kuò)。

　　我愿如周(zhōu)公(gōng)一(yī)般(bān)礼贤下士，愿(yuàn)天(tiān)下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌(gē)行(xíng)》是政治性(xìng)很强的诗作(zuò)，主(zhǔ)要是为(wèi)曹渗祥操(cāo)当时所实行的(de)政(zhèng)治路线和(hé)政(zhèng)治(zhì)策略服务的；然而它那政(zhèng)治内容和(hé)意(yì)义却(què)完全(quán)熔铸在浓郁的抒情意(yì)境(jìng)之中。

　　全诗(shī)充分发挥了诗歌的特长(zhǎng)，准确而(ér)巧妙地运用了比(bǐ)兴手法，达(dá)到寓理于情(qíng)、以情感人的目(mù)的丛锋搏。

　　在那个时代(dài)，曹操(cāo)就(jiù)已经能(néng)够按(àn)照抒情(qíng)诗的特殊(shū)规(guī)律来取得预期的社会效果，这一(yī)创作经(jīng)验是(shì)值(zhí)得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强(qiáng)调“唯(wéi)才是(shì)举”有一(yī)定的进步(bù)意义，所(suǒ)以他(tā)对“求贤”这一(yī)主题所(suǒ)作(zuò)的(de)高度艺(yì)术化的表现，也(yě)得到了历史的肯定。

　　周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意思是(shì)什么意思，周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么解释(shì)是我要像周公一样，像(xiàng)天下英雄一样真诚地臣服(fú)于我的。

　　关于周公吐哺天下(xià)归心的(de)意思(sī)是什么意思，周公吐哺天下归心的意(yì)思是什(shén)么解释以(yǐ)及(jí)周公(gōng)吐哺天下归心的意(yì)思是什(shén)么(me)意思(sī)，周公(gōng)吐哺天下归心的意思是(shì)什么呢，周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么解释，周公吐哺天下归心是什么诗，周公吐哺天(tiān)下归(guī)心指的是谁等问题，小编将为你整理以下知识：

周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的意思是什么(me)意思，周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么解释

　　至于“周(zhōu)公赐养”的典故，据说周公说(shuō)：“文王之(zhī)子，武(wǔ)王之弟，成(chéng)王伯父(fù)，我世上不轻(qīng)。

　　不过，一亩三(sān)抱头发(fā)，一顿(dùn)饭三吐喂，还怕失(shī)去天下(xià)男人。

　　”这(zhè)也表达了诗人当时的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒唱歌(gē)的时(shí)候，生(shēng)活(huó)如何！

　　比如早晨(chén)的露水更难(nán)去(qù)。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠(yōu)闲我的(de)心。

　　但为了国王的缘故，我(wǒ)现在一直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野(yě)苹果。

　　我有(yǒu)个客人(rén)吹长笛和笙。

　　我什么时候(hòu)能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了莫都(dōu)钱，徒劳地用香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧(jiù)情(qíng)。

　　月亮明媚，星星(xīng)稀少，黑喜鹊向(xiàng)南飞。

　　绕着树转三圈，靠什(shén)么树枝(zhī)？

　　山不(bù)厌倦(juàn)高，海不厌倦(juàn)深。

　　周公推，回到(dào)世(shì)界的(de)中心(xīn)。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将(jiāng)伯秦（周(zhōu)公(gōng)之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿(ér)子，武王的弟弟，成王(wáng)的叔叔，他也在(zài)这个世界上。

　　我不是(shì)世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次(cì)染(rǎn)发、一顿饭、三次喂食(shí)，仍然害怕在这个世界上(shàng)失(shī)去一(yī)个男人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自世(shì)界各地的人(rén)才，周公不得不多次在洗澡时抱(bào)着头(tóu)发，在一顿饭中(zhōng)多次吐出食(shí观摩和观看的区别和联系，观摩和观看的区别在哪)物。

　　后来(lái)，他用“周公食、一浴(yù)、三抱(bào)、一顿饭、三(sān)吐”来(lái)表达他(tā)对人才(cái)的渴求(qiú)和对人才的追求。

周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)是什(shén)么(me)意思(sī)

　　首(shǒu)先来看“哺(bǔ)”这(zhè)个(gè)字(zì)的意思，是指嘴中正在咀(jǔ)嚼着食(shí)物。

　　那(nà)么“周(zhōu)公(gōng)吐哺”的意思就是(shì)，周公吐出(chū)嘴中正在咀嚼(jué)着的食物。

　　“周公吐哺，天下归(guī)心”的意思是我(wǒ)愿如周公一(yī)般礼贤下士(shì)，愿天下的英(yīng)杰(jié)真心归顺与我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌行》：“忧从(cóng)中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用(yòng)相存。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧恩(ēn)。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷(qǐng)鹊(què)南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周(zhōu)公吐哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄(xù)于怀(huái)的忧愤哟，突然喷涌而(ér)出汇成(chéng)长河。

　　远方宾客踏着田(tián)间小路(lù)，一(yī)个个屈驾前来探(tàn)望我(wǒ)。

　　久(jiǔ)别重逢(féng)欢宴畅谈，争着将往日(rì)的(de)情谊诉(sù)说(shuō)。

　　月(yuè)光明(míng)亮(liàng)星(xīng)光稀疏，一群(qún)寻巢乌(wū)鹊向南飞去。

　　绕(rào)树(shù)飞了三(sān)周却(què)没敛(liǎn)翅，哪(nǎ)里才有(yǒu)它们栖身之(zhī)所？高山不(bù)辞土石才(cái)见巍峨，大海(hǎi)不弃涓流才见(jiàn)壮(zhuàng)阔(kuò)。

　　我愿如周公一般礼贤下士(shì)，愿天下(xià)的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政治(zhì)性很(hěn)强的诗作，主(zhǔ)要是为曹(cáo)渗祥操当时所实行的政(zhèng)治(zhì)路线和政(zhèng)治策略(lüè)服务(wù)的；然而它(tā)那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁(yù)的抒情(qíng)意境之中(zhōng)。

　　全诗充(chōng)分发挥了诗歌的(de)特(tè)长，准确而(ér)巧妙地运用(yòng)了(le)比兴手法，达到(dào)寓(yù)理于情、以情(qíng)感人的目的丛锋搏。

　　在(zài)那个时代，曹操(cāo)就(jiù)已(yǐ)经能(néng)够按(àn)照(zhào)抒情诗(shī)的特殊规(guī)律来取得预期的社(shè)会效果，这一创作经验是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操(cāo)在(zài)当时强(qiáng)调(diào)“唯才(cái)是举”有一定的进步意义，所(suǒ)以他对“求(qiú)贤”这一主题所作的高度艺术化的表(biǎo)现，也(yě)得到(dào)了历史的肯定。

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