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大漠孤(gū)烟直长河落日圆(yuán)是什么(me)意思,长河落日圆啥意思

  1、“长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)”的意思(sī):无尽黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

  2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》,全(quán)诗(shī)如下:单(dān)车欲问边,属国过(guò)居(jū)延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  萧关逢候(hòu)吏,都护在燕然。

  3、该诗大意:乘单车想去慰问边关,路经的属国(guó)已过居(jū)延(yán)。

  千里(lǐ)飞蓬也飘(piāo)出汉塞,北(běi)归大雁正翱翔云天。

  浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士(shì),告诉我都护已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说699年(nián)—761年),河东蒲州(zhōu)(今(jīn)山西运(yùn)城)人,祖籍山西祁(qí)县,唐朝(cháo)著(zhù)名诗人、画(huà)家(jiā),字摩诘,号摩(mó)诘(jí)居士,世称“王(wáng)右丞”,因(yīn)笃信佛教,有“诗(shī)佛”之称。

  今存(cún)诗400余(yú)首,重要诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影响很大,精通佛学,精通诗、书、画、音乐等,与孟浩然合称“王孟”。

  苏轼(shì)评(píng)价其:“味摩诘之(zhī)诗(shī),诗中有画;

  观摩诘(jí)之画,画中有诗。

大漠孤烟(yān)直,长河落日圆(yuán)是什么(me)意思(sī)?

  “大漠(mò)孤烟直,长河落日圆”的意思——浩瀚的(de)沙漠(mò)中孤烟(yān)直上(shàng)云天,无尽的(de)黄河上落日浑圆。

  这是千古流传的名句,描述了塞外孤寂、死静(jìng)、萧条的画(huà)面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”解析】

  解析一:

  那茫茫无边的沙(shā)漠,只有用一个“大”字才能(néng)状其景观;在这(zhè)纯然一色(sè)、荒凉无边的背景之上,那远处独起的(de)一股炊烟(yān),既显(xiǎn)得孤单,又格(gé)外醒目,也(yě)只有“孤烟”二字方能(néng)状其神(shén)韵。

  “孤(gū)烟”之(zhī)后随一“直”字(zì),使景(jǐng)物一(yī)下(xià)子变得挺(tǐng)拔坚韧,刚(gāng)直有(yǒu)力。

  “长河落日圆”,苍茫的沙(shā)漠(mò),没(méi)有山,没有(yǒu)树,只有(yǒu)黄河横贯(guàn)其间(jiān)。

  视野所及,大(dà)漠无边无际,黄河杳(yǎo)无尽(jǐn)头,“长”字便自然涌上(shàng)作者心头。

  而“长河”之(zhī)上,是那一(yī)轮圆圆(yuán)的落日,这里的“圆(yuán)”字与前面的“直”字,都用(yòng)得(d敬备薄酌恭候光临是什么意思啊,敬备薄酌恭候光临的意思é)逼真传(chuán)神,难以言其(qí)妙(miào)处(chù)。

  真像《红楼梦(mèng)》里(lǐ)香菱所说:“这‘直’字(zì)似(shì)无(wú)理,‘圆’字似太俗。

  合上书一想,倒像是(shì)见了这景(jǐng)的。

  若说(shuō)再(zài)找两个(gè)字换这两个,竟再找不出两个(gè)字(zì)来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日(rì)圆”这不是描写河流的句子,它其(qí)实是具体(tǐ)描写进入边塞(sāi)后(hòu)所(suǒ)看(kàn)到的(de)塞外奇特壮丽的风光。

  画(huà)面(miàn)开(kāi)阔,意境(jìng)雄浑。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚无(wú)边,所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

  边(biān)塞荒凉(liáng),没有什么(me)奇观(guān)异景,烽火台(tái)燃起的那(nà)一股(gǔ)浓烟就显得(dé)格外醒目,因此称作(zuò)“孤烟(yān)”。

  一个“孤”字(zì)写出了景物的单调,紧接(jiē)一(yī)个“直(zhí)”字(zì),却又表现了(le)它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

  沙漠(mò)上没(méi)有山(shān)峦林(lín)木,那(nà)横贯其间的黄河(hé),就非用一肆纳慧个“长(zhǎng)”字不能(néng)表达诗人的感觉(jué)。

  落(luò)日(rì),本(běn)来容易(yì)给人以感伤(shāng)的印象,这里用一“圆”字,却给人以(yǐ)亲切温暖而又(yòu)苍(cāng)茫的感觉(jué)。

  一个(gè)“圆”字,一个“直(zhí)”字,不仅准确(què)地描绘了(le)沙漠的(de)景象(xiàng),而(ér)且表现了作(zuò)者(zhě)的深切(qiè)的感(gǎn)受。

  诗(shī)人把自己的孤寂(jì)情(qíng)绪(xù)巧妙地溶(róng)化在广阔的自然景(jǐng)象(xiàng)的描绘中(zhōng)。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)”出自《使(shǐ)至塞上》,是(shì)唐代诗人王(wáng)维(wéi)奉(fèng)命赴(fù)边疆慰(wèi)问(wèn)将士途(tú)中所作的一首(shǒu)纪行(xíng)诗,记述出使塞(sāi)上(shàng)的旅(lǚ)程以及(jí)旅程中所见(jiàn)的塞外(wài)风光。


  【作品(pǐn)原文】

  使至(zhì)塞(sāi)上

  单车欲问(wèn)边(biān),属国过居延。

  征(zhēng)蓬出汉塞(sāi),归雁入(rù)胡天。

  大漠孤烟(yān)直(zhí),长河(hé)落日圆。

  萧关逢候骑(qí),都护在燕(yàn)然。


  【词句注(zhù)释】

  ⑴使至塞上(shàng):奉命出(chū)使边塞(sāi)。

  使:出使(shǐ)。

  ⑵单车(chē):一辆车,车辆少,这里形(xíng)容轻车简(jiǎn)从。

  问边:到边塞(sāi)去看望,指慰问守卫边疆的官(guān)兵。

  ⑶属国(guó):有几种(zhǒng)解释:一指少数(shù)民族附(fù)属(shǔ)于汉族朝廷而存其(qí)国号者。

  汉、唐两朝均有(yǒu)一些属国。

  二指官名,秦汉时有一种(zhǒng)官职(zhí)名为典属国,苏武归汉后即授典属国(guó)官(guān)职裂答。

  属(shǔ)国,即(jí)典属国的简称,汉代称负(fù)责(zé)外(wài)交事物的官员(yuán)为典属国,唐人有时以“属(shǔ)国”代(dài)称出使边陲的使(shǐ)臣,这里诗(shī)人(rén)用来(lái)指自己(jǐ)使(shǐ)者的(de)身份。

  居(jū)延(yán):地名(míng),汉代称居延泽,唐代称(chēng)居延海,在今内蒙古(gǔ)额(é)济纳旗北(běi)境(jìng)。

  又西(xī)汉张掖(yē)郡有居延县(参见(jiàn)《汉书·地理志(zhì)》),故城在(zài)今(jīn)额济纳旗东(dōng)南。

  又(yòu)东(dōng)汉凉州刺史部有张掖居延属(shǔ)国(guó),辖境在(zài)居(jū)延泽一带。

  此句一般注本均言(yán)王维路过居延(yán)。

  然(rán)而王维此次出使,实(shí)际上(shàng)无需经过居延。

  因(yīn)而林庚、冯沅君主编的《中国历代(dài)诗歌选》认为此句是写唐王朝“边(biān)塞的辽阔(kuò),附(fù)属国(guó)直到居(jū)延以外(wài)”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此处茄键为(wèi)诗人自喻。

  ⑸归雁(yàn):雁是(shì)候鸟,春(chūn)天北(běi)飞(fēi),秋天南行,这里是指大雁(yàn)北飞。

  胡天:胡(hú)人的(de)领(lǐng)地。

  这里是指唐(táng)军占(zhàn)领的北方。

  ⑹大漠:大(dà)沙(shā)漠,此处大(dà)约是(shì)指凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿成注有二(èr)解:一云古代(dài)边防报警时燃狼粪,“其烟直而聚,虽风吹之不散”。

  二云塞外多旋风,“袅烟沙(shā)而直上”。

  据后人(rén)有到(dào)甘肃、新疆实地考察者证实(shí),确有旋风如“孤烟直上”。

  又:孤(gū)烟也可能是唐代边防使用的平安火。

  《通典》卷(juǎn)二一八云:“及暮,平(píng)安火不(bù)至。

  ”胡(hú)三省(shěng)注(zhù):“《六(liù)典》:唐镇戍烽候(hòu)所至(zhì),大率相去三(sān)十里,每日初夜,放烟一炬(jù),谓之平安火。

  ”

  ⑺长河(hé):即黄河;一说(shuō)指流经凉州(zhōu)(今甘肃武威(wēi))以北沙漠的(de)一(yī)条(tiáo)内陆河(hé),这条(tiáo)河在唐代叫马成河(hé),疑即(jí)今石羊河(hé)。

  ⑻萧关:古关(guān)名(míng),又(yòu)名陇山(shān)关,故址在今(jīn)宁夏固原东南。

  候(hòu)骑:负责(zé)侦察、通讯的(de)骑兵。

  王维出使河西并不(bù)经过萧关(guān),此处大(dà)概(gài)是用何逊诗“候骑出萧关(guān),追兵赴马邑”之意,非实写。

  候(hòu)骑(qí):一作“候吏(lì)”。

  ⑼都护:唐(táng)朝在西北边疆置(zhì)安西、安北等六大都护府,其(qí)长官称(chēng)都(dōu)护,每府派(pài)大(dà)都护一人,副都护二(èr)人,负责辖区一(yī)切事(shì)务(wù)。

  这里(lǐ)指前敌(dí)统帅。

  燕然:古山名,即(jí)今蒙(méng)古国杭爱(ài)山。

  这(zhè)里代指(zhǐ)前线。

  《后汉(hàn)书·窦(dòu)宪(xiàn)传》:宪率军大破(pò)单于(yú)军(jūn),“遂登燕(yàn)然山,去塞三千余里,刻(kè)石勒功,纪汉(hàn)威德,令班(bān)固作(zuò)铭(míng)。

  ”此两句意谓在途中(zhōng)遇(yù)到候骑(qí),得知主帅(shuài)破(pò)敌(dí)后(hòu)尚(shàng)在前线未归。


  【作品白话(huà)译文】

  乘单车想去慰问边关,路经的属国已过居(jū)延。

  千里飞蓬也(yě)飘(piāo)出汉塞,北归大(dà)雁正(zhèng)翱(áo)翔云天。

  浩(hào)瀚(hàn)沙(shā)漠(mò)中孤烟直上,无(wú)尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

  到萧关遇到(dào)侦候骑士(shì),告诉我都护已在(zài)燕然。


  【创作背景】

  唐(táng)玄宗开元二十四(sì)年(nián)(736年)吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属国(guó)小勃律(在今克(kè)什米尔北)。

  开元二十五(wǔ)年(737年(nián))春,河西(xī)节度副大(dà)使崔希(xī)逸在(zài)青(qīng)涤西大破吐蕃军(jūn)。

  唐玄(xuán)宗命王维以监(jiān)察(chá)御史的身(shēn)份奉使凉(liáng)州(zhōu),出塞宣慰,察访军情,并任(rèn)河西节度使(shǐ)判官(guān),实际上是将王维排挤出朝廷。

  这(zhè)首(shǒu)诗即作于此次(cì)出塞(sāi)途(tú)中。


  【作品赏析】

  《使至塞(sāi)上》载(zài)于《全唐诗》卷一百二十六(liù)。

  此诗描绘了出使(shǐ)边塞的(de)艰(jiān)苦(kǔ)情况,抒发(fā)了(le)作(zuò)者漂泊天涯的悲(bēi)壮(zhuàng)情怀和孤寂(jì)之情。

  首联(lián)两(liǎng)句(jù)交待此行目的和到达地点,诗(shī)缘何(hé)而作;颔联两句包含(hán)多重意(yì)蕴,借蓬草(cǎo)自况,写飘零之感;颈联(lián)两(liǎng)句(jù)描(miáo)绘了边陲大漠中壮阔雄(xióng)奇的景(jǐng)象,境界(jiè)阔大(dà),气(qì)象雄(xióng)浑;尾联两(liǎng)句虚写(xiě)战争已(yǐ)取得胜(shèng)利,流露(lù)出对都(dōu)护的赞叹。

  此(cǐ)诗既反映了(le)边塞生活,同时也表达了诗人(rén)由于被排(pái)挤(jǐ)而产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤(shāng)之情以及在大(dà)漠(mò)的雄浑景色(sè)中情感(gǎn)得到熏(xūn)陶、净化、升华后产(chǎn)生的(de)慷慨悲壮之(zhī)情,显露(lù)出(chū)一种豁达(dá)情怀。

  “单(dān)车欲问边”,轻(qīng)车前往,所往之处(chù)是:“属国过(guò)居延。

  ”居延(yán)在今(jīn)甘肃(sù)张(zhāng)掖县(xiàn)西北,远在西北(běi)边塞(sāi)。

  “征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自己像随风而去的蓬(péng)草一样(yàng)出(chū)临(lín)“汉塞”,像振(zhèn)翮北飞(fēi)的“归雁”一样(yàng)进入(rù)“胡天”。

  古诗中多用飞蓬比(bǐ)喻漂流在外(wài)的游子,这(zhè)里却是比喻一个负有朝廷使(shǐ)命的(de)大臣(chén),正是(shì)暗写诗人内心的激愤和抑郁。

  与首句的“单车”相呼(hū)应。

  万里行程只用(yòng)了十(shí)个字轻轻带过(guò)。

  然后抓住(zhù)沙漠中的典型景(jǐng)物进行刻画:“大漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后两句写到(dào)达(dá)边塞:“萧关逢候骑,都护在燕然。

  ”到(dào)了边塞,却没(méi)有遇到将官,侦察(chá)兵告诉(sù)使臣(chén):首将正在燕然前线。

  诗人把笔(bǐ)墨重点用在了他(tā)最擅胜场的方面(miàn)——写景。

  作者出使,恰(qià)在春(chūn)天(tiān)。

  途(tú)中见数行归(guī)雁北(běi)翔,诗人即(jí)景设喻,用归雁自比,既叙事,又写景,一笔(bǐ)两到(dào),贴切(qiè)自然。

  尤(yóu)其(qí)是“大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落(luò)日圆”一联,写进入边塞后所看到的(de)塞外奇特壮(zhuàng)丽的(de)风(fēng)光,画(huà)面开(kāi)阔,意境雄浑,近人王(wáng)国维(wéi)称之(zhī)为“千(qiān)古壮(zhuàng)观”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚无(wú)边,所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

  边(biān)塞荒(huāng)凉(liáng),没(méi)有什么(me)奇观异景(jǐng),烽(fēng)火台燃起的那一股浓(nóng)烟就(jiù)显得格(gé)外(wài)醒目,因(yīn)此称作“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字写出了景物(wù)的单(dān)调,紧(jǐn)接一个(gè)“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

  沙(shā)漠上没有(yǒu)山峦林(lín)木(mù),那横贯(guàn)其间的(de)黄河(hé),就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落(luò)日(rì),本(běn)来容易(yì)给人以感伤的印象,这里用一“圆”字(zì),却给人(rén)以亲(qīn)切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字(zì),一个“直”字,不仅(jǐn)准确地描绘(huì)了沙漠的景象,而(ér)且(qiě)表现了作者的深切(qiè)的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶(róng)化在广阔(kuò)的自然景象的描绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗(shī)成(chéng)法》评此诗:“前四写其芜远,故(gù)有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

  五六写其无(wú)人,故(gù)用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì),又加一倍惊恐(kǒng),方转出(chū)七八,乃为有力。

  ”

  徐(xú)增(zēng)《而庵说唐(táng)诗》评此诗:“‘大漠’‘长(zhǎng)河(hé)’一(yī)联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集(jí)笺江》评此诗:“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼,亦极自然(rán)。

  后人全讲(jiǎng)炼字之法,非也;不讲炼字之法,亦非(fēi)也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之(zhī)口评价此诗:“‘大(dà)漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆。

  ’想来烟(yān)如何(hé)直(zhí)?日自然(rán)是圆的。

  这(zhè)‘直’字似无理(lǐ),‘圆’字似(shì)太俗。

  要(yào)说再(zài)找两个字(zì)换这(zhè)两个,竟(jìng)再找不(bù)出两个字来。

  ”“诗的好处,有口里说不出来的意思,想去(qù)却是逼真的;又似乎无理的(de),想去竟是有(yǒu)理有情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞(chéng)集笺注》中评此诗颈(jǐng)联两句说:“亲见(jiàn)其景(jǐng)者,始(shǐ)知‘直’字之佳(jiā)。

  ”

  王国维(wéi)在《人间词话》中高度(dù)评价此(cǐ)诗颈(jǐng)联两(liǎng)句:“‘明(míng)月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’,此种境界(jiè),可谓千(qiān)古壮(zhuàng)观。

  求(qiú)之于词,唯纳兰容若塞上之作,如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千(qiān)帐(zhàng)灯’,《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐(lú)人(rén)醉,形(xíng)影摇摇欲坠’差近(jìn)之(zhī)。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗人,字摩(mó)诘。

  原籍祁(今(jīn)属山西(xī)),其父迁居蒲州(治今山西永济西),遂为(wèi)河东人。

  开元(唐玄宗年(nián)号,713—741年(nián))进士。

  累官(guān)至(zhì)给事中。

  安禄山叛(pàn)军陷长安时曾受职,乱平(píng)后,降为(wèi)太子中允(yǔn)。

  后官至尚书右丞,故亦称王(wáng)右(yòu)丞。

  晚(wǎn)年居蓝田(tián)辋(wǎng)川,过着亦官亦隐(yǐn)的优游(yóu)生活(huó)。

  诗(shī)与孟(mèng)浩然齐名,并称“王(wáng)孟”。

  前期写过一些以边塞题(tí)材的诗篇,但其(qí)作品最(zuì)主要的则(zé)为山水(shuǐ)诗,通(tōng)过田(tián)园山水的描绘,宣(xuān)扬隐士生活和佛教禅理;体物精细,状(zhuàng)写传神,有独特成(chéng)就。

  兼(jiān)通音(yīn)乐,工书画。

  有《王右丞(chéng)集》。

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大漠(mò)孤(gū)烟直长河落日圆(yuán)是什么意思,长河落日圆啥意(yì)思

  1、“长(zhǎng)河落日圆”的意思:无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆。

  2、“长河落(luò)日圆”出自唐代(dài)王维的(de)诗(shī)《使至塞(sāi)上(shàng)》,全诗如(rú)下(xià):单车欲问边,属国过居延。

  征蓬出(chū)汉塞(sāi),归雁入胡天。

  大漠(mò)孤烟(yān)直,长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆。

  萧关逢候吏,都护在燕然。

  3、该诗大意:乘单车想去慰问边关,路经的属国已过(guò)居(jū)延。

  千里飞蓬也(yě)飘出(chū)汉塞,北归(guī)大雁(yàn)正翱(áo)翔云天。

  浩瀚沙(shā)漠中(zhōng)孤烟(yān)直上,无尽黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

  到(dào)萧关(guān)遇到侦候骑士(shì),告诉我都护(hù)已在燕然(rán)。

  4、王维(701年-761年,一说(shuō)699年(nián)—761年),河(hé)东蒲州(今山西(xī)运城)人,祖籍(jí)山西祁县,唐(táng)朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士,世称“王右丞”,因(yīn)笃信(xìn)佛教,有“诗佛”之称。

  今存(cún)诗(shī)400余首(shǒu),重(zhòng)要诗(shī)作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影响很大(dà),精通佛(fú)学,精通诗、书、画、音乐等,与孟浩然(rán)合称“王孟”。

  苏(sū)轼(shì)评价其:“味摩诘之诗,诗(shī)中有画;

  观摩诘之画,画(huà)中有诗。

大漠孤烟直,长河(hé)落日圆是什么(me)意思?

  “大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”的意思——浩(hào)瀚(hàn)的(de)沙漠中孤烟直上云天,无尽(jǐn)的黄河(hé)上落日浑圆。

  这是千(qiān)古流传的名(míng)句,描述了塞(sāi)外孤(gū)寂、死(sǐ)静、萧条的画(huà)面,给人凄凉的感(gǎn)觉。


  【“大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”解(jiě)析】

  解析一:

  那茫茫无边的(de)沙漠,只有用一个“大”字(zì)才能状(zhuàng)其景(jǐng)观;在这(zhè)纯(chún)然(rán)一色、荒(huāng)凉无边(biān)的背(bèi)景(jǐng)之上(shàng),那远处独起的一股(gǔ)炊烟,既显(xiǎn)得(dé)孤单(dān),又格外醒目,也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状其(qí)神韵。

  “孤烟(yān)”之后随一“直”字,使(shǐ)景物(wù)一下子变得挺拔坚韧,刚(gāng)直有力。

  “长河落(luò)日圆(yuán)”,苍茫的(de)沙漠(mò),没有山(shān),没有树(shù),只有黄(huáng)河横(héng)贯其(qí)间(jiān)。

  视(shì)野(yě)所及,大漠无边无际,黄河杳无尽头,“长”字便自然涌上作(zuò)者心头(tóu)。

  而“长河”之上,是(shì)那一(yī)轮圆圆(yuán)的落日,这里的“圆(yuán)”字与前(qián)面(miàn)的“直”字,都用(yòng)得(dé)逼真(zhēn)传(chuán)神(shén),难以言其妙处。

  真像《红楼梦(mèng)》里香菱所说:“这‘直’字似无(wú)理,‘圆(yuán)’字(zì)似太俗。

  合上书一想,倒像是见了这景的。

  若说再找两个字换这两个,竟再找(zhǎo)不(bù)出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”这(zhè)不是描写(xiě)河流的句子,它其实是(shì)具体描写进入边(biān)塞后(hòu)所看到的塞外奇特(tè)壮丽的(de)风光。

  画面开阔(kuò),意境(jìng)雄(xióng)浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

  边(biān)塞荒凉,没有(yǒu)什么奇观异景,烽(fēng)火台(tái)燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟(yān)”。

  一个(gè)“孤”字写出(chū)了景物的(de)单(dān)调,紧(jǐn)接一个“直”字,却又表现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林木(mù),那横贯其间的黄河(hé),就非(fēi)用一肆纳慧个“长”字不能表达(dá)诗人的感觉。

  落日,本(běn)来容易给人(rén)以(yǐ)感伤的印象(xiàng),这里用一(yī)“圆”字,却给人以亲切(qiè)温暖而(ér)又苍茫的感(gǎn)觉。

  一(yī)个(gè)“圆”字,一个“直”字,不仅准确(què)地描绘了(le)沙漠的景象,而且表现了作者的深(shēn)切的感受。

  诗人把(bǎ)自(zì)己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在(zài)广阔(kuò)的自然景象的描(miáo)绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆”出自《使至塞上(shàng)》,是唐(táng)代诗人王维奉(fèng)命赴边疆慰问(wèn)将士途中所作的一(yī)首纪行诗,记述出使塞(sāi)上的旅程以及旅(lǚ)程中所见的(de)塞外风光。


  【作品原(yuán)文】

  使至塞上

  单(dān)车欲问边(biān),属(shǔ)国过居(jū)延(yán)。

  征蓬出汉塞(sāi),归雁入胡天。

  大漠孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆。

  萧关逢(féng)候(hòu)骑,都护在燕然(rán)。


  【词句注(zhù)释(shì)】

  ⑴使至塞(sāi)上:奉(fèng)命出使边塞(sāi)。

  使:出使。

  ⑵单车:一(yī)辆车,车辆少,这里形容轻(qīng)车简从。

  问边:到(dào)边塞去(qù)看望,指(zhǐ)慰问(wèn)守卫边疆(jiāng)的官兵。

  ⑶属国:有几(jǐ)种解释:一指(zhǐ)少(shǎo)数民族附属于汉(hàn)族(zú)朝廷而(ér)存其国号者(zhě)。

  汉、唐两朝均有一些属(shǔ)国。

  二指官名,秦汉时(shí)有一(yī)种官职名为典(diǎn)属国,苏武归汉后即授典属国官职裂答。

  属(shǔ)国,即典属国的简称,汉(hàn)代称负责外交事物(wù)的官员为典属国,唐人有时以(yǐ)“属国”代称出使边陲的使臣,这里诗人(rén)用来指自己使者的身份。

  居延:地名(míng),汉代称居(jū)延泽(zé),唐代称居延海,在今(jīn)内蒙古额济纳旗(qí)北境。

  又西汉张掖郡有居延县(参见《汉(hàn)书·地(dì)理(lǐ)志》),故城在(zài)今额济纳(nà)旗东(dōng)南。

  又东汉凉州刺(cì)史部有张(zhāng)掖居延属国(guó),辖境(jìng)在居延泽一带。

  此句一(yī)般注本均(jūn)言王(wáng)维路过(guò)居延(yán)。

  然而王维此(cǐ)次出使,实(shí)际上(shàng)无(wú)需经过居延。

  因而林庚、冯沅君(jūn)主编的《中国历代诗歌(gē)选》认为此句是(shì)写(xiě)唐王(wáng)朝“边(biān)塞(sāi)的辽阔,附属国直到居(jū)延以(yǐ)外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此处茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北飞,秋(qiū)天南行,这里是指大(dà)雁北飞。

  胡天:胡人(rén)的领地(dì)。

  这里是(shì)指唐(táng)军(jūn)占领的北方。

  ⑹大(dà)漠(mò):大沙漠,此处大约(yuē)是指(zhǐ)凉州之(zhī)北(běi)的(de)沙(shā)漠。

  孤烟:赵殿(diàn)成(chéng)注有(yǒu)二解:一云古代(dài)边防报(bào)警时燃狼(láng)粪,“其烟直而(ér)聚,虽风吹之不散”。

  二云塞外多旋风,“袅烟沙而直上”。

  据后人有(yǒu)到(dào)甘肃、新疆实地(dì)考(kǎo)察(chá)者(zhě)证(zhèng)实,确有旋风如(rú)“孤(gū)烟直上”。

  又:孤(gū)烟也可(kě)能是唐代边防使用的平安火。

  《通典》卷二(èr)一(yī)八云:“及(jí)暮,平安火不至(zhì)。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽候所(suǒ)至,大(dà)率相去三十里,每日初夜,放(fàng)烟一炬,谓(wèi)之平安火。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即黄河(hé);一说指流(liú)经凉州(今甘肃武(wǔ)威(wēi))以(yǐ)北沙漠的一(yī)条内陆河(hé),这条河在唐代叫马成(chéng)河(hé),疑(yí)即今石羊河。

  ⑻萧(xiāo)关:古关(guān)名(míng),又名陇山(shān)关,故(gù)址在今宁夏固原东南。

  候骑(qí):负责侦察、通讯的(de)骑兵(bīng)。

  王维出(chū)使河西并不经(jīng)过萧关(guān),此处(chù)大概是用(yòng)何(hé)逊诗“候骑出萧关,追兵赴马邑”之意,非(fēi)实写。

  候骑:一作“候(hòu)吏”。

  ⑼都护(hù):唐朝(cháo)在(zài)西北边疆置安西、安北等六(liù)大都护(hù)府,其长官称都护,每府派大都护一人,副都(dōu)护二人,负责辖区一切(qiè)事务。

  这里指前敌(dí)统帅。

  燕然:古山名,即今(jīn)蒙古国杭爱山(shān)。

  这里代指前线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军大破单于军,“遂登燕(yàn)然山,去塞三千(qiān)余(yú)里,刻石勒功,纪(jì)汉威(wēi)德,令(lìng)班固作铭(míng)。

  ”此两句意(yì)谓在途中遇(yù)到候骑,得(dé)知主帅破敌后尚在前线未(wèi)归。


  【作品白话译文】

  乘(chéng)单(dān)车想去慰问边关,路经(jīng)的属国已过居延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞,北归大雁(yàn)正翱翔(xiáng)云天。

  浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆。

  到萧(xiāo)关遇到侦(zhēn)候骑士,告诉(sù)我都护已(yǐ)在(zài)燕然。


  【创作背景】

  唐(táng)玄宗开元二十四(sì)年(nián)(736年(nián))吐蕃发兵攻打唐(táng)属国小勃(bó)律(在(zài)今克什米尔北)。

  开元二十五年(nián)(737年)春,河西节度副大使(shǐ)崔希(xī)逸在青(qīng)涤(dí)西大(dà)破吐蕃军。

  唐玄宗命王(wáng)维以监察(chá)御史(shǐ)的身份奉使凉(liáng)州,出(chū)塞宣慰(wèi),察访军情,并(bìng)任(rèn)河西节(jié)度(dù)使判(pàn)官,实(shí)际上是将王维排挤(jǐ)出朝廷。

  这首诗即作(zuò)于此次(cì)出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞(sāi)上(shàng)》载于《全唐诗》卷(juǎn)一(yī)百(bǎi)二十六。

  此诗(shī)描绘了出使边(biān)塞的艰苦(kǔ)情况,抒发了(le)作者(zhě)漂泊天涯的悲壮情怀和(hé)孤寂之(zhī)情。

  首联两(liǎng)句交待此行目的和到达地点,诗缘何而作(zuò);颔联(lián)两句包含多重意蕴,借蓬草自况,写飘零(líng)之感;颈联(lián)两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象,境(jìng)界(jiè)阔(kuò)大,气象雄浑;尾联两句虚写战争已取得胜(shèng)利,流(liú)露出对都护的赞叹。

  此诗既反映(yìng)了边塞生(shēng)活(huó),同时也表达(dá)了诗(shī)人由(yóu)于(yú)被排挤而产生的孤(gū)独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色(sè)中情感得到熏陶、净(jìng)化、升(shēng)华后产生的慷慨(kǎi)悲(bēi)壮之情(qíng),显露出一种豁达情怀(huái)。

  “单车欲问(wèn)边”,轻车前(qián)往,所往之(zhī)处是:“属国过居(jū)延。

  ”居延在(zài)今甘(gān)肃张掖县(xiàn)西(xī)北,远(yuǎn)在西(xī)北(běi)边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自己像随风而(ér)去的(de)蓬草一样出临“汉塞”,像振翮(hé)北飞(fēi)的“归雁”一样进(jìn)入“胡天”。

  古(gǔ)诗中多(duō)用飞蓬比喻漂流在外的游子,这里却是比喻一个(gè)负有朝廷使命的大臣,正是暗写诗人内心的激愤和抑郁(yù)。

  与首(shǒu)句的“单车(chē)”相呼应。

  万里(lǐ)行程只用了(le)十个字轻轻带过。

  然后抓住沙(shā)漠中的(de)典型景物(wù)进行刻画:“大漠孤烟直,长河(hé)落日圆。

  ”

  最后两句写到达(dá)边(biān)塞:“萧关逢候骑,都护(hù)在(zài)燕然。

  ”到了边塞,却没有遇到将官,侦察兵告(gào)诉(sù)使臣:首将(jiāng)正在(zài)燕然(rán)前线(xiàn)。

  诗人把笔(bǐ)墨重点用在了他最擅胜场(chǎng)的方(fāng)面(miàn)——写景(jǐng)。

  作(zuò)者出使,恰在(zài)春天。

  途中(zhōng)见(jiàn)数行归雁(yàn)北翔,诗人即景设喻(yù),用归雁(yàn)自比(bǐ),既叙事,又写景(jǐng),一(yī)笔两到,贴(tiē)切(qiè)自然。

  尤其是“大漠(mò)孤烟直,长河落日圆”一联,写进入边塞后所看到的塞(sāi)外(wài)奇特壮丽的风光(guāng),画面开阔,意境雄浑(hún),近(jìn)人王国维称之为“千古壮观”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚无(wú)边,所以(yǐ)用(yòng)了“大漠(mò)“的“大”字。

  边塞(sāi)荒凉,没有什么奇观(guān)异景,烽火台燃(rán)起的那一股浓(nóng)烟就显得格(gé)外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字(zì)写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠上没有(yǒu)山峦林木(mù),那横贯其间的黄河,就(jiù)非用(yòng)一个(gè)“长(zhǎng)”字(zì)不能表达诗人的感觉(jué)。

  落(luò)日,本来容易给人以(yǐ)感伤的印(yìn)象,这里用一“圆”字(zì),却(què)给人以亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉(jué)。

  一个“圆(yuán)”字,一个(gè)“直”字,不仅准确(què)地描绘了沙漠(mò)的景象,而且表现了作者的(de)深切的感受(shòu)。

  诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙(miào)地溶化在(zài)广阔的自然(rán)景象的描绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐(táng)诗成法》评此诗:“前四写其芜(wú)远(yuǎn),故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写(xiě)其无人,故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字,又加一(yī)倍(bèi)惊恐(kǒng),方(fāng)转出七八,乃(nǎi)为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评(píng)此(cǐ)诗:“‘大漠’‘长(zhǎng)河(hé)’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺江》评(píng)此(cǐ)诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn),亦极自然(rán)。

  后人全讲(jiǎng)炼(liàn)字之(zhī)法(fǎ),非也;不讲(jiǎng)炼字(zì)之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书中人(rén)物香菱之口(kǒu)评(píng)价(jià)此诗:“‘大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  ’想来烟如何直(zhí)?日自然是圆的。

  这‘直’字似无(wú)理,‘圆’字似太(tài)俗。

  要(yào)说再找两个字换(huàn)这两(liǎng)个,竟再找不出两个字来。

  ”“诗的好(hǎo)处,有口里说(shuō)不出来(lái)的意思(sī),想去(qù)却是逼真的;又似乎无理的,想去竟是(shì)有理有情(qíng)的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集(jí)笺(jiān)注》中评(píng)此(cǐ)诗(shī)颈联(lián)两句说(shuō):“亲见(jiàn)其景者(zhě),始知‘直’字之佳。

  ”

  王国(guó)维在《人间(jiān)词话》中高度评价此诗(shī)颈联两句:“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落日圆’,此种境界,可(kě)谓千(qiān)古壮观。

  求之于词,唯纳(nà)兰(lán)容(róng)若塞上之作,如(rú)《长相思》之‘夜深(shēn)千帐灯(dēng)’,《如梦(mèng)令》之‘万(wàn)帐穹庐(lú)人醉,形影摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王(wáng)维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍(jí)祁(今(jīn)属山西),其(qí)父迁(qiān)居蒲州(zhōu)(治今山西永济西),遂为河(hé)东人。

  开元(唐玄宗年号(hào),713—741年)进士。

  累(lèi)官(guān)至给事中。

  安(ān)禄(lù)山叛军陷(xiàn)长安时曾(céng)受职(zhí),乱平后,降为太子中允(yǔn)。

  后官至尚书右丞,故(gù)亦称王右丞。

  晚年居蓝田辋川(chuān),过着亦官亦隐的优游生活。

  诗与孟浩然(rán)齐名,并称“王孟”。

  前期写过一些(xiē)以边塞题材的诗篇(piān),但其作品最主要的则为山水诗,通过(guò)田(tián)园山水的(de)描绘(huì),宣(xuān)扬隐(yǐn)士生活和佛教禅(chán)理;体物精细,状(zhuàng)写传神,有独特成就(jiù)。

  兼通音乐,工书(shū)画(huà)。

  有《王右(yòu)丞集》。

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