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三字经中苟不教性乃迁是什么意思(sī),苟(gǒu)不(bù)教性乃迁的下(xià)一句

  这句话的意思为:如果(guǒ)从小不(bù)好(hǎo)好教(jiào)育,善良的本性就会变坏(huài)。

  出自《三字经(jīng)》,《三字经》是我(wǒ)国(guó)的传统启(qǐ)蒙教材,今天小编(biān)就来和大(dà)家聊(liáo)一(yī)聊《三(sān)字经(jīng)》。

《三(sān)字经(jīng)》简介

  《三(sān)字经》,是中(zhōng)国(guó)的传(chuán)统启蒙教(jiào)材。

  在中国(guó)古(gǔ)代经典当中,《三字经》是最(zuì)浅显易懂的读本之一。

  《三字(zì)经》取材典范,包(bāo)括中国(guó)传(chuán)统文化的文学(xué)、历史(shǐ)、哲学、天文地(dì)理、人伦义理、忠孝节义(yì)等等,而核心思想(xiǎng)又(yòu)包括了“仁,义(yì),诚(chéng),敬,孝(xiào)。

  ”背诵(sòng)《三字经》的(de)同(tóng)时,就了解(jiě)了常识、传统国学及历史故事,以(yǐ)及故事(shì)内涵(hán)中的做人做事道理。

  《三字(zì)经(jīng)》是我国不可多(duō)得的宝贵遗产,有不同版本,全文字(zì)数(shù)从1120字至(zhì)1722字不等(děng)。

  《三(sān)字经》与《百家姓》、《千字文》都是我国(guó)优秀的蒙学读物,朵朵野花什么微风在田野里什么 朵朵野花迎着微风在田野里翩翩起舞是拟人句吗并(bìng)称为"三、百(bǎi)、千"。

《三字经》节选

  人(rén)之初(chū),性(xìng)本善。

  性相近,习相远。

  苟不教(jiào),性乃迁(qiān)。

  教之道,贵以专。

  昔孟母,择邻处(chù)。

  子不学(xué),断机(jī)杼。

  窦燕山,有义方。

  教五子,名俱(jù)扬。

  养不(bù)教,父(fù)之过。

  教不严,师之惰。

  子不(bù)学,非所(suǒ)宜。

  幼(yòu)不(bù)学,老何为。

  玉不(bù)琢,不成器。

  人不学,不知义。

  为(wèi)人子,方少时。

  亲师友,习(xí)礼仪。

  香九龄,能温席。

  孝于亲,所当执。

学习《三字经(jīng)》意义(yì)

  1、《三字(zì)经》是我(wǒ)中华悠悠五千(qiān)年(nián)灿烂的经典传统文(wén)化之一,它是中华儿女智(zhì)慧的结晶,它承载着一个民族的历(lì)史与(yǔ)精神(shén),体现(xiàn)了(le)独特的(de)教育思(sī)想和文(wén)化魅力。

  这是(shì)中国几千年来形成的独特的民族文(wén)化(huà),在(zài)世界(jiè)上也是举足轻重,并(bìng)受到全世(shì)界的(de)广泛关注。

  2、《三字经》读起来朗朗(lǎng)上口,简明扼(è)要,是以中国历史(shǐ)为素材,植根(gēn)于传统文化,强调教(jiào)育以“德(dé)”为先,学贵在(zài)恒和环境对学习(xí)的影响,讲(jiǎng)述教育与学(xué)习重要性的教育论著。

  同时也是我国代古一部(bù)传统的儿童启蒙识字教育课本。

  3、在现(xiàn)在这(zhè)个复杂(zá)多变的社会环(huán)境下,德育教育也成(chéng)为现行教(jiào)育改革所面临(lín)的一个重要课题。

  现在很(朵朵野花什么微风在田野里什么 朵朵野花迎着微风在田野里翩翩起舞是拟人句吗hěn)多学(xué)校也把传承(chéng)中华民(mín)族经典传(chuán)统(tǒng)文化作为新时(shí)期德育教育发展的重要途径(jìng)。

  传统(tǒng)文化的核(hé)心就是“德育”,《三(sān)字经》中说:“首孝悌,次见闻”,可见在传(chuán)统的教育中,是把德育放(fàng)在(zài)首(shǒu)位的,一个人首先得要有“孝悌(tì)”,即德”。

  4、中华民族悠久的传统文化是(shì)中华先贤们几千年来智慧的结晶,它使我中华民族历经几千年生(shēng)生不(bù)息,屹立不倒。

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