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  “劳心者治人,劳力者治(zhì)于(yú)人”这句话(huà)的意思(sī)是:脑力劳动(dòng)者(zhě)统治人,体力劳(láo)动(dòng)者被人(rén)统治。

  “劳心(xīn)者治人,劳力者治于人”出自《孟子》的《滕文公章句上》。

  这句话中的劳心者就是指领导者,劳(láo)力者指的是被(bèi)管理(lǐ)者了。

  人(rén)都想当领导,但是(shì)成为(wèi)一(yī)个领导者真的不容易,成功领导(dǎo)的关键是成功管理他人的能(néng)力(lì)。

  “遇横(héng)逆之来而不怒,遇(yù)变故(gù)之(zhī)起而不惊,当非常之谤而不辨”,可以做领(lǐng)导(dǎo)者;

  有胆识,有立场,有(yǒu)广(guǎng)泛(fàn)的(de)交(jiāo)际能力,能独当(dāng)一面,可(kě)以做中级(jí)领导;

  识人不(bù)爽,用人不刻,加(jiā)上上面的所有的特质,才能做一(yī)个高级领导;

  如(rú)果个中(zhōng)能(néng)力运用自如(rú),做一(yī)个顶级领导就没有问题了(le)。

  内在素(sù)质(zhì)越高,成(chéng)为领导(dǎo)者的(de)级别也越(yuè)高(gāo)。

  比如(rú),识人(rén)是内(nèi)功(gōng),也是(2升是多少斤啊 2升是多少毫升shì)成(chéng)为领(lǐng)导必(bì)修的基础课(kè)。

  千(qiān)军易得(dé),一将难(nán)求;

  组织的(de)成功得(dé)力于20%的(de)人的(de)努力(lì),成功的(de)领导都具(jù)有一双识人慧眼。

  用人是内功的体现(xiàn),一匹狼领导的羊群能够打(dǎ)败一只羊领导的狼(láng)群。

  没有无用的人,只有错误(wù)的(de)位置。

  把正确的人放在正确的位置(zhì),这是(shì)高明(míng)的(de)用人方(fāng)法。

  能识人、会用人,更具有(yǒu)领导素质,就(jiù)可(kě)以考虑做领导了。

劳心者治人,劳力者治于(yú)人。是什(shén)么意思?

  意思(sī)是:下等的做体力(lì)劳动,中等的(de)橘羡做脑力劳动,上等的(de)统治者(zhě)别人,该句引申于孟(mèng)子(zi)的《孟子·滕文(wén)公(gōng)上(shàng)》,原(yuán)文(wén)如下:

  原文:故曰:或劳心(xīn),或劳力(lì);劳(láo)心(xīn)者治人(rén),劳力者治于人;治于人者食人(rén),治人者食(shí)于(yú)人:天下之(zhī)通义。

  释义:所以说有的人(rén)做脑力劳动(dòng),有(yǒu)的人(rén)做体力劳(láo)动;脑力劳动者统治人,体(tǐ)力劳动者受人统治(zhì);被统治者供养别人(rén),统(tǒng)圆(yuán)伏拍治者被人(rén)供养,这是(shì)普天之下通行的(de)原则(zé)。

  扩展(zhǎn)资料(liào):

  战国(guó)中期孟子及(jí)其(qí)弟(dì)子万(wàn)章(zhāng)、公(gōng)孙(sūn)丑等著。

  最早(zǎo)见(jiàn)于赵岐《孟子题(tí)辞》:“此书,孟子之所作也,故总谓之《孟子》”。

  《汉书(shū)·艺文(wén)志(zhì)》著(zhù)录(lù)《孟子》十一篇,现存(cún)七篇(piān)十四(sì)卷。

  总字(zì)数三万五千余字,260章。

  相传(chuán)另(lìng)有《孟子外(wài)书》四篇,已佚(今本《孟子外书(shū)》系(xì)明姚士粦伪作)。

  书中记载有(yǒu)孟子及其(qí)弟(dì)子的(de)政治、教厅裤育(yù)、哲学、伦理等思(sī)想观点和(hé)政治活动。

  古(gǔ)代(dài)考试主要考《四书》与《五经》。

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  “劳心者治人,劳力者治(zhì)于人”这句话的意(yì)思是(shì):脑力劳动者(zhě)统治人,体力劳(láo)动者被人统治(zhì)。

  “劳心者(zhě)治(zhì)人,劳力者治(zhì)于人(rén)”出自《孟子》的(de)《滕文公章句上(shàng)》。

  这(zhè)句(jù)话(huà)中(zhōng)的(de)劳心者(zhě)就是指领导者(zhě),劳力者指的是被(bèi)管理者了。

  人都想当领导,但(dàn)是成为一个领导者(zhě)真的不容易,成功领导的关键是(shì)成功管理他(tā)人(rén)的能力。

  “遇横逆之(zhī)来而(ér)不怒,遇变(biàn)故之起而不惊(jīng),当(dāng)非常之谤而(ér)不辨”,可以做领(lǐng)导者;

  有胆识,有(yǒu)立场(chǎng),有广泛的(de)交2升是多少斤啊 2升是多少毫升际能力,能独当一(yī)面,可以做中级领导(dǎo);

  识人不(bù)爽,用人不刻,加上上面的所有的(de)特质,才能做一个高级领导;

  如果个中能(néng)力运用自如,做一(yī)个顶级(jí)领导就没有(yǒu)问题了。

  内(nèi)在素质越高,成(chéng)为领导者(zhě)的级别也越高。

  比(bǐ)如(rú),识人是内功,也是(shì)成为(wèi)领导(dǎo)必修(xiū)的基础课。

  千军易得,一将(jiāng)难求;

  组织(zhī)的成功(gōng)得力(lì)于20%的人的努力(lì),成功的领导都具有一(yī)双识(shí)人慧眼。

  用人是内(nèi)功的体现,一匹狼领导的羊群能(néng)够打(dǎ)败一(yī)只(zhǐ)羊领导的狼群。

  没(méi)有无用的人(rén),只(zhǐ)有(yǒu)错误的位置。

  把正确的人放在正确(què)的(de)位置2升是多少斤啊 2升是多少毫升,这是高明的用人方(fāng)法。

  能识(shí)人、会用人,更(gèng)具(jù)有领导(dǎo)素质,就可(kě)以考虑做领(lǐng)导了(le)。

劳(láo)心者治(zhì)人(rén),劳力者治于(yú)人。是什(shén)么意思?

  意思(sī)是(shì):下等(děng)的(de)做体力劳动,中(zhōng)等的橘羡做脑力劳(láo)动,上(shàng)等的(de)统治(zhì)者别人,该(gāi)句引申于孟子的《孟子·滕文(wén)公上》,原文如下(xià):

  原文:故曰:或劳心,或(huò)劳力;劳(láo)心者治人,劳力(lì)者治(zhì)于人(rén);治于人者食(shí)人,治(zhì)人者(zhě)食于(yú)人:天(tiān)下之(zhī)通义(yì)。

  释义:所以说(shuō)有的人做脑(nǎo)力劳动,有(yǒu)的人做(zuò)体(tǐ)力劳动;脑力劳(láo)动者统治人(rén),体力(lì)劳动者(zhě)受(shòu)人统(tǒng)治;被统治者(zhě)供养(yǎng)别人,统圆伏拍治者(zhě)被人供养(yǎng),这(zhè)是普天之下通行的原(yuán)则(zé)。

  扩展资料:

  战(zhàn)国中期(qī)孟子及其(qí)弟子万(wàn)章、公孙丑等著。

  最早见于赵(zhào)岐(qí)《孟子题(tí)辞(cí)》:“此书(shū),孟子之所作也,故总谓(wèi)之《孟(mèng)子》”。

  《汉书·艺文(wén)志》著录《孟子(zi)》十一篇,现(xiàn)存七篇十四卷。

  总字数三万五千余字,260章(zhāng)。

  相传另有《孟子外书》四篇,已佚(今本(běn)《孟子外(wài)书》系明姚(yáo)士粦伪作)。

  书中记载有孟(mèng)子(zi)及其弟子的政治(zhì)、教厅(tīng)裤育、哲(zhé)学(xué)、伦理等(děng)思(sī)想观(guān)点和政治活动。

  古代考试主(zhǔ)要(yào)考《四书》与《五经》。

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