推敲文言(yán)文原(yuán)文及(jí)翻译注音,推敲文言文原文及翻译注释(shì)是推敲用(yòng)来形(xíng)容斟酌字句,反复琢(zuó)磨,反(fǎn)复(fù)思考的。
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推敲文言文原文及翻译注音(yīn),推敲(qiāo)文言(yán)文(wén)原文及翻译注释
推(tuī)敲用来形容(róng)斟酌字(zì)句,反复琢磨,反复(fù)思考。这一个词来自于诗(shī)人贾岛和韩(hán)愈(yù)的一个典故。
下面(miàn)整理了原文及翻译,供大家参考。
《推(tuī)敲》原文(wén)及翻译贾岛初(chū)赴举,在京师项数怎么求公式,等差数列的项数怎么求。
一(yī)日,于(yú)驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门”。
始欲“推”字,又(yòu)欲做“敲”,炼之未定。
于驴上(shàng)吟哦,引手作推敲之势(shì),观者(zhě)讶之。
时韩退(tuì)之(zhī)权京兆伊,车骑方出(chū),岛不觉(jué),行至第(dì)三节。
俄(é)左右拥(yōng)至尹前。
岛具对所得(dé)诗句(jù)。项数怎么求公式,等差数列的项数怎么求p>
韩立(lì)马良久,谓岛曰:“作‘敲’字佳矣。
”遂并辔而归,共论(lùn)诗(shī)道(dào),留连累日,因与岛(dǎo)为布衣之交。
译文:
贾岛初次去科举(jǔ)考试,在京城。
(贾岛即兴写了一首(shǒu)诗。
)一天他在(zài)驴背上想到了这首诗(shī):“鸟(niǎo)宿池边(biān)树,僧敲月下门。
”开(kāi)始想(xiǎng)用“推(tuī)”字,又想用“敲”字,反复思(sī)考没有定下来,便在驴背(bèi)上(继续(xù))吟(yín)诵,伸(shēn)出手(shǒu)来做(zuò)着(zhe)推(tuī)和敲的(de)动(dòng)作(zuò)。
看到的人(rén)感到很惊讶。
当(dāng)时韩(hán)愈临时代理(lǐ)京城的地方(fāng)长官,他正(zhèng)带(dài)车马(mǎ)出(chū)巡,贾岛不(bù)知(zhī)不觉,直走到(dào)(韩愈仪(yí)仗(zhàng)队的)第三节,还在(zài)不停地做(zuò)(推敲)的手势。
于是一会儿就(jiù)被(韩愈(yù))左(zuǒ)右的侍从(cóng)推(tuī)搡到京兆尹的面前。
贾岛详细地回答了他在酝酿的(de)诗句,用“推(tuī)”字(zì)还是用“敲”字没有(yǒu)确定,思(sī)想(xiǎng)离开了眼前的事(shì)物,不知道要回避(bì)。
韩愈停下车马思考了好一会(huì),对贾岛说:“用‘敲’字好。
”两人于(yú)是并排(pái)骑着(zhe)驴(lǘ)马回家,一同谈论作(zuò)诗的方法,互相舍不得(dé)离(lí)开,共游好几天。
(韩愈(yù))因此跟贾岛成(chéng)为了普通人(rén)之(zhī)间(jiān)的交往。
注释贾岛:唐朝诗人,字阆(láng)仙(xiān),范阳人。
初:第(dì)一次,首(shǒu)次(cì)。
赴举:参(cān)加科举考试。
京师:京城,此(cǐ)指长安。
始:最初,开始(shǐ)。
炼(liàn)之未定:用(yòng)心琢磨,反复锤(chuí)炼,决定不(bù)下来。
炼:琢(zuó)磨。
之:这里指从“推”和“敲”中选一个。
吟哦:吟颂。
时(shí)时:不时(shí)。
引手:伸手。
引(yǐn):举(jǔ)。
势(shì):样(yàng)子,态(tài)势(shì)。
引手做推(tuī)敲之(zhī)势(shì):伸出手做出推(tuī)和敲的姿势来。
讶(yà):对……而感(gǎn)到诧异。
韩(hán)退之(zhī):指韩(hán)愈(yù),字退之,唐代(dài)文学家(jiā),为“唐(táng)宋八大(dà)家”之首(shǒu)。
权(quán):临时代理。
仪仗(zhàng)队:仗队是军队中执行礼仪任务的分队,由陆、海、空三军(jūn)人员共同组(zǔ)成或由某一军种人员单(dān)独(dú)组成。
推(tuī)敲文言文原文及翻译注音(yīn)
《刘公嘉话》云:岛袭逗初赴举京师,一(yī)日于(yú)驴上(shàng)得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门(mén)。
”始欲着“慧橘推”字,又欲着“敲”字(zì),练之(zhī)未(wèi)定,遂于驴前禅团上吟哦(ó),时时(shí)引(yǐn)手作推(tuī)敲之势(shì)。
时韩(hán)愈吏部权京(jīng)兆(zhào),岛不(bù)觉冲至(zhì)第三节(jié)。
左右(yòu)拥至尹前,岛具对(duì)所得诗句云(yún)云。
韩立马(mǎ)良(liáng)久,谓岛曰:“作敲(qiāo)字佳(jiā)矣。
”遂与(yǔ)并(bìng)辔而(ér)归(guī)。
留连论(lùn)诗(shī),与为(wèi)布衣之交。
古文之家喜欢请关注我们关注推(tuī)敲对照翻译原(yuán)文拼(pīn)音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云:《刘公嘉话》一书记载(zài)着:岛初赴(fù)举(jǔ)京师,一日于驴(lǘ)上得(dé)句云:“贾(jiǎ)岛(dǎo)初次到京城长安参加科举考试,一天骑在驴背上吟得诗句道:“鸟宿(sù)池边树(shù),僧(sēng)敲月下门。
”深(shēn)夜万簌寂静(jìng),鸟儿栖(qī)息在池塘边的树(shù)枝上(shàng),僧人晚归(guī)在月光下(xià)敲响寺院的门(mén)。
”始(shǐ)欲着(zhe)“推(tuī)”字,又欲着“敲”字(zì),练之未定(dìng),遂于驴上吟哦,时(shí)时(shí)引手(shǒu)作推(tuī)敲之(zhī)势(shì)。
开(kāi)始想(xiǎng)要(yào)用(yòng)“推”字,后来又想要用“敲(qiāo)”字(zì),用心琢磨词句,一直未(wèi)能确(què)定用(yòng)哪个字更精美传(chuán)神,于是在驴背上吟(yín)咏诵读,还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。
时韩愈吏(lì)部(bù)权京兆,岛(dǎo)不觉冲至第三(sān)节(jié)。
这时,吏(lì)部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地,贾(jiǎ)岛不知不觉冲撞到仪卫队(duì)的第三部分。
左右拥至(zhì)尹(yǐn)前(qián),岛(dǎo)具对所得诗句云云(yún)。
随从人员将贾岛推(tuī)拥着带到京(jīng)兆(zhào)尹韩愈(yù)面前,贾(jiǎ)岛(dǎo)一一解释说出自(zì)己吟得的(de)诗句。
韩立马良久,谓(wèi)岛曰:“韩愈停马伫立很久,对贾岛说道:“作敲字佳矣。
”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊。
”遂与并辔而归。
于(yú)是与贾岛并排骑马而行回(huí)到官府。
留连论诗,与为布衣之交。
很长(zhǎng)时(shí)间二人(rén)不舍离开,讨论诗歌写作,虽为大(dà)官,韩愈(yù)却与贾岛这个平民诗人结为好(hǎo)友。
推(tuī)敲文言文原文及(jí)翻译注(zhù)音,推(tuī)敲文言文原文及(jí)翻译注释是(shì)推敲用来(lái)形容斟酌字句,反复琢(zuó)磨,反复思(sī)考的。
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推敲文言文原文及翻译(yì)注音,推敲文(wén)言文原文及翻译注释(shì)
推敲用来形(xíng)容斟(zhēn)酌字(zì)句(jù),反(fǎn)复琢磨,反复思考。这一个词来自于(yú)诗人贾岛和韩愈的一个典故。
下面整理了原文及翻译,供大家参(cān)考。
《推敲》原文(wén)及翻(fān)译贾岛(dǎo)初赴举(jǔ),在京师。
一日,于驴上得句云(yún):“鸟宿(sù)池边树(shù),僧敲(qiāo)月下门”。
始欲“推”字,又(yòu)欲做(zuò)“敲”,炼之未定。
于(yú)驴上吟(yín)哦,引手作推敲之势,观者讶(yà)之。
时韩退之权(quán)京兆伊,车骑方出,岛不觉,行至第三节。
俄左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前。
岛具(jù)对所得诗句。
韩立马(mǎ)良久,谓岛(dǎo)曰(yuē):“作‘敲’字佳矣(yǐ)。
”遂(suì)并辔而归(guī),共论诗道,留(liú)连(lián)累日,因与岛为布衣之(zhī)交。
译文:
贾(jiǎ)岛(dǎo)初次去科举考(kǎo)试,在京城。
(贾岛(dǎo)即兴写了一首(shǒu)诗(shī)。
)一天他(tā)在驴背(bèi)上想到了这首诗:“鸟宿池边树,僧项数怎么求公式,等差数列的项数怎么求敲月(yuè)下(xià)门。
”开始想用“推(tuī)”字,又想用“敲”字,反(fǎn)复思考没有定下(xià)来,便在驴背(bèi)上(继续)吟(yín)诵,伸出手来做着推(tuī)和敲的动作(zuò)。
看到的(de)人感到(dào)很(hěn)惊(jīng)讶(yà)。
当时韩愈临时代理京城(chéng)的(de)地方长官(guān),他正带车马(mǎ)出巡(xún),贾岛(dǎo)不知不(bù)觉,直(zhí)走到(dào)(韩愈仪仗队(duì)的)第三节,还(hái)在不(bù)停地(dì)做(zuò)(推敲)的手势。
于是(shì)一会儿就被(韩愈(yù))左右的侍从推搡到京兆尹的面前。
贾岛详(xiáng)细地回(huí)答了他在酝酿的诗句,用“推”字还是用(yòng)“敲”字没有确定,思想离开了(le)眼(yǎn)前的事物,不知道要回避(bì)。
韩愈停(tíng)下车马思考了好一会,对贾岛说:“用(yòng)‘敲’字(zì)好。
”两人(rén)于是并排骑着驴马回(huí)家,一同谈论(lùn)作诗的方法,互相舍不得离开,共游好(hǎo)几天。
(韩愈)因(yīn)此跟贾岛成为了普通(tōng)人之间的交往。
注释(shì)贾岛:唐(táng)朝诗人,字阆仙,范阳人(rén)。
初(chū):第一次,首次。
赴举:参加科(kē)举(jǔ)考试。
京师:京城,此指长安。
始(shǐ):最初,开始。
炼之未定:用心琢磨,反复锤(chuí)炼,决定(dìng)不下来。
炼:琢磨。
之(zhī):这里(lǐ)指从(cóng)“推”和“敲”中选一个。
吟哦:吟颂。
时(shí)时:不时。
引手(shǒu):伸手。
引:举(jǔ)。
势:样(yàng)子,态势。
引手做推敲(qiāo)之势:伸出手(shǒu)做出推(tuī)和(hé)敲(qiāo)的姿势来。
讶(yà):对……而(ér)感到诧异(yì)。
韩(hán)退之:指韩愈,字(zì)退之,唐代文学(xué)家,为(wèi)“唐宋八大家”之(zhī)首。
权:临时(shí)代(dài)理。
仪仗队:仗(zhàng)队(duì)是军队中执行礼仪任务的分队,由陆、海、空三军人员共同组成或由某(mǒu)一军(jūn)种人员单独组成。
推(tuī)敲文言文原文及翻(fān)译注音
《刘公(gōng)嘉(jiā)话》云:岛(dǎo)袭逗(dòu)初(chū)赴举京师(shī),一日于驴上得句云:“鸟宿池边(biān)树(shù),僧敲(qiāo)月(yuè)下(xià)门。
”始欲着“慧橘推”字(zì),又欲着“敲”字(zì),练之(zhī)未定,遂于驴前(qián)禅团上(shàng)吟(yín)哦,时时引(yǐn)手作推(tuī)敲之势(shì)。
时韩愈吏部权(quán)京兆,岛不觉冲至第(dì)三节(jié)。
左右拥至尹前(qián),岛具对所得诗句云云。
韩立马良久,谓岛曰:“作敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。
”遂与并辔而归。
留连论诗,与为布衣之交。
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”深夜万簌(sù)寂静,鸟儿栖息在(zài)池塘边的树枝上,僧人(rén)晚归在月光(guāng)下敲(qiāo)响(xiǎng)寺(sì)院(yuàn)的(de)门。
”始欲(yù)着“推”字,又欲着“敲”字,练(liàn)之未定,遂(suì)于驴上吟哦(ó),时时引手作推敲之势。
开始想(xiǎng)要用“推(tuī)”字,后(hòu)来又(yòu)想要用“敲”字,用(yòng)心琢磨(mó)词句,一直(zhí)未能(néng)确定用(yòng)哪个字更精(jīng)美传(chuán)神,于是(shì)在驴背上吟咏(yǒng)诵读,还(hái)不停(tíng)地(dì)伸手(shǒu)比划(huà)“推”、“敲”的姿势。
时韩愈吏部权京兆,岛不觉(jué)冲至(zhì)第三节。
这时,吏部侍郎兼京兆(zhào)尹韩(hán)愈正路过此地,贾岛不(bù)知不(bù)觉冲撞到(dào)仪卫队的第三部分。
左右拥(yōng)至(zhì)尹前,岛具对所得诗句云云(yún)。
随从人员(yuán)将贾岛推拥着带(dài)到京兆尹韩愈面前,贾(jiǎ)岛一一解释说出自己吟得的诗句(jù)。
韩立马良(liáng)久,谓岛曰:“韩愈(yù)停马伫立很(hěn)久,对贾岛说道(dào):“作敲(qiāo)字佳矣。
”还是用‘敲(qiāo)’字更好(hǎo)啊。
”遂与并辔而(ér)归。
于是与贾(jiǎ)岛并排(pái)骑(qí)马而行回(huí)到(dào)官府(fǔ)。
留(liú)连论诗(shī),与(yǔ)为布衣之交。
很长时(shí)间二(èr)人不(bù)舍离开,讨(tǎo)论诗歌写作(zuò),虽为大官,韩愈却与贾岛(dǎo)这个平民诗人结为好友。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了