扶大(dà)厦之将倾全(quán)诗解释，扶(fú)大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既(jì)倒(dào)原文是“扶大厦之将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选(xuǎn)）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范(fàn)，左(zuǒ)右(yòu)命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之(zhī)，与俱入each of后面加单数还是复数谓语，each of 后跟单数还是复数(rù)厓山，使为书招张世杰的。

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扶大(dà)厦之将倾全(quán)诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既(jì)倒原文

　　“扶大(dà)厦之将倾”出自(zì)卞毓方《文(wén)天祥千秋祭》，全(quán)诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼见之(zhī)，与(yǔ)俱入厓山(shān)，使为(wèi)书招张世杰。

　　天(tiān)祥(xiáng)曰：“吾不能捍父母，乃(nǎi)教人叛父母，可乎？”索之固，乃书(shū)所过《零(líng)丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其末(mò)有云：“人(rén)生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑而置(zhì)之。

　　厓山破，军中置(zhì)酒大会，弘范曰：“国(guó)亡，丞相忠(zhōng)孝尽(jǐn)矣，能改(gǎi)心以事宋(sòng)者事(shì)皇(huáng)上，将不失为宰相也(yě)。

　　”天祥泫然出涕(tì)，曰：“国(guó)亡不能救(jiù)，为人臣者死有余罪，况敢(gǎn)逃其死而二其(qí)心乎。

　　”译(yì)文：文(wén)天祥到了潮阳，见到了弘范(fàn)，弘范(fàn)的手(shǒu)下让文天(tiān)祥(xiáng)跪下(xià)，他不跪，弘范(fàn)马上像客人一样接(jiē)待他，和他一(yī)起去崖山，并让他(tā)写(xiě)信招降(jiàng)张(zhāng)世(shì)杰。

　　文天祥说：“我没(méi)能(néng)保护国家，还教唆(suō)人家叛国，行吗？”弘范(fàn)劝说了文天祥好几次，于是文天祥作《过零丁(dīng)洋》给弘范(fàn)。

　　诗里最后说(shuō)：“人生自古谁(shuí)无死(sǐ)，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没(méi)有管(guǎn)它(tā)。

　　崖山被(bèi)攻破(pò)了，军营中大家聚在一(yī)起喝酒，弘(hóng)范说(shuō)：“国家亡了，你(nǐ)忠孝(xiào)已经(jīng)尽到了，如(rú)果能像为宋朝做事那样为我们皇(huáng)上做事，至少也能(néng)做宰(zǎi)相啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭(kū)，说到：“国家亡(wáng)了不(bù)能去救，作为人臣死了还不够抵罪，哪(nǎ)敢不死还生出二(èr)心？”《文(wén)天祥千秋祭》是当代(dài)著名(míng)作家卞毓方“大散文(wén)”的(de)代表之作(zuò)，作者于文中多(duō)处运用夸张、比喻的手法，给予(yǔ)了文天(tiān)祥的人格以高度肯定(dìng)。

　　文天祥是我国(guó)历(lì)史上著名的爱国(guó)名臣，他(tā)忠贞报国(guó)、誓死不屈的(de)精(jīng)神成为后(hòu)世之(zhī)榜样。

　　几百年来，文(wén)天祥从来不乏仰慕者，历来学者(zhě)对(duì)他(tā)也颇多赞誉之(zhī)词，《文(wén)天(tiān)祥(xiáng)千秋(qiū)祭》就是卞毓方书写(xiě)文天祥精神(shén)的优秀作品，他以洋洋洒洒五千多字，通过对史实的运用和丰富的想象力，写下(xià)了一篇动(dòng)人心(xīn)弦(xián)的大散文。

挽狂(kuáng)澜于既倒扶(fú)大(dà)厦之将倾的(de)出处和意思

　　“挽狂澜(lán)于既倒，扶大厦之将倾”的出处是《文(wén)天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于(yú)既倒芦敬，扶大厦(shà)之将倾”这句话比喻拯(zhěng)救(jiù)事(shì)物于危险(xiǎn)的境陪樱慎地。

　　《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》是当代著(zhù)名作(zuò)家卞毓(yù)方的代(dài)表之作，作(zuò)者在文(wén)章中多(duō)处运用夸张、比喻(yù)的手法(fǎ)，给予了文天祥的(de)人(rén)格以高度肯(kěn)定(dìng)。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令我心跳的，是他已(yǐ)活了七百六十岁。

　　颂闭七个多世纪，一个不朽(xiǔ)的(de)生命(mìng)，从南(nán)宋跨元、明、清、民国昂昂(áng)而(ér)来，并将(jiāng)踏着无穷的岁月凛凛而去(qù)。

　　他生于公(gōng)元1236年(nián)。

　　当他生时，“直把(bǎ)杭(háng)州作汴州”的临安朝廷，已(yǐ)经危在旦(dàn)夕，人们(men)指望他能挽狂澜于既(jì)倒，扶大厦之将倾(qīng)，然而，毕竟(jìng)“独柱(zhù)擎(qíng)天力弗支”，终其一生，他(tā)没能，也无法(fǎ)延续(xù)赵宋王朝的社稷。

　　文天(tiān)祥是我(wǒ)国历史上著名的爱国(guó)名臣(chén)，他(tā)忠贞报国、誓死不屈的(de)精神成为(wèi)后世之榜样(yàng)。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞(biàn)毓方书(shū)写文天祥精神(shén)的(de)优秀(xiù)作品(pǐn)。

　　扶(fú)大厦(shà)之将倾全诗(shī)解释，扶(fú)大(dà)厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒原文是“扶大(dà)厦之(zhī)将倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节(jié)选）：天祥至潮阳，见弘范(fàn)，左右命之拜，不拜，弘范遂(suì)以客礼见(jiàn)之，与俱入厓(yá)山，使为(wèi)书(shū)招张世杰的(de)。

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扶(fú)大(dà)厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《each of后面加单数还是复数谓语，each of 后跟单数还是复数文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮(cháo)阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客(kè)礼见之，与俱入厓(yá)山(shān)，使为(wèi)书招(zhāo)张世杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能捍父(fù)母(mǔ)，乃教人叛父(fù)母，可(kě)乎？”索之固，乃书(shū)所过《零丁洋(yáng)诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留(liú)取丹(dān)心(xīn)照汗青。

　　”弘范(fàn)笑而置(zhì)之。

　　厓(yá)山破，军(jūn)中置(zhì)酒大(dà)会(huì)，弘范曰：“国(guó)亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事(shì)宋(sòng)者事皇(huáng)上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不(bù)能救(jiù)，为(wèi)人臣(chén)者死有余罪，况敢逃其(qí)死(sǐ)而二其心乎。

　　”译(yì)文：文天祥(xiáng)到(dào)了潮阳(yáng)，见(jiàn)到了弘范，弘范(fàn)的手(shǒu)下(xià)让文(wén)天祥跪(guì)下，他不跪(guì)，弘范(fàn)马(mǎ)上像客人一样接(jiē)待他，和(hé)他(tā)一(yī)起去崖山，并让他写信(xìn)招降张世(shì)杰。

　　文天祥(xiáng)说：“我没能保(bǎo)护国家，还(hái)教唆人家叛(pàn)国(guó)，行吗？”弘范劝说了文(wén)天(tiān)祥好(hǎo)几次，于是文天祥作《过零(líng)丁洋》给(gěi)弘范。

　　诗里最后说(shuō)：“人生自(zì)古(gǔ)谁(shuí)无死(sǐ)，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑笑(xiào)没有管它。

　　崖山被(bèi)攻破了，军营中大家(jiā)聚(jù)在一起喝酒，弘范说：“国(guó)家亡(wáng)了，你(nǐ)忠孝(xiào)已经尽到了，如果能(néng)像(xiàng)为宋朝做事那样为我们皇(huáng)上做事，至少也能做(zuò)宰相啊。

　　”文天祥(xiáng)悲哭，说到：“国家亡了不能去救(jiù)，作为人臣(chén)死了还不够抵罪，哪敢(gǎn)不死(sǐ)还生出二(èr)心？”《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方(fāng)“大散文”的(de)代表之作，作(zuò)者(zhě)于(yú)文中多处运用夸张(zhāng)、比喻的手法，给予了文(wén)天祥(xiáng)的人(rén)格以高度肯(kěn)定。

　　文天祥是我国历史上著名的(de)爱国名(míng)臣，他忠贞报(bào)国、誓(shì)死不(bù)屈(qū)的精(jīng)神成为后世之榜(bǎng)样。

　　几百(bǎi)年来，文天祥从(cóng)来不(bù)乏仰慕者(zhě)，历来学者对他(tā)也颇多赞誉之(zhī)词，《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》就是(shì)卞毓方书写文天(tiān)祥精神的优秀(xiù)作品，他以洋洋洒洒五千多字，通(tōng)过对史实(shí)的运(yùn)用和(hé)丰(fēng)富的想象(xiàng)力，写下了一篇动人心弦的大散文(wén)。

挽狂澜于既倒扶大厦之(zhī)将倾(qīng)的出处和意(yì)思

　　“挽狂澜(lán)于既倒，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾(qīng)”的(de)出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既(jì)倒芦敬(jìng)，扶(fú)大厦之将倾(qīng)”这(zhè)句话比(bǐ)喻拯救事(shì)物于危险的境陪樱慎地。

　　《文(wén)天祥千秋祭》是当(dāng)代著名(míng)作家卞毓方的代表(biǎo)之作，作(zuò)者在文章中多处运用夸张、比喻的手(shǒu)法，给予了文天祥(xiáng)的人(rén)格以高度肯定。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》节(jié)选(xuǎn)：怦然令我心(xīn)跳的，是他已活了七百六(liù)十岁。

　　颂闭七个多世纪，一(yī)个不朽的生命，从南宋跨元、明(míng)、清、民国昂昂而来，并将踏着无穷的岁(suì)月(yuè)凛凛(lǐn)而去。

　　他生于公(gōng)元1236年。

　　当(dāng)他(tā)生时(shí)，“直把杭(háng)州作汴州(zhōu)”的临安朝廷，已经危在旦夕，人们指望他能挽狂(kuáng)澜于既倒，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾，然而，毕(bì)竟“独柱擎天力弗支”，终其一生(shēng)，他没能(néng)，也无法延(yán)续赵宋(sòng)王朝的社稷。

　　文(wén)天祥是我国历(lì)史(shǐ)上著名的爱国(guó)名臣(chén)，他忠贞报国、誓死不屈的精(jīng)神成为后世(shì)之(zhī)榜样。

　　《文(wén)天祥千秋祭》就是卞毓(yù)方(fāng)书(shū)写文天祥精(jīng)神的优秀作(zuò)品。

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