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胡服骑射(shè)的故事(shì)及启示(shì)感悟(wù),胡服骑射的故事(shì)告诉我们什么

  《赵武(wǔ)灵王胡服骑射》出自《资治通鉴》,主要介(jiè)绍(shào)了赵(zhào)武(wǔ)灵王为(wèi)了国家的强大(dà),进行(xíng)胡服(fú)骑射(shè)改革的故事。胡服骑射(shè)的(de)故事

  战国时(shí)赵武灵王即位的时候,赵(zhào)国(guó)正处(chù)在国势衰(shuāi)落时期,就来连中(zhōng)山那样的邻界小国也经常来侵扰(rǎo)。

  城南旧事主要内容概括50字,城南旧事主要内容概括100字而(ér)在和一些(xiē)大(dà)国的(de)战(zhàn)争中(zhōng),赵国常吃败仗,大将(jiāng)被擒(qín),城(chéng)邑被(bèi)占(zhàn)。

  赵国眼看着被别国兼并。

  特别(bié)是(shì)赵国(guó)在地理位置(zhì)上(shàng),东(dōng)北(běi)同东(dōng)胡相接,北(běi)源边与匈奴(nú)为邻,西北与林胡、楼烦为界(jiè)。

  这些部落都是以游牧为生,长(zhǎng)于骑马射箭,他们常以骑(qí)兵(bīng)进(jìn)犯赵国边(biān)境。

  赵武灵王看到胡人在军(jūn)事(shì)服(fú)饰方面有(yǒu)一些特别的(de)长(zhǎng)处:穿窄袖短(duǎn)袄,生活起居和(hé)狩猎作战(zhàn)都比较方便;

  作战时用骑兵、弓箭(jiàn),与中原(yuán)的兵车(chē)、长矛(máo)相比(bǐ),具有更大的灵(líng)活机动性。

  他对手(shǒu)下(xià)说:“北方(fāng)游牧民族的骑兵来如飞(fēi)鸟,去如绝(jué)弦,是当今之(zhī)快速反应部队,带着这样(yàng)的(de)部(bù)队(duì)驰骋疆(jiāng)场哪有不(bù)取胜的道理(lǐ)。

  ”

  胸有大志使(shǐ)赵国强盛的(de)武灵王,对胡人骑兵(bīng)的优越性,认识真切。

  他认为以骑(qí)射改装军(jūn)队是强兵的道路,就(jiù)对将军楼缓说:我国处在强敌包围之中,怎么(me)办?“吾欲胡服”。

  因此(cǐ),为了富国强兵,赵武灵王在邯郸城提出“着胡(hú)服(fú)”“习骑射”的主张(zhāng),决心取(qǔ)胡人(rén)之(zhī)长补中原之短。

启示

  这(zhè)篇故事告诉我们(men)人的思维(wéi)是要(yào)转(zhuǎn)变的,看(kàn)到(dào)好的东西就要借(jiè)鉴(jiàn),胡(hú)服骑射是赵武灵王发现了胡人(rén)作(zuò)战的优点,他们机(jī)动力强而且速(sù)度快,服(fú)装便利,利于打游击(jī)战。

  不像当时都是坐(zuò)马车之类(lèi)的(de)机,机动力差,速度(dù)慢(màn)。

  所以赵武灵王发(fā)明了(le)胡服骑射。

  我们要善(shàn)于(yú)借鉴别人的长处(chù),来弥补(bǔ)自己(jǐ)的短处。

基(jī)本解释

  据《战国策(cè)·赵(zhào)策二》记载:“今吾(赵武灵王)将胡(hú)服骑射以(yǐ)教百姓。

  ”《史(shǐ)记》卷四十三《赵世(shì)家》也记(jì)载:“十(shí)九(jiǔ)年(nián)正月,大朝信宫(gōng),召肥义与议天下,五日而毕,遂(suì)下(xià)令易胡服,改兵制,习骑(qí)射”。

  是说赵(zhào)武(wǔ)灵王召肥(féi)义与(yǔ)议天下,五日后决(jué)定推行胡服(fú)、教练骑射,励行改革。

  当(dāng)时所(suǒ)谓的“胡服(fú)”,是(shì)指(zhǐ)类(lèi)似于西北戎狄之衣短袖(xiù)窄的服装(zhuāng),同中原(yuán)华夏(xià)族人的(de)宽(kuān)衣博带长袖大(dà)不相同,所(suǒ)以俗称(chēng)“胡服”;

  “骑射”指周边游牧部族的“马射”(骑在(zài)马上射箭),有别于中原地区传(chuán)统的“步(bù)射”(徒(tú)步射箭(jiàn))。

  从此(cǐ),使(shǐ)军(jūn)队中宽袖长衣的正规军(jūn)装,逐渐(jiàn)改进为后来的(de)衣(yī)短袖窄的装备。

  从而(ér)顺应了战争方式由“步(bù)战”向“骑(qí)战”发(fā)展的(de)趋势,为国家的稳(wěn)固和(hé)发展奠(diàn)定了(le)基(jī)础。

胡服骑射的故事(shì)告诉(sù)我们什(shén)么道理

   《城南旧事主要内容概括50字,城南旧事主要内容概括100字赵武(wǔ)灵王胡(hú)服骑射》出自(zì)埋铅《资治通鉴》,主(zhǔ)要(yào)介绍了赵武灵王为了国家(jiā)的(de)强大,进行胡服骑射改革的(de)故事。

胡服骑(qí)射的(de)故事

   赵武灵王向(xiàng)北进攻中山国,大(dà)兵经(jīng)房子,抵达代地,再向北直(zhí)至(zhì)数千里的(de)大漠(mò),向西攻(gōng)到(dào)黄河,登(dēng)上黄华山顶,与国(guó)相肥义商议让百姓穿短衣城南旧事主要内容概括50字,城南旧事主要内容概括100字(yī)胡服,学骑马与射箭。

  他说(shuō):“愚蠢的人会(huì)嘲笑我(wǒ),但(dàn)聪明的人会明白的。

  即使天(tiān)下的人都嘲(cháo)笑我,我(wǒ)也这么做(zuò),一定能把北方胡(hú)人的领地和(hé)中山国都夺过来!”于是改(gǎi)穿(chuān)胡(hú)服(fú)。

   国(guó)人都不愿(yuàn)穿胡服,其中(zhōng),公子成(chéng)称有病(bìng),不来上朝(cháo)。

  赵王派人前去说(shuō)服(fú)他:“家事听从父母(mǔ),国(guó)政服从(cóng)国君(jūn),现(xiàn)在我要人民改(gǎi)穿(chuān)胡服,而(ér)叔父您不穿,我担心天下人会议(yì)论(lùn)我徇私情。

  治理国家有一弯旅好定章法,要以有(yǒu)利人(rén)民为根(gēn)本;处(chù)理政事要(yào)有(yǒu)一定(dìng)原则,要以施行政令为(wèi)重。

  宣传道德要先让(ràng)百姓议论明白(bái),而推行法令必须从贵族近(jìn)臣(chén)做起。

  所以我希(xī)望(wàng)能借助叔父您的榜样来完成改穿胡服的功业(yè)。

  ”公子两(liǎng)拜谢罪道:“我(wǒ)听说,中(zhōng)原(yuán)地(dì)区(qū)在圣贤之人教化下,采(cǎi)用礼(lǐ)乐仪制,是远方国家前来游(yóu)观,让(ràng)周边(biān)地区学习效法的地方。

  现在君王您舍此不顾(gù),去仿效外族的服装,是(shì)擅改古代(dài)习(xí)惯、违背人(rén)心的(de)举动(dòng),我希望您慎重考虑(lǜ)。

  ”使者回(huí)报(bào)赵王。

  赵王便(biàn)亲自登门(mén)解释(shì)说:“我国东(dōng)面(miàn)有齐(qí)国、中山国;北面有燕国、东胡;西面是楼烦,与秦、韩两国接壤。

  如今(jīn)没有骑马射箭的(de)训练,凭(píng)什么(me)能(néng)守得(dé)住呢(ne)?先前中山国依(yī)仗(zhàng)齐国的强兵,侵(qīn)犯(fàn)我们领土,掠夺(duó)人民,又(yòu)引水围灌(guàn)鄗城,如果不是(shì)老天(tiān)保佑,鄗城几乎就失守了(le)。

  此事先王深以为耻。

  所以我决心改穿胡服,学习(xí)骑(qí)射(shè),想以此抵(dǐ)御四面的灾难,一(yī)报中山国之(zhī)仇。

  而(ér)叔父您一味依循中原旧俗。

  厌恶改(gǎi)变服装,忘记了(le)鄗城的(de)奇耻(chǐ)大辱,我对您(nín)深感(gǎn)失望啊!”公子成镇腊幡然醒悟,欣(xīn)然从(cóng)命,赵武灵王(wáng)亲自赐给(gěi)他胡服,第二天他便穿戴入朝(cháo)。

  于是,赵武灵王正式下达改穿胡服的法令,提倡(chàng)学习骑马射(shè)箭。

胡服骑射的故事告(gào)诉(sù)我们的道理

   这篇故事告诉我们人的思维是要转(zhuǎn)变(biàn)的,看到好的东西就要借鉴,胡服骑射是赵武灵王发现了胡人(rén)作战的优点(diǎn),他(tā)们机动力强而(ér)且速度快,服装(zhuāng)便(biàn)利(lì),利于打游击战。

  不像当时(shí)都(dōu)是(shì)坐马车之类(lèi)的机,机动力差,速度慢。

  所以赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王发明了胡服骑射。

  我们要善于借鉴别人的长(zhǎng)处,来弥补自己的短处。

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