扶大(dà)厦之将(jiāng)倾全(quán)诗(shī)解释，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂澜于既倒原文是“扶大厦(shà)之(zhī)将(jiāng)倾”出(chū)自(zì)卞毓方《文天祥千秋祭(jì)》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之拜(bài)，不拜，弘范遂以客礼见之(zhī)，与俱入厓山，使为书招(zhāo)张世(shì)杰的。

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扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓(yù)方(fāng)《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜(bài)，弘(hóng)范遂(suì)以客(kè)礼见之，与俱入厓(yá)山，使为(wèi)书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能(néng)捍(hàn)父母，乃教人叛父母，可(kě)乎？”索(suǒ)之固，乃(nǎi)书所(suǒ)过《零丁(dīng)洋(yáng)诗》与(yǔ)之。

　　其末有云(yún)：“人生自古谁无死(sǐ)，留取丹心照(zhào)汗(hàn)青(qīng)。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军(jūn)中置酒(jiǔ)大会，弘范曰：“国(guó)亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋(sòng)者事皇(huáng)上，将不失(shī)为宰相也(yě)。

　　”天祥泫然出涕，曰(yuē)：“国亡不(bù)能救(jiù)，为人臣者死有余罪，况(kuàng)敢逃其死而二其心(xīn)乎。

　　”译文：文天(tiān)祥到了(le)潮阳，见到了(le)弘范，弘范的手下让(ràng)文(wén)天祥跪下，他(tā)不跪，弘范马(mǎ)上像客人一样(yàng)接待他(tā)，和他一(yī)起(qǐ)去(qù)崖山，并(bìng)让他写信招降张(zhāng)世杰(jié)。

　　文天祥(xiáng)说：“我(wǒ)没能保护(hù)国家，还教唆(suō)人家(jiā)叛国(guó)，行吗？”弘范劝说了文天祥好几次，于是(shì)文天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最(zuì)后说：“人生自古谁无(wú)死，留取丹(dān)心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被攻破了，军营中大家聚在(zài)一起(qǐ)喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已(yǐ)经尽到了，如果能像为宋(sòng)朝做事那样(yàng)为(wèi)我们皇上做事，至(zhì)少也能做宰相啊。

　　”文(wén)天祥悲哭，说到：“国(guó)家亡了不能去救(jiù)，作为人臣(chén)死了还不够抵罪(zuì)，哪敢不(bù)死还(hái)生出二(èr)心？”《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》是(shì)当代(dài)著名作家卞毓方“大散文”的代表之作(zuò)，作者(zhě)于(yú)文中多处运(yùn)用夸张、比喻的手法，给予了文(wén)天(tiān)祥的人格以(yǐ)高度肯定。

　　文天祥是我国(guó)历(lì)史(shǐ)上著(zhù)名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精(jīng)神成为(wèi)后世之榜样(yàng)。

　　几百年来，文天祥从来(lái)不(bù)乏仰慕者，历来学者对他(tā)也(yě)颇多赞(zàn)誉之词，《文天祥千秋(qiū)祭》就(jiù)是卞毓方书写文天祥精神的优秀(xiù)作品，他(tā)以洋洋(yáng)洒洒(sǎ)五千多字，通(tōng)过(guò)对史实的(de)运用(yòng)和(hé)丰富的想象力，写下了一篇动人(rén)心弦的大(dà)散文。

挽狂澜(lán)于(yú)既倒扶大厦之(zhī)将倾的出处和意思

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒，扶(fú)大厦(shà)之将倾(qīng)”的出处是《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将倾”这句(jù)话比(bǐ)喻(yù)拯救事物于(yú)危险的境陪(péi)樱慎地。

　　《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》是(shì)当代(dài)著名作(zuò)家卞毓方的(de)代表之(zhī)作，作者在(zài)文章中多处运用(yòng)夸(kuā)张(zhāng)、比喻的手法，给予了文天祥的人格以高度(dù)肯定。

　　《文(wén)天祥千秋祭》节选：怦(pēng)然令我心跳(tiào)的，是他已活了七百六十岁。

　　颂闭七个多(duō)世纪(jì)，一个不朽的生命，从南宋(sòng)跨元、明、清、民(mín)国昂昂而来(lái)，并将踏(tà)着无(wú)穷(qióng)的岁月(yuè)凛凛而去。

　　他(tā)生于公元1236年(nián)。

　　当他生时，“直把杭州作汴州”的临安朝廷，已经危在旦(dàn)夕，人们指(zhǐ)望他能挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大厦之将(jiāng)倾，然(rán)而，毕竟(jìng)“独柱擎天力弗支(zhī)”，终其一生，他(tā)没能，也无法延续赵宋王朝(cháo)的社(shè)稷(jì)。

　　文天祥(xiáng)是我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓(shì)死不屈的精神成为后世之榜(bǎng)样(yàng)。

　　《文天(tiān)祥(xiáng)千秋(qiū)祭(jì)》就是(shì)卞毓方(fāng)书(shū)写文天祥精神的优秀作(zuò)品。

　　扶大厦之将倾全诗解释，扶大(dà)厦(shà)之将倾 挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)原(yuán)文是“扶(fú)大厦之(zhī)将倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜(bài)，弘范遂以客(kè)礼见之，与俱入厓(yá)山，使为书招张世杰(jié)的。

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扶大厦之(zhī)将倾全诗解释，扶大厦(shà)之将倾 挽狂澜于(yú)既(jì)倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓(yù)方(fāng)《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼(lǐ)见之(zhī)，与(yǔ)俱入厓山(shān)，使为书招(zhāo)张世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾不(bù)能捍父(fù)母，乃教人(rén)叛父(fù)母，可乎？”索之固(gù)，乃(nǎi)书所过《零丁洋诗(shī)》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑而置之(zhī)。

　　厓山破，军中(zhōng)置酒(jiǔ)大会，弘范曰(yuē)：“国亡(wáng)，丞相忠孝(xiào)尽(jǐn)矣(yǐ)，能(néng)改心以事宋(sòng)者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰(yuē)：“国亡不(bù)能救，为人臣(chén)者死有余(yú)罪，况敢逃其死而二其心(xīn)乎(hū)。

　　”译文：文(wén)天(tiān)祥到了潮阳，见到了弘范(fàn)，弘范的手下(xià)让文天祥跪下，他不跪，弘范马上像(xiàng)客人一(yī)样接待他，和他一起去(qù)崖山，并让他写信招降张世杰(jié)。

　　文天祥(xiáng)说：“我没(méi)能(néng)保护国家(jiā)，还教唆世界上哪个国家女人最开放人家(jiā)叛(pàn)国，行吗(ma)？”弘范劝说(shuō)了文(wén)天祥好几次，于是(shì)文天祥作(zuò)《过零(líng)丁洋》给弘范(fàn)。

　　诗里最后(hòu)说：“人(rén)生(shēng)自古谁无死，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑笑没(méi)有管它(tā)。

　　崖山(shān)被攻破了，军营中大家(jiā)聚在一起喝酒，弘(hóng)范(fàn)说：“国家亡了，你忠孝已经尽到了(le)，如果能像(xiàng)为宋朝做事那(nà)样为我(wǒ)们皇上做世界上哪个国家女人最开放事，至少也能(néng)做宰相啊(a)。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说(shuō)到：“国家亡了不能去救，作(zuò)为人(rén)臣(chén)死了还不够(gòu)抵罪，哪敢不死还生(shēng)出二心？”《文天祥千(qiān)秋祭》是当代著名作(zuò)家(jiā)卞毓方“大散(sàn)文(wén)”的(de)代表之作(zuò)，作(zuò)者于文中多处运用夸张、比喻的手法，给予了文(wén)天祥的(de)人格以高(gāo)度肯(kěn)定。

　　文(wén)天祥是我(wǒ)国(guó)历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的(de)精神成为后(hòu)世之榜样。

　　几百年(nián)来，文(wén)天祥从(cóng)来不(bù)乏(fá)仰慕者，历(lì)来学者(zhě)对他也颇(pǒ)多赞誉之(zhī)词，《文天(tiān)祥千秋祭》就是卞毓(yù)方书写(xiě)文(wén)天祥精神的优秀(xiù)作品，他(tā)以洋洋洒洒五千多字(zì)，通过对(duì)史(shǐ)实的运用和丰富的想象力(lì)，写下了一篇动人心弦的大散文。

挽狂澜于既倒扶(fú)大(dà)厦之(zhī)将倾的(de)出(chū)处和(hé)意思(sī)

　　“挽狂澜于既(jì)倒，扶大厦之将倾(qīng)”的出处是《文(wén)天祥千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂(kuáng)澜(lán)于(yú)既倒芦(lú)敬(jìng)，扶大(dà)厦之(zhī)将倾”这句(jù)话比(bǐ)喻(yù)拯救事物于(yú)危险的境陪樱慎(shèn)地(dì)。

　　《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》是当代著名作(zuò)家卞毓方的代表之作，作(zuò)者(zhě)在文章中多处运用夸(kuā)张、比喻的(de)手法，给予(yǔ)了文天祥(xiáng)的人格(gé)以高度(dù)肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦(pēng)然令我心跳的，是他已(yǐ)活了七(qī)百六十岁。

　　颂闭七个多世(shì)纪，一个不朽的生命(mìng)，从南(nán)宋跨(kuà)元(yuán)、明、清(qīng)、民国昂(áng)昂而(ér)来，并将踏着无穷(qióng)的岁月凛凛而(ér)去。

　　他(tā)生于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴州(zhōu)”的临安(ān)朝廷，已经危在旦夕，人(rén)们指(zhǐ)望他能挽(wǎn)狂(kuáng)澜于(yú)既倒，扶大厦之将倾，然(rán)而(ér)，毕竟“独柱擎(qíng)天力(lì)弗支(zhī)”，终其一(yī)生(shēng)，他没能，也无法延续赵宋王朝的社稷。

　　文天祥(xiáng)是我国历(lì)史上著(zhù)名的(de)爱国名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死(sǐ)不屈的(de)精神成(chéng)为后世之(zhī)榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓(yù)方书写文天祥精神的优秀(xiù)作品。

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