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木(mù)铎(duó)金(jīn)声是什么意思(sī)在(zài)论语中，木(mù)铎(duó)金声的(de)意思

　　“木铎金(jīn)声”意思(sī)是古代的(de)乐器或乐器(qì)发出的声音，“铎”大约起源于夏商，是一种以(yǐ)金属(shǔ)为框(kuāng)的响器。

　　以木为(wèi)舌者称(chēng)为木铎(duó)，以金为(wèi)舌者则称金铎(duó)；

　　木铎为文，用以宣政布政(zhèng)；

　　金(jīn)铎为武，用(yòng)以(yǐ)指挥(huī)军(jūn)队。

　　孔子以木(mù)铎自况，说自己是(shì)上天派来教化民众的(de)。

　　因为孔子长(zhǎng)年从事教育，此后(hòu)“木铎”就成了教师的别(bié)名，木(mù)铎(duó)的木舌就可(kě)被比作教(jiào)师的(de)“教化之舌(shé)”。

　　木铎是一种铜质的铃铛，它(tā)的舌头是木头(tóu)制的(de)，而不是象现在的铃铛是金属的。

　　木铎(duó)不是梆子，而是一种规格(gé)较(jiào)大的铃铛 。

　　古(gǔ)代用(yòng)于需要宣教政令的时候(hòu)。

　　官府有了新的政令，先派(pài)人摇铃四方(fāng)巡走(zǒu)，以引起大家注意，然后召集起来宣示政(zhèng)令。

　　后来铃舌(shé)有金属的，叫金铎。

　　再后来，又把木铎比喻为宣(xuān)扬某种学说、思(sī)想观念或政教的人(rén)。

木铎金声什(shén)么意思(sī)

　　木铎”和“金声(shēng)”，都是古代的乐器或乐器发出的声音。

　　这“木铎金声”是(shì)什么意思呢？

　　 《论语·八佾第三(sān)》说(shuō)：“天下之无道也久矣，天(tiān)将(jiāng)以夫子(zi)为木铎”。

　　 据文(wén)献(xiàn)说，“铎”大约雀(què)竖(shù)起源于夏商，是一(yī)阴肖是指哪几个肖种(zhǒng)以金属为(wèi)框(kuāng)的响器。

　　以木为舌者称(chēng)为木铎，以金为舌者则称金铎(duó)；木铎顷(qǐng)庆大为文，用以宣政(zhèng)布政；金铎为武，用(yòng)以指挥军队。

　　孔子以(yǐ)木(mù)铎自(zì)况，说自己是上(shàng)天派(pài)来教化民众(zhòng)的。

　　因为孔子(zi)长年从事教育，此后“木铎”就成了(le)教师的别名，木(mù)铎的木舌就可被(bèi)比作教师的“教化之(zhī)舌(shé)”。

　　 所以北师大便以“木铎(duó)”作为(wèi)校徽标(biāo)志物，而一所大学以(yǐ)匡天下的象征物———“木铎”为自差迹己(jǐ)的标志，也足见其阴肖是指哪几个肖雄心。

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