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  谢谢谬赞经典回复,过誉和谬赞的区别“陌上人如玉,公(gōng)子(zi)世无双”意思(sī)是指(zhǐ)女(nǚ)子容颜美丽倾(qīng)城(chéng),翩(piān)翩公子(zi)绝世无双。

  是说两人郎才女(nǚ)貌,天作之和,现多(duō)用于赞(zàn)美形容谢谢谬赞经典回复,过誉和谬赞的区别温润古装男子。

  改编自一首(shǒu)诗中的“君子(zi)世无双,陌上人如玉”。

  原(yuán)文:青楼斜(xié)影疏,良人(rén)如初(chū)顾(gù)。

  纤手如玉脂,淡妆(zhuāng)胜罗敷(fū)。

  引君入香(xiāng)堂,言词论今(jīn)古。

  君心城切切,妾意情楚楚。

  盟(méng)定三生约,共谱(pǔ)月(yuè)下(xià)曲。

  岂料鸳(yuān)鸯棒,分飞相思苦。

  纵有(yǒu)抱(bào)柱信,不能(néng)容世俗。

  君子世(shì)无双(shuāng),陌上(shàng)人如玉。

  不(bù)能同世(shì)生,但求(qiú)同归(guī)土。

  这首诗的意思是指昔日路(lù)上(shàng)相逢时,美人如玉,公子无(wú)双,郎才女貌,青(qīng)梅竹马,可惜如今却无缘相会(huì),空惹(rě)相思,陌上指的(de)是比较高的地方。

  两人郎才女貌,天(tiān)作之和,却自此无(wú)缘,全诗(shī)表达了一种悲伤(shāng)之情。

陌上人如玉,公子世(shì)无双意思(sī)是什么?

  “陌(mò)上人(rén)如玉”本来是指女子的容颜美丽而倾(qīng)城(chéng),“君子(zi)世无双(shuāng)”是(shì)说翩翩公(gōng)子绝世无双(shuāng)。

  两句放在一(yī)起慧(huì)脊应该是说(shuō)两人郎才女(nǚ)貌,天作(zuò)之合。

  后被古风爱好者改编为“陌上人如玉,公子祥慧世无双”,最初是古风爱好者用来形容(róng)乔振宇在《雪花女(nǚ)神龙》中饰演(yǎn)的欧阳前(qián)宴渗明日(rì)。

  现在许多人在形(xíng)容翩(piān)翩古装公(gōng)子的(de)时候也会用(yòng)这句话。

  扩展资料

  “陌上人如玉(yù)”是站在田间的那(nà)个人是个如(rú)玉般美丽(lì)的(de)美(měi)女,还(hái)有下一句,公(gōng)子世无双是(shì)说(shuō)翩翩(piān)公子绝世无双。

  大概是说两人(rén)郎才女貌,天作之和,不(bù)过全诗表达的就是一种悲伤(shāng)。

  原(yuán)句应该是“君子世无双(shuāng),陌上人(rén)如玉。

  ”出自据说是(shì)一名(míng)女子写(xiě)的诗(shī),“陌上人(rén)如玉(yù)”应是指女子容颜美丽(lì)倾城,“君(jūn)子(zi)世无双(shuāng)”是说翩翩(piān)公(gōng)子绝(jué)世无双。

  两句放在一起应该是说(shuō)两人(rén)郎才女貌,天作之合。

  后(hòu)被古风爱好者改(gǎi)编为陌上人如(rú)玉,公子世无双,用来形容欧阳明日。

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