登高而招,臂(bì)非加长也,而见者远道理，登(dēng)高而(ér)招,臂(bì)非加长也,而见(jiàn)者远,顺(shùn)风而呼是出自(zì)：《劝学(xué)》先秦·荀子意思(sī)：登到高处招手，手(shǒu)臂并没有加(jiā)长，可是远(yuǎn)处的人却能看见的。

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登高而招,臂非加长也,而见者远道理，登高而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远,顺风而呼

　　意思：登到高处招手，手臂并没(méi)有(yǒu)加长(zhǎng)，可是远处的人却能(néng)看见(jiàn)。

　　节选：吾(wú)尝(cháng)终(zhōng)日而(ér)思矣(yǐ)，不如须(xū)臾(yú)之所学也；

　　吾尝跂而望矣，不如登高之(zhī)博见也。

　　登高而招，臂非加长也，而(ér)见者远；

　　顺(shùn)风而呼，声非加(jiā)疾(jí)也，而闻(wén)者彰。

　　假舆(yú)马者(zhě)，非(fēi)利(lì)足也，而致千里(lǐ)；

　　假舟楫者(zhě)，非能水(shuǐ)也，而绝江(jiāng)河(hé)。

　　君子生非异也，善假于物也。

　　翻译(yì)：我(wǒ)曾经一天到晚地(dì)冥思苦想(xiǎng)，（却）比不上片刻学到的(de)知识（收(shōu)获大）；

　　我曾经(jīng)踮起脚向远处望，（却(què)）不(bù)如登到高处(chù)见得广(guǎng)。

　　登(dēng)到高处招(zhāo)手，手臂并没有加长，可是(shì)远(yuǎn)处的人却(què)能看见；

　　顺(shùn)着风(fēng)喊，声音并没有加大，可是(shì)听的人却能听得(dé)很清楚。

　　借助车马的人，并不是(shì)脚走(zǒu)得快，却可以达到(dào)千(qiān)里之外，借助舟船的人，并不善于游泳，却(què)可以横渡长江(jiāng)黄(huáng)河。

　　君子的资(zī)质秉性跟一般(bān)人没什(sh北京银行营业时间，北京银行营业时间周六周日én)么不同，（只(zhǐ)是君子）善于借(jiè)助外物(wù)罢了。

　　背景：战国时(shí)期儒家的(de)重要代(dài)表人物是孟(mèng)子和荀子。

　　孟(mèng)子宣扬“劳(láo)心者治人，劳力者治于人”为统治阶级(jí)辩护的思(sī)想，而荀子却(què)认(rèn)为(wèi)：人力(lì)能征服自(zì)然(rán)，应(yīng)该利用自然为人类服务。

　　他的(de)门人韩(hán)非、李(lǐ)斯成为战(zhàn)国末期(qī)的法(fǎ)家重要代(dài)表人(rén)物。

　　赏析：本(běn)文围绕“学不可以已”这个中心论(lùn)点，从学习的意义、作(zuò)用、态度等(děng)方(fāng)面(miàn)，有(yǒu)条理、有(yǒu)层次(cì)地加以(yǐ)阐述(shù)。

　　大量运(yùn)用比喻来(lái)说(shuō)明道理，是这篇文(wén)章的(de)特色(sè)。

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