劳心(xīn)者治(zhì)人(rén)劳力者治于(yú)人这句(jù)话的意思是(shì)什么，劳心者治人 劳力者治于人是(shì)什么意(yì)思是“劳心者治人，劳力者治于人”这句话的意思(sī)是：脑力(lì)劳动者统治人，体(tǐ)力劳动者(zhě)被人统治的。

　　关于劳心者治人劳(láo)力(lì)者治(zhì)于(yú)人这句话的意(yì)思是什么，劳心(xīn)者治人(rén) 劳力者治于人是什么意思以及劳(láo)心(xīn)者治人劳(láo)力(lì)者治于人(rén)这句话的意思是什么，劳(láo)心者(zhě)治(zhì)人劳力者(zhě)治于人这句话出自哪里，劳心(xīn)者(zhě)治(zhì)人 劳力者(zhě)治于人(rén)是(shì)什么意思，劳心者治人 劳(láo)力者治(zhì)于人(rén)原文，劳心者治人劳(láo)力者治于人谁说的等问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)知识：

劳(láo)心者治人劳(láo)力者治于人(rén)这句话的意思是什么，劳心(xīn)者治人 劳力者治(zhì)于人是什么意(yì)思

　　“劳心(xīn)者治人，劳力者治(zhì)于人”这(zhè)句话的意思(sī)是：脑(nǎo)力(lì)劳动者统治人，体力劳动者被人统治(zhì)。

　　“劳心者治人，劳力者(zhě)治(zhì)于人”出自(zì)《孟子》的《滕文公章句(jù)上》。

　　这句(jù)话中的劳心者(zhě)就是指领导者，劳力者指的是被管理(lǐ)者了。

　　人(rén)都想当领导，但是成为一个领导者真的(de)不容易(yì)，成功领导的关键是成功管理(lǐ)他人的(de)能力。

　　“遇(yù)横逆之来而(ér)不怒，遇变故之起而不惊，当非常之谤(bàng)而不辨”，可以做领(lǐng)导者；

　　有胆识，有立(lì)场，有(yǒu)广泛的交际(jì)能力，能独当一面，可以做中(zhōng)级(jí)领导(dǎo)；

　　识(shí)人不爽(shuǎng)，用人(rén)不刻，加(jiā)上上面的所有(yǒu)的特(tè)质，才能做一个高(gāo)级领导；

　　如(rú)果(guǒ)个中能力运用自如，做(zuò)一个(gè)顶级领导就(jiù)没有问题了。

　　内在(zài)素质越(yuè)高，成为领导者(zhě)的级别也越高(gāo)。

　　比如，识人是内(nèi)功(gōng)，也是(shì)成为领导必(bì)修的基础课。

　　千(qiān)军易得(dé)，一(yī)将难求；

　　组织的成功得力于20%的人的努(nǔ)力(lì)，成功的领导都具有一双识人慧眼。

　　用人(rén)是内功的体现(xiàn)，一(yī)匹(pǐ)狼(láng)领导的羊群能够(gòu)打(dǎ)败一(yī)只羊(yáng)领导的狼群(qún)。

　　没有无用的(de)人，只有(yǒu)错误的(de)位置。

　　把正确的人放在正(zhèng)确(què)的位置，这是高明的用(yòng)人(rén)方法。

　　能识人、会用人，更(gèng)具有(yǒu)领导素(sù)质(zhì)，就可以考虑做领导了。

劳心者治人，劳力(lì)者(zhě)治(zhì)于人。是什(shén)么意思(sī)？

　　意(yì)思是(shì)：下等(děng)的(de)做体力(lì)劳动(dòng)，中等(děng)的橘羡做脑力(lì)劳(láo)动，上等的统治者别人，该句(jù)引申于孟子的《孟子·滕文公上》，原文如(rú)下(xià)：

　　原文：故曰：或劳(láo)心，或(huò)劳力；劳心者治人(rén)，劳力者治于人；治于人者(zhě)食人，治人者食于人：天下之通义。

　　释义：所以说有的(de)人做(zuò)脑力劳动，有的人做(zuò)体(tǐ)力劳(láo)动(dòng)；脑力(lì)劳动者统治(zhì)人，体(tǐ)力劳动者受人(rén)统治；被统治者供养别(bié)人，统圆伏拍治(zhì)者被(bèi)人供养，这是普天之下通行(xíng)的原(yuán)则。

　　扩展资(zī)料：

　　战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著。

　　最早见于赵岐《孟子(zi)题辞(cí)》：“此书，孟子之(zhī)所作(zuò)也，故总谓之《孟子》”。

　　《汉书·艺文志》著录《孟子》十一篇，现存七篇(piān)十四卷。

　　总字数三万五千(qiān)余字，260章。

　　相(xiāng)传(chuán)另有《孟(mèng)子外书》四(sì)篇，已佚（今本《孟子外书(shū)》系明姚士(shì)粦伪作）。

　　书中记载有孟子及(jí)其弟子(zi)的政治、教(jiào)厅(tīng)裤(kù)育、哲(zhé)学、伦理等(děng)思想观点和政(zhèng)治活(huó)动。

　　古代考试主(zhǔ)要(yào)考《四书(shū)》与《五经(jī明堂人形图的作者是谁，明堂人形图的作者是谁写的ng)》。

　　劳心者治(zhì)人劳力(lì)者治于人(rén)这(zhè)句话的意思(sī)是什(shén)么，劳(láo)心(xīn)者(zhě)治(zhì)人(rén) 劳力者治(zhì)于人是什么意思是“劳(láo)心者治人，劳(láo)力者治(zhì)于人(rén)”这句话(huà)的意(yì)思是：脑力劳动(dòng)者统治人，体(tǐ)力劳动者(zhě)被人统治的。

　　关于劳(láo)心者治人劳力者(zhě)治于人(rén)这句话(huà)的意思是什么，劳心者治人 劳力者(zhě)治于人是什么意思以及劳(láo)心者治人劳(láo)力者治于人这句话的(de)意思是什(shén)么，劳(láo)心者治人劳力者治于人这句话出(chū)自哪里，劳心者治人 劳力者治(zhì)于人是(shì)什么意思(sī)，劳心者治人 劳力(lì)者治于人原文，劳(láo)心者治人劳力(lì)者(z明堂人形图的作者是谁，明堂人形图的作者是谁写的hě)治于人谁说的等问题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)知识：

劳心者治人(rén)劳力(lì)者治(zhì)于人这句话的意思是什么，劳心者治人 劳力者治于(yú)人(rén)是什么意(yì)思

　　“劳心者治人(rén)，劳力者治于人”这句(jù)话的意思是：脑(nǎo)力(lì)劳(láo)动者(zhě)统治人，体(tǐ)力劳动者被人统治。

　　“劳心者治人，劳(láo)力(lì)者治(zhì)于人”出自《孟子(zi)》的《滕(téng)文公章(zhāng)句上》。

　　这句话中的(de)劳(láo)心者就是指领导(dǎo)者，劳力者(zhě)指(zhǐ)的是被(bèi)管理者了。

　　人都想当领导，但是成为一个领导者真的不(bù)容易，成功领(lǐng)导的关键是(shì)成功管理(lǐ)他人(rén)的能力。

　　“遇横逆之(zhī)来而不怒，遇变(biàn)故(gù)之起而不惊，当(dāng)非(fēi)常(cháng)之谤(bàng)而不(bù)辨”，可以做领导者；

　　有胆识，有立(lì)场，有(yǒu)广泛(fàn)的交(jiāo)际能力，能独(dú)当(dāng)一面(miàn)，可(kě)以做中级领导(dǎo)；

　　识人不爽(shuǎng)，用(yòng)人不(bù)刻，加上(shàng)上面(miàn)的所有的(de)特质(zhì)，才能做一个高级领导；

　　如果(guǒ)个中能力(lì)运用(yòng)自如，做一个顶级领导就没有问(wèn)题(tí)了(le)。

　　内(nèi)在素质越高，成为(wèi)领导者的级(jí)别(bié)也越高(gāo)。

　　比如，识人是内功，也是成为领导必(bì)修的基础课。

　　千军易得(dé)，一将难求；

　　组织的成功得力于20%的人的努(nǔ)力，成功的领导都具有一双识人慧眼。

　　用人是内功(gōng)的体现，一(yī)匹狼(láng)领导的(de)羊(yáng)群(qún)能够打败(bài)一只(zhǐ)羊领导的狼群。

　　没(méi)有无用(yòng)的人，只(zhǐ)有错(cuò)误的位置(zhì)。

　　把正确(què)的人放在正(zhèng)确的位置，这是高明的用人方法。

　　能识人(rén)、会用人(rén)，更具有领导素质，就可以考虑做领导了。

劳心者治人(rén)，劳力者治于人。是什么意思？

　　意思是(shì)：下等的做体力劳动，中等的(de)橘羡(xiàn)做脑力劳动，上等(děng)的(de)统(tǒng)治者别人，该句(jù)引(yǐn)申于孟子的《孟子·滕(téng)文公上》，原文(wén)如(rú)下：

　　原(yuán)文：故(gù)曰：或劳心，或(huò)劳力；劳心(xīn)者治人，劳力者(zhě)治(zhì)于人；治于(yú)人者食人，治(zhì)人者食于人：天(tiān)下之(zhī)通义。

　　释义：所以说有的(de)人做脑力劳动(dòng)，有(yǒu)的人做体(tǐ)力劳动；脑力劳动(dòng)者统治(zhì)人(rén)，体力劳动(dòng)者受(shòu)人统治；被统治者(zhě)供养别人，统(tǒng)圆伏(fú)拍治(zhì)者被人(rén)供养，这是普天之(zhī)下通(tōng)行(xíng)的原则。

　　扩展资料：

　　战(zhàn)国中期(qī)孟子及其(qí)弟子万章、公孙(sūn)丑等著。

　　最早见于赵岐《孟子题辞》：“此书，孟子之所作也，故总谓之《孟子(zi)》”。

　　《汉书·艺文志》著录《孟(mèng)子》十(shí)一篇(piān)，现存(cún)七篇十四卷。

　　总字数三万五(wǔ)千余字，260章。

　　相(xiāng)传另有《孟子外书》四(sì)篇，已佚(yì)（今本《孟子外书》系明姚士粦(lín)伪作(zuò)）。

　　书中记(jì)载有孟(mèng)子及(jí)其弟子(zi)的政(zhèng)治、教厅裤(kù)育、哲(zhé)学(xué)、伦理(lǐ)等思想观(guān)点(diǎn)和(hé)政治活动。

　　古代考试主要考《四书》与《五经》。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 明堂人形图的作者是谁，明堂人形图的作者是谁写的