京剧的角色(sè)可分(fēn)为哪几种，京剧的(de)角色可分为哪几种角色是(shì)生、旦、净、末(mò)、丑的。

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京剧的角色(sè)可分为(wèi)哪几种，京剧的角色可(kě)分为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲(qū)表演行(xíng)当的主要(yào)类型之一，除净、丑以外的男性(xìng)角(jiǎo)色称为生(shēng)行。

　　按其扮演的(de)人(rén)物(wù)的年龄、身份(fèn)、性(xìng)格特征和(hé)表演(yǎn)特点，大致分为老生、小生(shēng)、外、末(mò)、武(wǔ)生和娃娃生几类。

　　生除了(le)红生某些(xiē)勾脸的武生之(zhī)外,其他都(dōu)是(shì)素脸,也就(jiù)是内行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京(jīng)剧(jù)中扮演各种不同年(nián)龄、性(xìng)格、身份(fèn)的(de)女(nǚ)性的一类角色(sè)的总称。

　　旦角又分为正旦(dàn)、花旦(dàn)、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸(liǎn)画彩图的花(huā)脸角色，看(kàn)来并不干(gàn)净，故反其(qí)意为净。

　　净行分：以唱为(wèi)主的铜锤花(huā)脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花(huā)脸称正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武(wǔ)净(jìng)，武二花脸言(yán)红净，在表演风(fēng)格上均(jūn)有不同的特色(sè)。

　　4、丑(chǒu)

　　丑(chǒu) 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而(ér)勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸有很大(dà)区别。

　　根据动(dòng)物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开(kāi)口跳，而(ér)能说(shuō)能(néng)跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武功武(wǔ)技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性(xìng)又完全(quán)不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中年以(yǐ)上男子，多数(shù)挂须。

　　又细(xì)分为老生、末、老外。

　　在(zài)北杂剧中，末称“末泥”或“末(mò)尼(ní)色(sè)”，泛指末本(běn)正角，与宋元杂剧所(suǒ)称的“生”同(tóng)，而与“末(mò)”的涵义不同。

　　宋元(yuán)南戏所称之“末(mò)”实即“副(fù)末”，除(chú)担任报台，介绍剧情梗概和剧目主题的开场(chǎng)外(wài)，还在戏中(zhōng)扮演社会地位(wèi)低(dī)下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋(sòng)元南戏脚色制度发(fā)展而来，按照(zhào)南(nán)昆(kūn)的路(lù)子，包括老生(shēng)、副末、老外三个(gè)家(jiā)门，约在清代中叶初步定型。

京(jīng)剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当又(yòu)称角色，主要可分(fēn)为(wèi)生、旦、净、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生(shēng)行分为须(xū)生(老生)、红(hóng)生(shēng)、小生、武生、娃娃(wá)生等(děng)。

　　为京剧(jù)中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中人，口戴(dài)胡子(髯(rán)口)，因性格(gé)与身份的不(bù)同，可分为(wèi)安工老生或称唱(chàng)工老(lǎo)生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(shēng)(如扮演穷(qióng)困潦(lǎo)倒之人(rén)等)。

　　 红生:为勾红(hóng)脸的须生，如扮演(yǎn)关(guān)美国总统奥巴马几岁羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的(de)翎子(zi)生(带(dài)雉翎的大将(jiāng)，王侯等)，纱帽生(官生(shēng))、扇子(zi)生(书生)、穷生(穷酸文人(rén))等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武打角(jiǎo)色，穿厚底(dǐ)靴的叫(jiào)长靠(墩子)武生，穿(chuān)薄底靴的称短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演(yǎn)贤妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦(dàn):亦叫花(huā)衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女(nǚ)将(jiāng)、小贩(fàn)、村姑等(děng)角色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为(wèi)演武功(gōng)做枣(zǎo)禅见长(zhǎng)的女性(xìng)。

　　 老旦(dàn):用本噪(zào)子演唱，多为中(zhōng)老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色，看来并不干净(jìng)，故反其意为‘‘净(jìng)”净(jìng)行(xíng)分如下几种角(jiǎo)色:以(yǐ)唱为主(zhǔ)的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸;以(yǐ)工架为(wèi)主的(de)架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林(lín)好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子(zi)花(huā)脸叫副净、武工花(huā)脸名武净(jìng)，武二花(huā)脸言红净，在表演风格上(shàng)均(jūn)有不同的(de)特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当(dāng)多为中年以上的男性。

　　实际末行专司引戏职能，如打头出场者，反其义(yì)而称(chēng)为(wèi)“末(mò)”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花(huā)脸(liǎn)”，面谱(pǔ)与花脸有很(hěn)大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑(chǒu)中又分为方巾(jīn)丑(文(wén)人，儒生);武丑(chǒu)，专演跌、打(dǎ)、翻(fān)、扑(pū)等(děng)武技角(jiǎo)色。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上的武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口跳，而(ér)能(néng)说能(néng)跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武功(gōng)武技的(de)角色，此与牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾称平剧(jù)，中(zhōng)国(guó)五(wǔ)大(dà)戏(xì)曲(qū)剧种之一，腔调以(yǐ)西皮、二黄为主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景(jǐng)布(bù)置注重(zhòng)写(xiě)意(yì)。

　　被视(shì)为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五(wǔ)年（1790年）起，原在南方演出(chū)的三庆、四喜、春台、和(hé)春， 四大(dà)徽班陆续进入(rù)北京，他们与来自湖北的汉调艺人合作，同时又接受了昆曲(qū)、秦腔的部分(fēn)剧目(mù)、曲调和表演方法，吸收了一(yī)些地方民(mín)间曲调，通(tōng)过(guò)不断的交流、融(róng)合，最终(zhōng)形(xíng)成(chéng)京剧(jù)。

　　京剧形成后在(zài)清朝(cháo)宫廷内开始快速发展，直至民国得到(dào)空前的繁荣(róng)。

　　京剧走遍世界各地，成为介(jiè)绍、传播(bō)中(zhōng)国传统(tǒng)艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以(yǐ)北京为(wèi)中心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月16日(rì)，京(jīng)剧被列入(rù)“人类非物质文(wén)化遗产代表作名录(lù)”。

　　京剧一般用(yòng)油彩化(huà)妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发(fā)展，不是某个(gè)人凭空臆造的产物，而是戏(xì)曲艺术家们在(zài)长期艺术实(shí)践(jiàn)中(zhōng)，对生(shēng)活现象的(de)观察、体验(yàn)、综(zōng)合，以及对剧中岩塌角色的(de)不断分析、判断(duàn)，作出评(píng)价，才(cái)逐步形(xíng)成了一整套完整的艺术手法(fǎ)。

　　据史料(liào)记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲(qū)角色行当之一，是京(jīng)剧和某些(xiē)地方戏中净的别称）所戴(dài)面具和参军戏(xì)副净(jìng)的(de)涂面(miàn)逐渐演变(biàn)而来。

　　中国(guó)戏曲理(lǐ)论家翁偶虹曾撰文说(shuō)：“中(zhōng)国(guó)戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾(téng)，滥觞于春秋的傩(nuó)祭(jì)，孽乳为汉、唐的(de)代面，发展为宋、元的涂面，形成为明(míng)、清的(de)脸谱。

　　在戏(xì)曲形(xíng)成之后，脸谱(pǔ)与(yǔ)面具仍然交(jiāo)替使用。

　　最(zuì)明显的贵州的‘地(dì)戏(xì)’，江西、安(ān)徽的(de)‘傩戏’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论(lùn)生旦净(jìng)丑，都戴面具，每(měi)剧(jù)多(duō)至百余，少(shǎo)者亦须(xū)数(shù)十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙鬼(guǐ)怪，一(yī)般均戴面(miàn)具，并不勾画脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　京(jīng)剧是具(jù)有(yǒu)全国性的(de)大剧(jù)种，大量发展脸谱，可是加官、财神(shén)、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从脸谱、面具的(de)混合使用与脸谱谱式(shì)的由简(jiǎn)至繁，可以看(kàn)出中国(guó)戏曲累(lèi)递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京剧(jù)表(biǎo)演艺术一(yī)样，是和演员一起出现在舞台上的(de)活的(de)艺术。

　　京剧(jù)在(zài)中国戏曲史(shǐ)上(shàng)，虽只有二百余年的历史(shǐ)，但与其(qí)他戏曲相比，它发(fā)展快，流传广，深受人(rén)民群众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在中国(guó)戏曲脸(liǎn)谱中(zhōng)具有特殊的地(dì)位。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱是(shì)一种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等(děng)为图案(àn)勾眉眼面颊(jiá)，结合夸(kuā)张的(de)鼻窝(wō)、嘴(zuǐ)窝来刻画(huà)面(miàn)部(bù)的表情。

　　开朗乐观的脸谱(pǔ)总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱多是(shì)曲眉合(hé)目(mù)。

　　勾(gōu)画时以“鱼(yú)尾纹”的高(gāo)低曲(qū)直来反映年龄，用“法令纹”的(de)上下开合来表现气质，用“印堂纹”的(de)不同(tóng)图案象征人物性格。

　　京(jīng)剧脸谱，是具有(yǒu)民族特色的一种特殊(shū)的(de)化妆方法。

　　由(yóu)于每个(gè)历(lì)史(shǐ)人物或某一种类型的人物都有一种大概的谱式，就(jiù)像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样(yàng)，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱的来(lái)源，一(yī)般(bān)的说法是来(lái)自假面具。

　　京剧脸谱，是根(gēn)据某(mǒu)种性格、性情或某种特殊(shū)类(lèi)型(xíng)的(de)人物为采(cǎi)用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈(liè)，如关羽、姜维、常遇春；黑色(sè)的脸谱表示刚(gāng)烈(liè)、正直、勇猛甚至鲁莽，如(rú)包(bāo)拯、张飞、李逵等；黄色的脸(liǎn)谱表示凶(xiōng)狠残暴(bào)，如宇文成都、典韦；蓝(lán)色或绿(lǜ)色(sè)的(de)脸谱表(biǎo)示一些(xiē)粗豪(háo)暴躁的人(rén)物，如窦尔(ěr)敦、马武等；白色的脸谱一(yī)般(bān)表(biǎo)示(shì)奸(jiān)臣(chén)、坏(huài)人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色(sè)画方法(fǎ)，基(jī)本上分为三类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸(liǎn)。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧中角色的(de)五(wǔ)官(guān)部(bù)位和面部的纹理，用夸张的(de)手法表现剧中人的性格、心理和生理上的(de)特征，以(yǐ)此(cǐ)来为整个戏剧(jù)的情节服务，可是发展到(dào)后来(lái)，脸谱由简到繁、由粗到细、由表(biǎo)及里、由浅到深(shēn)，本身就逐(zhú)渐成为(wèi)一种具有民族(zú)特色(sè)的(de)、以人的面部为表现(xiàn)手(shǒu)段的图案艺(yì)术(shù)了。

　　参考资料(liào)：百(bǎi)度百科-京剧

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