生人回避(bì)，湘西赶尸(shī)～夜幕下，一(yī)队尸体在道士模(mó)样的人率领下，整(zhěng)齐(qí)划一地跳行(xíng)，也(yě)就是(shì)僵尸中国哪里的莲子最好吃(shī)步。每个僵尸的头上贴着一道镇尸符(fú)，防止他们发生尸变(biàn)。这是电视上鬼片的(de)经典场(chǎng)景！赶尸，是(shì)巫术的一种，它与(yǔ)蛊毒、落花洞女一起，并称(chēng)为“湘西三(sān)邪”。

关于(yú)湘西(xī)赶尸(shī)的传说(shuō)很多，今人对(duì)赶尸人这个神(shén)秘的(de)职业充满了好奇。你越想一探究(jiū)竟，他们越是讳莫如深，掩盖的越是神秘。大家要(yào)是都知道其(qí)中的玄(xuán)机，那(nà)价格(gé)就高不上去了。所以，湘西赶尸这个(gè)现象(xiàng)一直到现在都(dōu)是(shì)一个迷(mí)。

湘西(xī)赶尸的(de)传说
在古代(dài)，因为交通不发达，有人客死他乡，家人会委托赶尸人把家人带回(huí)家(jiā)，让他们魂归故乡(xiāng)，入土(tǔ)为(wèi)安，使灵(líng)魂得到安息。若(ruò)是回不了(le)家，就会变(biàn)成孤魂野鬼(guǐ)。

湘西赶尸

赶尸人这(zhè)个职业在当时是一个很赚钱(qián)的职业，一般是(shì)一个师(shī)父带(dài)两(liǎng)三个徒弟。师(shī)徒几人密切协作(zuò)，穿梭在崇山峻岭之(zhī)间(jiān)。他们(men)一般在晚(wǎn)上行动，很少有人(rén)碰(pèng)见，若(ruò)是不小心碰到，一般人也会远远地躲开。本来对于这(zhè)种事(shì)，常人(rén)是唯(wéi)恐避之不及的(de)，因此更加(jiā)神秘。


尸体怎么(me)会动？
据赶尸人的(de)后代揭秘说，他们(men)接到(dào)死(sǐ)者家(jiā)属委(wěi)托后，迅(xùn)速赶(gǎn)到现场，将死者绑在竹竿(gān)上，趁(chèn)着夜幕的掩护(hù)，抬起就(jiù)走。若(ruò中国哪里的莲子最好吃)是(shì)遇到人，则(zé)跳着前行(xíng)。他们(men)这(zhè)么(me)做(zuò)的目的，就是要让(ràng)人觉得神秘莫测，增添了(le)这个(gè)职业的神秘(mì)性。

湘西赶尸

沈从文曾在作品(pǐn)中提及过赶尸一事：“经过辰州，那地方(fāng)出辰砂(shā)，且有人会赶尸。若(ruò)眼福好，必有机会看到一群(中国哪里的莲子最好吃qún)死尸在公路上行走(zǒu)，汽车(chē)近身时，还知道避让(ràng)在路旁，完(wán)全同活人一样(yàng)。”
按照沈(shěn)从文(wén)的描述，赶尸(shī)人(rén)在大庭广(guǎng)众之下，堂而皇之(zhī)地赶着尸(shī)体在公路上行走！

上(shàng)路前，他们会给尸体身上擦拭一中秘制的药水，据说尸(shī)体身上(shàng)涂抹(mǒ)之后(hòu)，不(bù)会发愁腐烂(làn)，而且骨关节不会变硬。一次赶尸，最(zuì)多可以赶(gǎn)5具(jù)尸(shī)体，再加上前中后三个(gè)徒(tú)弟，一共8个人(rén)的队伍，由师(shī)父在前面开路(lù)，浩浩荡荡，好不威(wēi)风。

尸体(tǐ)披(pī)着(zhe)黑布，头戴高筒毡帽，额上压(yā)着(zhe)符(fú)咒(zhòu)，赶尸匠敲着锣，口(kǒu)中喊道：“尘归尘，土归土，人(rén)生一世好辛(xīn)苦(kǔ)。僵(jiāng)尸僵尸跟(gēn)我走，早回故乡(xiāng)下地府。”凡病死的、投河(hé)上吊(diào)自愿而亡的、雷打(dǎ)火烧肢(zhī)体不全(quán)的这三种不能(néng)赶。从事这(zhè)个职业的人(rén)，必须(xū)胆大，想(xiǎng)想看，夜幕(mù)下，行动的尸体……胆小的人别说驱动(dòng)尸体，看见都腿(tuǐ)肚(dù)子哆嗦(suo) 。抗战期间，重庆打铜街(jiē)一个住家屋檐下，门框上(shàng)还贴着一张(zhāng)纸条(tiáo)，上(shàng)面写：“代办(bàn)运尸(shī)还湘”，以次招揽客户。据(jù)说每(měi)天都有(yǒu)人来洽谈(tán)业务。

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