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一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗,远赴人间惊鸿宴全诗作者

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  “兵革(gé)非不(bù)坚利(lì)也”的(de)兵革的意思:泛指兵器(qì)配备。

  出自《得(dé)道(dào)多助,失道寡助》:“城非不高也,池(chí)非(fēi)不(bù)深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委(wěi)而去之,是有利地(dì)势不如人和(hé)也。

  故曰(yuē):域民(mín)不(bù)以封疆之界,固国(guó)不以山溪之险,威全国不以(yǐ)兵革之利。

  ”译(yì)文:城(chéng)墙并不是不高啊,护城河并不是不(bù)深啊,兵器配(pèi)备也并不(bù)是(shì)不(bù)精巧啊,粮食供应(yīng)也并不是不充足啊,可是,守城一方仍是弃城而逃(táo),这是(shì)由于作(zuò)战的地(dì)舆局势(再好(hǎo)),也比不上深得人心、内部联合(hé)啊。

  所以说:使大(dà)众久居(jū)下来而(ér)不迁到其它的当地去,不能(néng)依托(tuō)划(huà)定边境的边(biān)界,巩固国防不能(néng)靠(kào)山河的险峻,震撼全国(guó)不能靠(kào)武力的强壮。

  《得道多(duō)助,失道寡助》出自《孟子·公孙丑下一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗,远赴人间惊鸿宴全诗作者》,指站在(zài)正义(yì)、善(shàn)良方面,会得到多数人的支撑协助;

  违反道义(yì)、善良,必定陷于孤立。

  文章经(jīng)过对“有利(lì)地势(shì)”、“有利(lì)地势”、“人(rén)和”,并将这(zhè)三者加以比较,层层递进。

  证明了“有(yǒu)利(lì)地势(shì)不(bù)如(rú)有利地势(shì),有利地势不如人(rén)和”的道理。

兵(bīng)革非不(bù)坚利也的坚利是什么意思?

  “坚(jiān)利”的(de)意思是:坚韧而尖利。

  此句语出《孟子:有(yǒu)利地势不如(rú)有(yǒu)利地势,有(yǒu)利(lì)地(dì)势不如人和(hé)》,其间,兵指兵器,革指其他(tā)配备。

  全句的(de)意思是:作(zuò)战的兵器和配备不(bù)是不精巧(qiǎo)啊!

  原文中(zhōng),孟(mèng)子强调(diào)了战役中主观(guān)因素的重春睁要性,人和在战役中的主导作用。

  “坚利”的引用释义(yì)

  1、唐·柳宗元《非国语(yǔ)上·问战》:“士卒(zú)之熟练者众寡?器(qì)械(xiè)之坚利(lì)者(zhě)何若?” 

  2、清·刘献廷《广阳杂记》卷四:“火器兵仗,坚利绝伦。

  ” 

  3、范文(wén)澜、蔡美彪等《中国通史》第二编第二章第(dì)四节(jié):“不过销森扮(bàn)羌人刀(dāo)不坚利,四万汉亏灶兵一个月便可(kě)打(dǎ)败三(sān)万(wàn)羌兵(bīng)。

  ”

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