独(dú)肖有鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马、羊的。关于独肖有哪几个以及独肖有哪几个肖，独肖有(yǒu)哪几个生(shēng)肖，什么叫独肖，独肖(xiào)是哪(nǎ)六(liù)个生肖(xiào)，哪几个(gè)十二生肖的酉是什么动物呢，酉的生肖是什么生肖生肖(xiào)是独(dú)肖等问(wèn)题，小编将为你整理以(yǐ)下的知识(shí)答案：

独(dú)肖有哪几个

　　是鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十(shí)二生(shēng)肖的起源与动物(wù)崇拜有关(guān)。

　　每一种生肖(xiào)都有丰富的传说，并(bìng)以(yǐ)此(cǐ)形成(chéng)一种观念阐释系(xì)统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、本命年(nián)等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为(wèi)娱乐(lè)文(wén)化活动的象(xiàng)征(zhēng)。

　　十二生肖是由十一种(zhǒng)来自大自然界的动(dòng)物：鼠(shǔ)、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗和猪十二生肖的酉是什么动物呢，酉的生肖是什么生肖，还有传说中的龙(lóng)所组成的。

　　古人以这十二种动(dòng)物的(de)习(xí)性来分配各个(gè)地支，例如：老鼠是(shì)夜间(jiān)活动的动(dòng)物，因此以子时(午夜11时至(zhì)1时)配合鼠(shǔ)、兔在日(rì)出之时出来(lái)觅食，因此以卯(5时(shí)至(zhì)7时)配兔，和当时农业社会的生活(huó)起居作息系(xì)系(xì)相(xiāng)关(guān)。

起源

　　古文(wén)献记载未(wèi)解决十二生肖(xiào)的文化(huà)源头(tóu)，古今学者对此众说纷纭。

星宿说(shuō)

　　古人将黄道与(yǔ)赤道附(fù)近的恒星分为二十(shí)八星宿(sù)。

　　二十八宿分别代(dài)表一种动物。

　　古(gǔ)代将周天(tiān)等分(fēn)十二分，用十二支(zhī)表示，而十二支配属生肖(xiào)，生肖(xiào)与二十八(bā)星宿存在对应关(guān)系。

　　明代(dài)大(dà)学士王(wáng)鏊认(rèn)为，二十(shí)八种动物配属二(èr)十八星(xīng)宿(sù)，并以七曜统之(zhī)，成女(nǚ)土蝠，虚日鼠，危月燕(yàn)，子(zi)也的格局。

　　清代李长卿在《松霞馆赘(zhuì)言》认为(wèi)，二十八(bā)宿配(pèi)动物即(jí)前十(shí)二(èr)属加一倍者也(yě)，亢金龙，辰(chén)官(guān)也，角(jiǎo)木(mù)蛟附焉(yān)。

　　蛟，龙类也，体现(xiàn)十(shí)二生肖为基(jī)础(chǔ)凑齐二十八种星宿动物。

　　 但该说(shuō)难(nán)免有附会，二八星宿配动物的(de)记载(zài)要(yào)晚(wǎn)于十二生肖。

岁(suì)星说

　　木星十二年运行一周天，从木星位置可(kě)确定(dìng)年度(dù)支序。

　　《玉函山房辑(jí)佚书》认为(wèi)每十(shí)二年，三岁穰，三岁毁，三岁(suì)康，三岁旱，另说是天(tiān)下六岁一穰，六岁一康，几(jǐ)十(shí)二岁(suì)一饥。

　　 植物兴衰和动物生活环(huán)境存在周期，食草动(dòng)物（鼠(shǔ)、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不(bù)同年(nián)份(fèn)的生活条(tiáo)件大不相同，不同年份出生的(de)人如能(néng)模仿当年生长旺(wàng)盛的动物，从而形(xíng)成生肖(xiào)动物，以此(cǐ)推定动物兴衰(shuāi)与木星年有关(guān)，十二生肖和十二辰(chén)相统一。

图(tú)腾说(shuō)

　　原始社会的先民常用某种(zhǒng)动物(wù)、无生(shēng)物或(huò)自然现象的图(tú)形作为(wèi)本氏族的保护神和标(biāo)志，即图腾。

　　《山(shān)海经》诸如人和野(yě)兽的(de)混(hùn)合形象形象(xiàng)就(jiù)是(shì)远古各(gè)地(dì)的(de)图(tú)腾神(shén)。

　　 [7] 夏族的图腾(téng)是熊(xióng)或鱼，商族的(de)图(tú)腾(téng)是玄鸟，周(zhōu)族的(de)图腾(téng)则有龙(lóng)、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除(chú)龙为虚幻之(zhī)物，其余皆是日常(cháng)可见。

　　其中(zhōng)可分两类，即六畜(chù)（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴(hóu)），前者是(shì)人们(men)为了经济目(mù)的而(ér)驯养(yǎng)，后者则一定程度(dù)骚扰人(rén)类生活，先民对其心生畏惧的动物(wù)。

　　 [9] 因此这(zhè)些动物被作(zuò)为本氏族的(de)名号标记来崇(chóng)拜(bài)。

　　民族学者刘尧(yáo)汉从彝族的图腾(téng)遗迹，反推十(shí)二(èr)兽历的来源，桂西彝和毛(máo)道(dào)彝(yí)的十二兽历(lì)法将(jiāng)人与(yǔ)纪历十二兽(shòu)同(tóng)列，是原始(shǐ)人人兽不分的思想意(yì)识在现实(shí)的遗留(liú)。

　　彝族仍用十二兽历(lì)纪日并用于集市之名（如(rú)虎(hǔ)街、兔(tù)街）。

　　《史(shǐ)记·五帝本纪》记述黄帝(dì)教熊(xióng)罴貔貅躯虎，以与炎(yán)帝(dì)战(zhàn)于阪泉之野，文中所言是各部落图(tú)腾，绝非真有(yǒu)降龙(lóng)伏虎本领(lǐng)。

　　十二生肖来源(yuán)于原始社(shè)会(huì)的图腾崇拜，成令人信服的学(xué)说。

外来(lái)说

　　清代赵翼在(zài)《陔余(yú)丛(cóng)考(kǎo)》中，盖北俗初无(wú)所谓子丑寅卯(mǎo)之十二辰(chén)，但以(yǐ)鼠牛虎兔之类(lèi)分纪岁时，浸寻流传于中国(guó)，遂相沿不(bù)废耳(ěr)，认定生肖(xiào)的外来性质。

　　郭沫若在《释干(gàn)支(zhī)》中(zhōng)，认为生肖源于巴比伦(lún)的黄道十二(èr)宫(gōng)，汉代西域诸国仿十(shí)二宫而造(zào)十二生肖。

　　古希腊(là)、古埃及、巴比伦等(děng)古(gǔ)国也有类似的(de)十二(èr)生肖，仅(jǐn)动(dòng)物不同，由(yóu)此生肖也许并(bìng)非起源(yuán)于中国。

　　但秦简的出土推翻此说，世界(jiè)各国都有类似(shì)的动(dòng)物崇拜，反(fǎn)加强图腾说的合理(lǐ)性。

独(dú)肖是那几肖

　　独肖是指十二生(shēng)肖(xiào)中(zhōng)的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这(zhè)七(qī)个(gè)生肖。

　　十二生肖的起源与动物(wù)崇拜有(yǒu)关。

　　每一(yī)种生肖都有丰(fēng)富的传(chuán)说，并以此形成(chéng)一种观念阐(chǎn)释系统，成为民间文化(huà)中的形象哲学，如(rú)婚配(pèi)上的属(shǔ)相(xiāng)、本命年等(děng)。

　　现代(dài)，更多人(rén)把生肖(xiào)作为春节(jié)的吉(jí)祥物(wù)，成为娱乐(lè)文(wén)化活(huó)动的象征(zhēng)。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是(shì)指生肖鼠、生(shēng)肖牛、 生肖猪。生肖是鼠(shǔ)的人很坦(tǎn)率，而且很诚实，可是其(qí)的友(yǒu)好举动往往(wǎng)使别(bié)人(rén)感到很(hěn)拘谨，他们经常(cháng)患得患失，不过他(tā)们有很强的承受能力。

　　生肖牛做事谨(jǐn)慎小心(xīn)，脚踏实地行动缓慢，有稳(wěn)扎稳(wěn)打的习性。不会轻易受他人或环(huán)境的(de)影响，按照自已意念和能力做事(shì)。生肖猪性格沉稳，心地(dì)善(shàn)良，善解人意。他们只注重眼前的事物(wù)，所(suǒ)以生肖猪人(rén)特别容易从当下短暂(zàn)的痛苦中解(jiě)脱出来。

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