第一次听说(shuō)《烧饼(bǐng)歌(gē)》的时候还(hái)以为(wèi)这是围绕烧饼(bǐng)写得一首歌呢(ne)，后来才知(zhī)道原来这是大名鼎(dǐng)鼎的明朝开(kāi)国元勋刘伯温(wēn)所做出(chū)的(de)预(yù)言(yán)，既(jì)然是预言我们(men)肯(kěn)定(dìng)要来(lái)说一下刘伯(bó)温都预测到了(le)什么事情，预测的到底准不(bù)准确咯，首先我们(men)要(yào)了解烧饼歌全文翻(fān)译带(dài)图详解，古(gǔ)代(dài)人(rén)说(shuō)话文绉绉的，如果不翻译成现在的(de)白话文，大多数人别说确定刘(liú)伯温预言(yán)是(shì)否准(zhǔn)确了，连对方说的(de)是什(shén)么(me)意(yì)思可能都还看不懂(dǒng)呢，刘伯温都预测到了(le)什么(me)事情。

刘伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼歌(gē)》出自(zì)元末明初的大文学家，政治家(jiā)，军(jūn)事家刘伯温，这位(wèi)可是历(lì)史上(shàng)响当当的大人物，他是明朝的开(kāi)国元勋，除了精通(tōng)兵法、数理之外还(hái)精通天文(wén)地理，而(ér)《烧饼歌》是(shì)他在(zài)明太祖洪武年间创作(zuò)出来的。公(gōng)元1368年某一日(rì)的早上，明(míng)太祖(zǔ)在内殿里吃烧饼(bǐng)，咬了一口(kǒu)后听到内监报(bào)告刘伯(bó)温觐见(jiàn)，明太祖想要测试一下刘伯温，于是便用碗把烧饼盖住(zhù)，召(zhào)唤刘(liú)伯温(wēn)觐见问他碗下面盖的(de)是什么。双修是指什么意思，双修是怎么进行的p>

刘伯温

刘伯温一(yī)点都(dōu)不怯场(chǎng)，他准(zhǔn)确无(wú)误的说出碗(wǎn)下面是(shì)明太祖咬了一口的烧(shāo)饼(bǐng)，也正是这个开端(duān)让明太(tài)祖对刘伯温的能力非(fēi)常信服，于是开始和他探讨更深层的话题。当(dāng)时的(de)明(míng)太祖或许(xǔ)对(duì)刘伯温的一(yī)些(xiē)说法半信半(bàn)疑，可是我们这些现代人无一不(bù)感慨刘伯温的(de)神机妙(miào)算，因为他(tā)在(zài)《烧饼歌》中预测到的很多事情竟然(rán)真的(de)都在历史中实现了，弄得如(rú)今(jīn)好(hǎo)多(duō)人都觉得刘伯(bó)温是不是穿越(yuè)过去的。

刘(liú)伯(bó)温(wēn)

在刘伯温的《烧饼歌》中(zhōng)预言到(dào)了明代的靖难(nán)之(zhī)役(yì)、土木之变、英宗(zōng)复辟(pì)、宦官之祸、李(lǐ)自成起兵、崇祯自缢煤(méi)山、吴三桂出关降(jiàng)清等(děng)一系列重(zhòng)大事变，其中“八千女(nǚ)鬼”合成一(yī)个“魏”，指魏忠贤陷(xiàn)害忠(zhōng)良，使(shǐ)朝政(zhèng)大(dà)乱；“木下一头了，目上一刀一戊丁”可以凑成“李(lǐ)自成”三字；“平安(ān)镇守好桂花”是吴(wú)三桂(g双修是指什么意思，双修是怎么进行的uì)的“桂(guì)”字，这些诗句仿佛(fú)就(jiù)是刘伯温在指名道姓的预测后(hòu)世发展。

刘伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》中(zhōng)还有一(yī)些诗句涉及到皇帝的年号或诸侯王的封号，如明成祖朱(zhū)棣最初封(fēng)为燕王，起兵靖难，故有(yǒu)“燕(yàn)子(zi)飞来(lái)”之说，而“一(yī)院山河(hé)永乐平”大概是指成(chéng)祖的“永乐”年号(hào)，“祖宗(zōng)山(shān)上贝衣行”可能是“崇祯”二字了。还有暗喻时间的结(jié)局“相传昆玉(yù)继龙堂”指英宗复(fù)辟，“奔走梅(méi)花(huā)上九重(zhòng)”指崇祯吊死在煤山，“树上(shàng)挂(guà)曲尺，遇顺则止”，恐怕是(shì)说(shuō)朱(zhū)姓政权到顺治皇帝(dì)时最终完结。

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