赶尸是苗族(zú)蛊术的一种，是楚巫(wū)文化的一部分。而这个苗族蛊术又分(fēn)为(wèi)黑巫术和白(bái)巫术，而这个湘西赶尸恰恰就是属于白(bái)巫术的。光听这个名字就可以(yǐ)让人(rén)胆(dǎn)战(zhàn)心惊，这也(yě)是非常让人忌惮的一个东西。我们在电视上经常(cháng)看到一些类(lèi)似的电视剧和电影等恐怖情节(jié)，对湘西赶(gǎn)尸(shī)也是非常的害怕，事实上真的会有湘西赶尸这个东西(xī)吗？如果真的有(yǒu)的话，又是什么原理呢？

湘(xiāng)西赶尸(shī)

经(jīng)过查阅资料得知，历(lì)史(shǐ)上确实有这(zhè)样的东西，所谓的(de)赶尸，并不是(shì)如电视剧里所说的那样。“赶(gǎn)尸”就相当于“背(bèi)尸”而已，赶尸人将尸体分尸(shī再婚的家庭一般过得好不好，再婚的家庭一般过得好不好生活)以后涂上一些特制的药水(shuǐ)，而分尸以后的(de)尸体并不(bù)是自己动的，而(ér)是由(yóu)背尸人背(bèi)在身上走动的。很(hěn)多人可能(néng)把(bǎ)背尸(shī)人误以为是死者了，其实(shí)这些背(bèi)尸(shī)人身上(shàng)背着的(de)才是尸体，这些背着尸体的人将自己(jǐ)的身体埋在一个大(dà)黑炮里边(biān)，头上带(dài)一(yī)顶非常(cháng)大的(de)草帽子，从很(hěn)远(yuǎn)的地方看，就相当于一具尸体，连(lián)面(miàn)部(bù)轮(lún)廓都很(hěn)难看(kàn)清。而至于湘西(xī)赶(gǎn)尸的赶尸人(rén)又是(shì)谁呢？其实他们就是一个术士，在(zài)背尸人的前(qián)边扔黄(huáng)纸(zhǐ)，摇铃铛，给他(tā)们(men)引路(lù)。而为什么会惹得很多人害怕呢(ne)？因为(wèi)赶(gǎn)尸人和背(bèi)尸人两个故(gù)意(yì)营(yíng)造出(chū)一(yī)个恐怖的气氛来，不再婚的家庭一般过得好不好，再婚的家庭一般过得好不好生活想让其他生人接近。同时，这些人(rén)身上都带着(zhe)一些特制的东(dōng)西，比(bǐ)如说(shuō)头目见等一系列(liè)辟邪(xié)的东西。

湘西赶(gǎn)尸(shī)真的会(huì)有吗

而这样的湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)的方(fāng)式又是做何而来呢(ne)？
这还(hái)要从很久(jiǔ)以(yǐ)前说起，在(zài)古代，交通(tōng)运输肯定是非常(cháng)不方便(biàn)的(de)。有的时候外出(chū)远门(mén)，在外边遇害，或者说是死(sǐ)亡了以后。很(hěn)少会回(huí)到自己的故(gù)乡。所以(yǐ)很多人就(jiù)想出了这样(yàng)的一个方(fāng)法(fǎ)，在湘(xiāng)西就有这样(yàng)的一个方式，那就(jiù)是湘西赶(gǎn)尸。在很久以前的湘西，交通非常的闭塞，想要把死在异(yì)乡(xiāng)的尸体运回到故乡的话，也是一(yī)件不容易的事(shì)情。而360行，行行(xíng)出(chū)状元。有的人(rén)也是利用(yòng)这个事情谋得了(le)一(yī)些(xiē)财物，同时也创造出了这一类职业。这些人利用(yòng)特殊的方式，将(jiāng)亲人的遗(yí)体运回(huí)故乡(xiāng)安葬。这(zhè)个特殊(shū)的方式就是我们(men)现在所说的湘西赶尸。而在湘西本地人(rén)对这(zhè)个湘西(xī)赶尸也并不是非(fēi)常的(de)忌讳，他们大多数(shù)称这些(xiē)事情为“走脚”或(huò)者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原(yuán)理(lǐ)

至于他们到底是怎么做的(de)呢？仔细查阅(yuè)了一番资料以后，发现古代的这些方式和(hé)电视(shì)剧(jù)里的(de)有(yǒu)异曲同工之妙，在联(lián)想到电视剧(jù)里的(de)那些恐怖情节，不(bù)免让人从潜(qián)意(yì)识里对湘西赶尸这件事情有一点畏怕。但其实是并不可怕的(de)，只是心理作用而已。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸也(yě)被(bèi)分为上中下三法，上(shàng)中下三法各有(yǒu)不同(tóng)，且法术也分为(wèi)高中低。上法(fǎ)是由当时(shí)最厉害的(de)道士做法，让(ràng)死亡的人(rén)自行走到目的地，这也是湘西赶尸中最上(shàng)乘的法术了(le)。而中法(fǎ)是将(jiāng)死者的尸体(tǐ)肢解(jiě)，把头颅和四肢用药物做防腐处理以后(hòu)，有(yǒu)背尸者(zhě)背(bèi)到目的地，然(rán)后(hòu)前(qián)面(miàn)有一(yī)个道士指引，身上(shàng)带(dài)上辟邪的东西，这(zhè)也是(shì)一个最通(tōng)用的一个法术，大多数人也(yě)都选择去用这个。而(ér)下法是由(yóu)人(rén)背着尸体走(zǒu)路，对(duì)于这个(gè)方法也不做过多的解释了，看完(wán)了上法和中法以后，相信你对下法也应该有(yǒu)了大体(tǐ)了(le)解了。

再婚的家庭一般过得好不好，再婚的家庭一般过得好不好生活>
湘西赶尸

当(dāng)然在这里不(bù)得不谈一下让湘西赶尸最上乘的法术是怎么让尸体自(zì)己动(dòng)弹的？

这个是充满了神(shén)奇色彩的，谁也没有见过，都(dōu)只是听说而(ér)已，但是在书(shū)上却有(yǒu)详细的记载。在人死了以(yǐ)后，道士来了以(yǐ)后，想要利用上乘的法赶尸的话，就要对尸体进行一系列(liè)的操作。首先就是用自己的方法镇住王(wáng)者的三魂七魄，然后再用(yòng)符压住死(sǐ)者的(de)气魄不出鞘(qiào)，在镇(zhèn)住(zhù)死亡的人(rén)的三魂七魄以后(hòu)，道士就会开始(shǐ)念(niàn)咒，然后(hòu)贴神(shén)符，然后再用(yòng)特殊的方法把尸体(tǐ)激活，具体的(de)操作步骤也并不是非常(cháng)的清(qīng)楚，感兴趣的(de)人可以自(zì)行去查阅书籍(jí)观看，小编在这里就(jiù)不一一(yī)做解(jiě)释了(le)。反正最后(hòu)道士用(yòng)一系列的操(cāo)作以后，尸体就会跟着老道士(shì)走。

湘西赶尸

听说湘西赶(gǎn)尸也(yě)有很(hěn)多的忌(jì)讳，就比(bǐ)如说(shuō)在赶尸的时(shí)候，必须(xū)是昼伏(fú)夜出。如果(guǒ)在晚(wǎn)上的时候碰到(dào)了活物，那么法术就会(huì)被破坏，尸(shī)体就会倒下去，再也(yě)起不来了。所以在古代的时候(hòu)，所(suǒ)有(yǒu)的赶尸人手上(shàng)都(dōu)有一(yī)个铃铛，他们把这个铃铛(dāng)叫做摄(shè)魂铃，只(zhǐ)要有(yǒu)起这个(gè)铃(líng)铛以(yǐ)后，人(rén)们(men)听到了这(zhè)个铃(líng)铛的声音，就(jiù)会自觉的将家里的所有的(de)家畜全都锁(suǒ)在家里，不让出去。自己更是闭(bì)门不出(chū)，以免打破了赶尸人赶尸的路。

湘西赶(gǎn)尸

当(dāng)然，这个仅仅只是书上(shàng)看到的而已，谁也没有见(jiàn)过(guò)，我们(men)仅仅只是听说过(guò)而已。我们要(yào)相信科学。而(ér)至(zhì)于这(zhè)个湘西赶尸，很有(yǒu)可能只是一个(gè)传(chuán)说(shuō)而(ér)已，各(gè)位(wèi)就(jiù)当个(gè)故事，看看就行(xíng)了，不要太在意，也不要太当真。

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