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题西林(lín)壁古诗(shī)的诗(shī)意哲理(lǐ),题(tí)西林壁的意思(sī)和哲理

  《题西(xī)林壁(bì)》是一首诗(shī)中(zhōng)有画的(de)写景(jǐng)诗,又是一(yī)首哲理诗。

  这首诗(shī)告诉我们(men)想认(rèn)清事物本质,就要从各个(gè)角度去观察,既要客观,又要全面。

《题西林壁》古诗原文

  题西林壁(bì)

  宋(sòng)·苏(sū)轼

  横看成(chéng)岭侧成峰,远近高低各不同。

  不识(shí)庐山真(zhēn)面目,只缘身(shēn)在此山中(zhōng)。

《题(tí)西林壁》注(zhù)释及翻(fān)译(yì)

  注释:

  题西(xī)林壁:写在西林寺的墙壁(bì)上。

  西林(lín)寺在庐(lú)山西麓(lù)。

  题:书写,题写。

  横(héng)看:从正面看。

  庐山总是南北(běi)走向,横看就是(shì)从东面西(xī)面看。

  侧:侧面(miàn)。

  各不(bù)同(tóng):各不(bù)相同。

  不识(shí):不能(néng)认识,辨别。

  真面(miàn)目:指庐山(shān)真(zhēn)实的景(jǐng)色,形(xíng)状。

  缘:因(yīn)为;

  由于(yú)。

  此(cǐ)山:这座山,指庐(lú)山(shān)。

  西林:西(xī)林寺(sì),在现(xiàn)在江(jiāng)西省的(de)庐山上。

  这首诗是题在寺里墙壁上的。

  翻译:

  横看是蜿蜒山(shān)岭,侧看是险峻高峰,远(yuǎn)近(jìn)高(gāo)低看过去(qù),千姿百态(tài)不相同。

  之(zhī)所(suǒ)以不能(néng)认(rèn)识庐山的真实面目,只是(shì)因为身处在这层峦(luán)叠(dié)嶂(zhàng)的深(shēn)山中。

《题西林(lín)壁》蕴(yùn)含的哲理(lǐ)

  这首诗启示我们(men),现实生活中(zhōng)的事物千姿百态,纷(fēn)繁复杂,身处其中往往很难(nán)看清(qīng)事(shì)物的(de)本质。

  如(rú)果不全方位、多角度冷静客(kè)观地去观察与分(fēn)析,就容易因为(wèi)主客观的局(jú)限,被(bèi)表象所迷惑(huò),难以准确全面认识事物(wù)。

《题西(xī)林壁》赏析

  这首(shǒu)《题西林壁》以理语入诗,写得既(jì)有情(qíng)趣,又有理趣。

  元丰九年(1084年)苏轼由黄州团练(liàn)副使改任(rèn)汝州(zhōu)刺史(shǐ),他(tā)特地过江登临庐山,游山十余日,并(bìng)在西(xī)林寺写(xiě)下(xià)这首题壁诗(shī)。

  诗人从自己独特的观察和感受出(chū)发,勾画(huà)出庐山的千姿百(bǎi)态,秀美迷人(rén)。

  但是(shì),这(zhè)不(bù)是一首纯粹讴歌(gē)壮丽山(shān)河的写景诗,作者在措写景物中,用形象化的语言表达了一个深刻(kè)的哲理。

  前两(liǎng)句“横看成岭侧(cè)成(chéng)峰,远(yuǎn)近高(gāo)低各不同(tóng)”,虽(suī)然只是粗(cū)略(lüè)的(de)勾(gōu)画,没(méi)有细致具体的描(miáo)绘(huì),但是(shì)却从人们正(zhèng)视、侧(cè)看(kàn)、俯瞰、仰(yǎng)视、遥(yáo)望、近察中,从人(rén)们立足(zú)点、观察(chá)点的不断变换(huàn)中,写出了(le)庐山(shān)的多姿多采,神奇莫测。

  后两(liǎng)句“不(bù)识庐山真面目,只(zhǐ)缘身在此(cǐ)山(shān)中”,写诗人在观(guān)察(chá)中(zhōng)得到(dào)的启示。

  苏(sū)轼向生活(huó)的深处开(kāi)掘,把观感(gǎn)和哲(zhé)理结合起来,从而阐明(míng)了(le)一个深刻的道理:只(zhǐ)有从不同的方(fāng)面了解事物(wù),既深(shēn)入它的内部细(xì)察精神(shén)实质,又站到事物之(zhī)上(shàng),总(zǒng)观它的全貌,才能给事物以正(zhèng)确的认识(shí)。

  清代的王国(guó)维(wéi)在《人间词话》中说:“诗人对宇宙人生,须入乎其内(nèi),又须出(chū)乎其外。

  入乎其内(nèi),故能写(xiě)之,出乎其外,故能观(guān)之。

  ”苏轼的(de)《题西林壁》正形象化地说(shuō)明了这一(yī)道理。

题西林壁的意思和(hé)哲理(lǐ)

   《题(tí)西林壁(bì)》是宋代(dài)文学家苏(sū)轼的诗作(zuò)。

  这是一首诗中有画(huà)的写景诗(shī),又是一首哲理诗,哲理蕴含在对庐山景色的(de)描绘之(zhī)中。

  前两句描述了庐山不(bù)同的形态变化。

  

  

  

   题西林壁

   苏轼

   横看(kàn)成岭侧成峰(fēng),远(yuǎn)近高低各不同。

   不识庐(lú)山真面目,只缘身(shēn)在此山(shān)中。

   译烂敬稿文

   从正面、侧面看庐山山饥孝岭(lǐng)连绵起伏、山峰耸立,从(cóng)远处、近处、高处、低处看都呈(chéng)现不同的稿液样子。

   之(zhī)所(suǒ)以(yǐ)辨不清庐山真正的(de)面目(mù),是因为我身处在庐(lú)山之中。

   创作背(bèi)景

   苏轼于公(gōng)元(yuán)1084年(神宗元丰七年)五月间由(yóu)黄州(zhōu)贬所改(gǎi)迁汝州团(tuán)练副(fù)使,赴汝州(zhōu)时经过(guò)九(jiǔ)江,与友人(rén)参寥(liáo)同游(yóu)庐山(shān)。

  瑰丽周冬雨高考成绩是多少分,周冬雨高考分数是多少(lì)的山水(shuǐ)触发逸兴壮思,于是写(xiě)下了若干首(shǒu)庐周冬雨高考成绩是多少分,周冬雨高考分数是多少(lú)山记游诗(shī)。

   哲理是什么

   哲理蕴含在(zài)对庐山景色的描绘之中.它(tā)告诉我们这样一个道理(lǐ):现实生活中的事物千姿百态,纷(fēn)坛复杂,身处(chù)其(qí)中(zhōng)往往(wǎng)很(hěn)难一下字看清楚它的(de)本质;如果(guǒ)不是处在错综复杂(zá)的(de)事物之处,不(bù)是全方(fāng)位.多角度冷静(jìng)客观的深入观察(chá)与(yǔ)分析,就容易(yì)因为个(gè)人的(de)局限(xiàn)被局部现(xiàn)象(xiàng)所迷惑,对事物就(jiù)难(nán)有全面正确(què)的认识(shí)。

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