太乙天尊是谁(shuí)？？是(shì)东(dōng)极青华(huá)大帝的。关于太乙天尊是谁？以及太乙天尊(zūn)是谁，太乙天尊(zūn)是谁(shuí)的化身，太乙天尊是谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是(shì)谁的师(shī)父等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下的知识答案：

太乙天尊是太乙(yǐ)真人(rén)吗

　　太(tài)乙天尊是太乙真人的。

　　太乙天尊，他与(yǔ)三清是(shì)平起平(píng)坐(zuò)，应化十方救苦(kǔ)救难，大慈大悲，拥有无(wú)边神(shén)通(tōng)，无(wú)边法力，座下九头狮子一声吼就能震开(kāi)地(dì)狱大门，佛(fú)教(jiào)虽有神通(tōng)不敌(dí)业(yè)力(lì)之说，

　　但是太乙救苦(kǔ)天尊却能够将业果与地狱业力的象征(zhēng)血池(chí)化为莲池(chí)，跟地藏王菩萨和观(guān)世音(yīn)菩萨一样救苦救难(nán)，大(dà)慈大悲，普渡众生，太乙真(zhēn)人(rén)只是大罗金(jīn)仙而已，太乙天(tiān)尊是东方长乐世界教主

太乙天(tiān)尊是谁？

　　是东极(jí)青华大帝(dì)的。

　　太乙天尊一(yī)般指(zhǐ)东极青华大帝。

　　东极青(qīng)华大帝(dì)，又(yòu)称太(tài)乙救苦天尊(zūn)、寻声救苦天(tiān)尊(zūn)、青(qīng)玄九阳上帝。

　　太乙(yǐ)救苦天尊与(yǔ)南极长生大帝同为玉皇大帝的左(zuǒ)右(yòu)侍者。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊居青(qīng)华长乐界(jiè)妙(miào)严(yán)宫，可引渡(dù)受(shòu)苦亡魂(hún)往生(shēng)。

　　对于积德行善、晓道明玄而功德(dé)圆满之人，太乙救苦(kǔ)天尊乘九狮(shī)之仙驭，散百宝之祥光，接引(yǐn)其登(dēng)天(tiān)成仙(xiān)。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救苦天尊形象一(yī)般为头戴冕旒，身着(zhe)霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端(duān)坐(zuò)于九色莲花宝座(zuò)上，身下一九头(tóu)青狮口吐(tǔ)焰，簇拥宝座。

　　环绕(rào)九色神光，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力士、金刚(gāng)、神王(wáng)、金童(tóng)、玉女侍(shì)卫身旁。

　　下有九头(tóu)狮子口吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头上环绕九(jiǔ)色神光，放射万丈光(guāng)芒，金童玉女、众多真(zhēn)人、力(lì)士、金(jīn)刚神王卫(wèi)护身(shēn)旁。

　　《青玄济炼铁罐施(shī)食全集》载：身骑九头狮子，手持杨(yáng)柳洒(sǎ)琼(qióng)浆以救(jiù)苦(kǔ)度亡。

　　观(guān)音(yīn)柳枝(zhī)净瓶的造型应早于救苦天尊柳枝净(jìng)瓶造型出现。

　　共同(tóng)的救苦职能也导(dǎo)致(zhì)二者的图(tú)像(xiàng)更加相似。

　　民间也(yě)将救(jiù)苦天(tiān)尊和(hé)观音作(zuò)为(wèi)同一类神祇共同崇拜(bài)。

太乙天尊(zūn)的级别

　　太(tài)乙救苦天尊又叫东极青华大帝，是四御中排名(míng)第(dì)二(èr)的大帝(dì)。

　　四御是(shì)天庭(tíng)最(zuì)高的行(xíng)政(zhèng)机(jī)构，相当于行政(zhèng)院。

　　太乙救苦天尊(zūn)是(shì)是行政(zhèng)院的(de)二把手。

　　除了行政(zhèng)外，他还(hái)兼任军事(shì)类的职位。

　　军事上的职位包括东天门的(de)军事部署与安(ān)全。

　　这是非(fēi)常重要的实权部门。

　　孙悟空走过(guò)东天门，东极青华大(dà)帝给过(guò)他(tā)面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己有哥们一(yī)样的友情。

　　其实，这(zhè)是(shì)很(hěn)不对(duì)的(de)。

　　太乙救苦天尊对孙悟空(kōng)是前辈般的宽(kuān)容，并没有兄弟情。

　　如果(guǒ)排(pái)位的话，玉帝(dì)排在第一，尽(jǐn)管他的权(quán)势未必是最大(dà)的，但是排位第一(yī)的(de)现实是不能变的(de)。

　　这是元(yuán)始天尊的契约，一时半会儿没(méi)有人(rén)能(néng)改变。

　　排在(zài)第二位的是老(lǎo)君(jūn)。

　　老君(jūn)是实(shí)际的(de)一把手，但是排名(míng)在(zài)第二位，足见他(tā)已经退休，变成了天(tiān)庭的顾(gù)问。

　　排名第三的是(shì)紫微大帝，他是(shì)四御排(pái)名第一(yī)的(de)大帝，势(shì)力非常大。

　　排名第(dì)四的是太乙救苦(kǔ)天尊。

　　当然，还有其他的好(hǎo)几凝神静气的意思，凝神静气的意思解释个大(dà)帝也都是属于这个(gè)阶层(céng)的。

　　他们(men)的(de)排(pái)名之所以与(yǔ)太乙救(jiù)苦天尊没法比，是因为太乙救苦天(tiān)尊还有一个工作(zuò)，权力巨大(dà)。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊代表四御，负(fù)责三(sān)界(jiè)修仙的考察，谁能(néng)成仙，谁该多如地狱(yù)等，是他说了算(suàn)。

　　更(gèng)重要的(de)是，地狱的幽(yōu)冥界是他管(guǎn)理(lǐ)的。

　　他的坐骑九头狮负责开门与关(guān)门。

　　从天庭(tíng)到人间再到幽冥界，所(suǒ)少有(yǒu)的部门都有(yǒu)太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)的(de)权力存在。

　　尽(jǐn)管(guǎn)他(tā)极为谦和(hé)，但是他(tā)的势力就是这么大。

　　老君要给(gěi)他面子，真(zhēn)武(wǔ)大帝也要给他面子。

　　尽管真武大帝是(shì)元始天尊(zūn)的(de)儿(ér)子，但是连进入四御(yù)的资格(gé)都没有，仅仅进入了四府。

　　他在四府里也不过是担(dān)任第三把手。

太乙天(tiān)尊是谁麻烦告(gào)诉我

　　太(tài)乙天尊，全称为太乙(yǐ)救苦天尊，又称青(qīng)玄大帝、青华(huá)大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为道教神祗，每年(nián)的(de)农历十一月十一日(rì)为其诞辰。

　　据说太乙(yǐ)天尊的信(xìn)仰是受凝神静气的意思，凝神静气的意思解释佛教净土(tǔ)宗的(de)影响，通常在我们见(jiàn)到(dào)的太乙(yǐ)天尊造像是(shì)骑(qí)着狮子(zi)，手持净凝神静气的意思，凝神静气的意思解释瓶，脚(jiǎo)踩莲花，与佛(fú)教的(de)文(wén)殊菩萨和观音有(yǒu)类(lèi)似。

　　对于太乙天尊(zūn)的(de)形(xíng)象，唐朝杜光庭编的《道教(jiào)灵验记》中说，太(tài)乙(yǐ)天尊端坐于九色莲花(huā)，九色莲(lián)花下有九(jiǔ)头狮子口吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头上(shàng)环(huán)绕九(jiǔ)色神(shén)光，放(fàng)射万丈(zhàng)光芒，金童(tóng)玉女、众多(duō)真人、力士、金刚神王卫(wèi)护身旁。

　　又(yòu)《青玄济炼铁罐施自全集》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼(qióng)浆(jiāng)，以救(jiù)苦度亡。

　　道教认为，太(tài)乙天尊可引渡受苦亡魂，对于积德行善(shàn)、晓道明玄而功德圆满的人，太乙(yǐ)天尊(zūn)能乘(chéng)九狮之仙驭，散百宝之祥光(guāng)，接引其登天成仙。

　　大型道教(jiào)宫观(guān)，一般都(dōu)有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则(zé)在清明节、中元节、重阳节等(děng)祭祖时机，或(huò)作醮、超度等法事方奉祀太(tài)乙救苦天尊造像、神位或(huò)香(xiāng)火。

　　太乙(yǐ)救苦天尊信(xìn)仰，于(yú)中元节得到极大的发(fā)挥，道(dào)教甚至(zhì)认为太乙天尊化身(shēn)面燃大士普(pǔ)渡真君，人称大士(shì)爷或普渡公，主宰诸鬼(guǐ)，护佑冥(míng)、阳(yáng)两界(jiè)。

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