高(gāo)山流(liú)水是什么意思服(fú)务项目，服(fú)务里面(miàn)高山流水是(shì)什么意思是高山流(liú)水比(bǐ)喻(yù)知(zhī)音难遇或乐曲高妙的。

　　关(guān)于高山流水是什么意思服务项目(mù)，服务里面高山流水(shuǐ)是什么意思以及高山流水(shuǐ)是什么意思服务项目，高山流水是(shì)什么(me)意思(sī)？，服务(wù)里面高山流(liú)水是什么意思(sī)，酒吧高山流水是(shì)什么(me)意思，贵州高山(shān)流(liú)水是什么意(yì)思等问题，小编将为你整理以下(xià)知识：

高山流水是什么(me)意(yì)思服务项目，服务(wù)里(lǐ)面(miàn)高山流水是(shì)什么(me)意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山(shān)，钟子期曰：‘善哉，峨峨(é)兮若(ruò)泰(tài)山(shān)。

　　’志在流水，曰：‘善(shàn)哉(zāi)，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤问》记(jì)载，春秋时伯牙善弹(dàn)琴，钟子期善听(tīng)琴。

　　一(yī)次伯(bó)牙弹琴时(shí)，琴声时若高山，时若流(liú)水，只有(yǒu)钟子(zi)期能领会(huì)其中的含意。

　　后来(lái)就(jiù)用(yòng)“高山流水”比喻知音(yīn)或知己(jǐ)。

　　也(yě)用以(yǐ)比喻(yù)乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏(shì)春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流水》是近代流传最广的曲目(mù)之一。

　　春秋时期(qī)，俞(yú)伯(bó)牙擅长于弹(dàn)奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意。

　　有次，伯(bó)牙来到泰山（今武汉市(shì)汉阳龟山）北面游(yóu)览时，突(tū)然遇到了暴雨，只好(hǎo)滞(zhì)留在岩石之下，心(xīn)里寂寞忧伤，便(biàn)拿(ná)出随身带的古琴弹(dàn)了(le)起来。

　　刚开始，他弹奏(zòu)了反映(yìng)连(lián)绵大雨的琴曲(qū)；

　　接(jiē)着，他又演(yǎn)奏了山崩(bēng)似(shì)的乐音。

　　恰在此时(shí)，樵夫1页是一面还是两面啊，1页是一张还是一面(fū)钟子期忍不住在临近的一丛野菊(jú)后叫道：”好曲！真是好曲(qū)！”原(yuán)来，在山(shān)上砍柴的钟(zhōng)子(zi)期也正在(zài)附近躲雨，听到伯牙弹琴(qín)，不(bù)觉心旷神怡，在(zài)一旁早已聆听(tīng)多(duō)时了，听到(d1页是一面还是两面啊，1页是一张还是一面ào)高潮(cháo)时(shí)便(biàn)情(qíng)不自禁地发出了由衷(zhōng)的赞赏。

　　俞(yú)伯牙(yá)听到赞语，赶紧起(qǐ)身和钟子期打过招呼，便又继(jì)续弹了起来。

　　伯(bó)牙凝神(shén)于高山，赋意在(zài)曲(qū)调之中，钟子期在一旁听后频(pín)频点(diǎn)头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高(gāo)峻无(wú)比的山啊！”伯(bó)牙又沉思于流水，隐情在旋律之(zhī)外，钟(zhōng)子期听后，又(yòu)在一(yī)旁击(j1页是一面还是两面啊，1页是一张还是一面ī)掌称绝(jué)：”妙啊，浩浩荡荡，就如(rú)同江河奔流一样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能完全(quán)听出它的(de)意旨和情趣，这使得(dé)伯牙惊喜异常。

　　他放下(xià)了琴，叹(tàn)息着(zhe)说：”好(hǎo)呵！好呵！您的听音(yīn)、辨向、明(míng)义的功夫实在是太高明了，您所说的跟(gēn)我(wǒ)心(xīn)里想的真是完全一样，我的琴声怎能逃过您的耳朵(duǒ)呢(ne)？”

　　二人(rén)于是结为(wèi)知音，并约好第(dì)二年再相会论琴。

　　可是第二(èr)年伯牙来会钟子(zi)期时，得(dé)知(zhī)钟子期不(bù)久前已经因病去世(shì)。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以(yǐ)用语(yǔ)言表达，于是就摔破了(le)自(zì)己从不离(lí)身的古琴，从此不再(zài)抚(fǔ)弦弹奏，以谢平生难(nán)得的知音。

　　1、他(tā)的作品虽然动听，可惜(xī)高(gāo)山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山(shān)流水余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间(jiān)难得(dé)几回闻(wén)。

　　4、现在(zài)流行音(yīn)乐(lè)充斥，这(zhè)种乐曲(qū)恐怕是(shì)高山流水，难有(yǒu)人欣(xīn)赏。

　　5、这(zhè)位钢(gāng)琴家演(yǎn)奏的乐曲，有如高山(shān)流(liú)水(shuǐ)，听得(dé)人(rén)如痴如(rú)醉(zuì)。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里(lǐ)的高山流(liú)水是：是(shì)酒(jiǔ)吧的特色的倒酒方式。

　　指的是上面一个(gè)杯子(zi)底下会有很多杯子(zi)，然后从杯子流露杯(bēi)子从上面到酒的一个过程(chéng) 。

　　这也(yě)是酒吧推出的，吸(xī)引顾袜扰码客的一种手段。

　　不管是酒吧也好饭店也好他们会推出(chū)自己(jǐ)店里的特色然后给这个特色其一个优雅的(de)名字(zì)，来吸引更(gèng)多的顾客到自己的店里来消(xiāo)费(fèi)。

　　高(gāo)山(shān)流水(shuǐ)服务(wù)：

　　意思是采耳，采耳是一(yī)个专业术(shù)语，意思指掏(tāo)耳(ěr)朵(duǒ)。

　　起源于民(mín)间，民(mín)间的(de)掏耳朵，工具比较简(jiǎn)陋，一般都是就地取材，一支(zhī)竹(zhú)签，一(yī)根细棍(gùn)子，就(jiù)是简单的掏耳工(gōng)具。

　　采耳古代流行于(yú)川蜀发达的(de)地(dì)区，越是(shì)有社会地位的群体，在巨大的工(gōng)作压(yā)力下，似乎越(yuè)容易缺乏(fá)，只(zhǐ)有(yǒu)达官贵(guì)人才能享受。

　　随着社会的不断发展，采耳(ěr)无(wú)论在技告哪术延深方面，还是(shì)在兴(xīng)起李和领域方面，都有了实质性(xìng)的(de)突破。

　　尤(yóu)其是在明末清初时，采耳开始(shǐ)流入民间(jiān)，并融(róng)入(rù)到了传统理(lǐ)发行(xíng)业，在(zài)战(zhàn)火纷飞的(de)年代里亦不被湮没，得到了保存与发展。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目，由技术高超的掏耳(ěr)朵师(shī)傅，常年服侍那些王(wáng)公大臣，至此(cǐ)，掏耳(ěr)朵成为许多人人生的(de)一大享受。

　　而今重庆成都(dōu)更是大街(jiē)小巷比比皆是。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 1页是一面还是两面啊，1页是一张还是一面