夏虫不可语冰,井蛙不可语(yǔ)海,凡夫不可语道(dào)是什么意(yì)思，夏虫(chóng)不可语冰,井蛙(wā)不可语海,凡夫不可悟道(dào)是“夏(xià)虫不可(kě)语冰(bīng)，井蛙不可语海(hǎi)，凡夫不可语道”意思是不要跟夏天的(de)虫子谈冰(bīng)，它不懂；不要跟井底之蛙谈大(dà)海，它没见(jiàn)过(guò)不(bù)懂；不要(yào)跟凡夫谈高深的道的(de)学问，他不懂的。

　　关于(yú)夏(xià)虫(chóng)不可语冰(bīng),井蛙不可(kě)语海,凡夫(fū)不(bù)可语道是什么意思，夏虫不可语冰,井蛙(wā)不可语海,凡夫(fū)不(bù)可悟道以及(jí)夏(xià)虫不可语冰,井蛙不(bù)可语海,凡夫不可语道是(shì)什么意思？，夏虫不(bù)可语(yǔ)冰,井蛙不(bù)可语(yǔ)海(hǎi),凡夫(fū)不(bù)可语道原句，夏虫不可语冰,井蛙(wā)不(bù)可语海,凡夫不(bù)可悟道，夏虫不(bù)可以语冰,井(jǐng)蛙不可以语海,凡夫不可以语道[微笑(xiào)]，夏虫不可语冰,井蛙不可语海,凡(fán)夫不可语道(dào)的含义(yì)等问题，小编(biān)将为你整理以下知识：

夏虫不可语冰,井蛙不可语海,凡夫不可语(yǔ)道是(shì)什么意思，夏(xià)虫不可语冰,井蛙不可语(yǔ)海,know过去分词是什么写，know过去分词是什么词凡(fán)夫不可悟道

　　不要跟井底之(zhī)蛙谈(tán)大海，它没见过(guò)不(bù)懂；

　　不(bù)要跟凡夫谈高深的道的(de)学问，他不懂。

　　和层次不同、位置不同的人相(xiāng)处，最好的方式莫过于不争辩、不解释(shì)，做好自己即可(kě)。

　　出自(zì)《庄子(zi)集释(shì)》卷六下(xià)《庄子·外篇·秋水》。

　　原文节选：

　　秋(qiū)水时(shí)至，百川灌河(hé)。

　　泾(jīng)流之大，两涘渚崖之间，不辩(biàn)牛马。

　　于是焉(yān)，河伯(bó)欣然自喜，以(yǐ)天下之(zhī)美为尽在己。

　　顺流而东行(xíng)，至于北海。

　　东面(miàn)而视，不见水端。

　　于是焉，河伯始(shǐ)旋(xuán)其(qí)面目，望洋向若而叹曰：“野(yě)语有之曰：‘闻(wén)道百，以(yǐ)为莫己(jǐ)若(ruò)’者，我之谓也。

　　且夫我尝闻少仲(zhòng)尼(ní)之闻，而轻伯夷之(zhī)义者，始吾弗信，今吾睹(dǔ)子之难穷也，吾非至于子之(zhī)门，则殆矣，吾长见笑于大方之(zhī)家。

　　”

　　北(běi)海若(ruò)曰：“井蛙不可以语于(yú)海(hǎi)者，拘于虚(xū)也；

　　夏虫(chóng)不可以语于冰者，笃(dǔ)于时也；

　　曲士不可(kě)以语于道者，束于教也。

　　今(jīn)尔(ěr)出于崖(yá)涘，观于(yú)大海，乃(nǎi)知(zhī)尔(ěr)丑，尔将可与语(yǔ)大理矣。

　　天下之水，莫大(dà)于(yú)海。

　　万川归之，不知何(hé)时止而不盈；

　　尾(wěi)闾(lǘ)泄之，不知何时已(yǐ)而不虚；

　　春秋不变(biàn)，水旱不知。

　　此其过江河之流，不可为量数。

　　而(ér)吾(wú)未尝以此自多者，自以比形于天地，而受(shòu)气于阴阳，吾在于天地之间，犹小石(shí)小(xiǎo)木(mù)之在大山。

　　方存乎见少，又奚以自多！计四海之在天(tiān)地之间也，不似礨空(kōng)之在大(dà)泽乎？计中国之在海内不似稊米之在大仓乎？号(hào)物之数谓(wèi)之万，人处一(yī)焉(yān)；

　　人卒九州，谷食之所(suǒ)生，舟(zhōu)车(chē)之(zhī)所通，人(rén)处(chù)一焉。

　　此(cǐ)其比(bǐ)万物(wù)也，不似豪末之在于马体(tǐ)乎？五帝之(zhī)所(suǒ)连，三王(wáng)之所争，仁人之所忧，任(rèn)士(shì)之所劳，尽此矣！伯(bó)夷辞(cí)之(zhī)以为名，仲(zhòng)尼语之以为博。

　　此其自多也，不似尔向之自多于水乎？”

　　译文：

　　秋天的水按时到了，各条河都注(zhù)入黄河，黄河的水径直涌(yǒng)流而(ér)浩大，从河(hé)的两(liǎng)岸到河中的小(xiǎo)洲之间，连牛马这样(yàng)的大(dà)动(dòng)物都分辨不清。

　　在这种(zhǒng)情况下，河伯非常高兴，沾(zhān)沾(zhān)自喜，认(rèn)为天下(xià)的美(měi)好(hǎo)之处(chù)都在自己一边了。

　　河(hé)伯顺着(zhe)水流(liú)向东行，到了(le)北海，向东面看，看不见(jiàn)水边。

　　于是河(hé)伯就转过(guò)他的脸，抬头看着海，对海(hǎi)若叹息说：“俗语有这样的话(huà)：‘懂得了一些道理(lǐ)，就(jiù)认为谁也(yě)比(bǐ)不上自己(jǐ)’，这样(yàng)的人，说的就是我。

　　我曾经听说有(yǒu)认为孔子的知识少、伯夷的仁义轻(qīng)的人，一(yī)开头(tóu)我不(bù)know过去分词是什么写，know过去分词是什么词相信(xìn)；

　　如今(jīn)我看到你的涵量是(shì)如此难于穷(qióng)尽(jǐn)，我不是到你(nǐ)的门下请(qǐng)教，就非(fēi)常危险了。

　　我就会长时(shí)间地被真正的大(dà)名(míng)家耻笑(xiào)了。

　　”

　　北海若说：“井里(lǐ)的青蛙不能(néng)和(hé)它谈(tán)论大海，因为它受所住地方的限制(zhì)；

　　夏天(tiān)的(de)虫(chóng)子不能和它谈论冰，因为(wèi)它受时(shí)节的限制；

　　不能和见识浅陋的人谈论(lùn)大道理，因(yīn)为他被自己所受(shòu)的教(jiào)育(yù)给(gěi)限(xiàn)制住了(le)。

　　如今你从(cóng)海边往外看，观览大(dà)海，就知道(dào)了你自己的浅薄，这样我就可以和你谈论大道理(lǐ)了。

　　天下的水，没有大(dà)过海(hǎi)的，所有(yǒu)的河流都归向(xiàng)这里(lǐ)，不知道什(shén)么时(shí)候(hòu)才会停息，海水却(què)不见增多满(mǎn)溢；

　　尾闾将海(hǎi)水泄(xiè)漏出去，不(bù)知道什么时(shí)候才停止，海水(shuǐ)却不见减少(shǎo)枯竭；

　　无论春天还(hái)是秋天，大海都不起(qǐ)变(biàn)化；

　　无论水涝还(hái)是干旱，大海都不受什么影响。

　　它的蓄水量超过江河，简直不是(shì)用一般数字(zì)所能计算的。

　　但(dàn)我(wǒ)却从来没有因(yīn)为这个(gè)自满，因为(wèi)我自知是(shì)自然(rán)的产物，由天(tiān)地(dì)赋(fù)予我形貌，并且禀受到阴阳之气，我在(zài)天地之间，就跟小石块、小树木在大山里一样。

　　我正以为自己所见太(tài)少，又哪里(lǐ)敢自以为多而骄傲呢？算起来四海存(cún)在于天地之间，不就像小(xiǎo)蚂蚁穴存(cún)在(zài)于旷野之中吗？算起来中国存在于(yú)海(hǎi)内，不就像一(yī)颗小(xiǎo)米粒存在于大谷(gǔ)仓中吗？世人每用“万物”的说法来称事(shì)物(wù)数量之多；

　　而人类(lèi)不过(guò)只是万物中的一种(zhǒng)罢了。

　　九(jiǔ)州(zhōu)之内(nèi)，人们都(dōu)是(shì)靠(kào)着谷食生(shēng)存、乘舟车(chē)来(lái)往，熙(xī)熙(xī)攘攘，作为(wèi)每一个(gè)人来说，只是所有的(de)人(rén)之中(zhōng)的一分子而(ér)已。

　　个人与万物相比，不就(jiù)像(xiàng)马身上(shàng)的(de)一根毫毛吗？五(wǔ)帝所禅让的，三王所争夺的(de)，仁人所忧(yōu)虑的，仕士(shì)所操劳的，也不过是像一根毫毛(máo)罢(bà)了！伯夷以让天下求取名声，孔子以(yǐ)能谈天下事被人(rén)视为博学。

　　他们因此感到自满(mǎn)，不就(jiù)跟你(nǐ)原来看到河水上涨(zhǎng)而自满一样吗？”

　　注(zhù)释(shì)：

　　①拘：受拘(jū)束，受局限。

　　②虚：同墟，狭(xiá)小的居处。

　　③笃：固，局限。

　　④时：时令。

　　⑤曲士：乡曲之士，指见识浅陋之人。

　　⑥束于教也：受所受教育(yù)。

　　启示：

　　告(gào)诉(sù)我们人与人之间在认知(zhī)层面(miàn)存在差异是正常的一件(jiàn)事情，因(yīn)为每个人生长环境，每天待人接物之所见所闻可以是天(tiān)壤之别(bié)，受到时间和空(kōng)间的限制，人的观念不同很正常(cháng)。

　　这种“不同”是(shì)每个(gè)人之人(rén)生自然而然的演变结果。

　　就像我们(men)无法强求每个人的人生轨迹一致，我们亦无法强求(qiú)观念一致。

　　强求(qiú)观念一致必然违(wéi)背“自(zì)然”，会得不偿失(shī)。

夏虫不(bù)可语冰(bīng),井蛙不可语海,凡夫不可语道是什么意(yì)思？

　　井蛙不(bù)可语海，夏(xià)虫不(bù)可语(yǔ)冰的意思(sī)是：我(wǒ)们(men)不能和一生生(shēng)活在井底的(de)青蛙来(lái)谈论大海的惊涛骇浪，因为青(qīng)蛙理解(jiě)不了。

　　我们也(yě)不(bù)能和在(zài)夏天生又在夏天死的虫子描述冬天(tiān)的冰雪，因为时(shí)间(jiān)限(xiàn)制，夏虫体会不到冰的模样。

　　表面看是(shì)嘲讽意味，其实揭示(shì)了一个道理：即因为(wèi)时间和空间等方面的(de)原因(yīn)，人在认知(zhī)上存在差距属(shǔ)于正(zhèng)常。

　　井蛙不(bù)可(kě)语海,夏虫不可语冰的意思“井(jǐng)蛙不(bù)可语海，夏虫不可语冰”这句话出自《庄(zhuāng)子》，要说“井(jǐng)蛙不可语(yǔ)海，夏虫(chóng)不可语冰”这句话的理解(jiě)难点，就在于可能觉得这(zhè)句话的情感(gǎn)颇具(jù)贬义。

　　因为(wèi)这句话的直(zhí)接翻译就是，我们不能和一生生(shēng)活(huó)在(zài)井底的青蛙来谈论大(dà)海的惊涛骇浪，因(yīn)为青蛙理解不(bù)了;我们也不能和(hé)“在夏天(tiān)生又(yòu)在夏天死(sǐ)”的(de)虫子描述(shù)冬天(tiān)的冰雪，因(yīn)为(wèi)时(shí)间(jiān)限制，夏虫体会不到冰的模样。

　　基于这句话的字面意思，我们可能会觉得，庄(zhuāng)子(zi)这句话是在讽刺(cì)人(rén)之孤(gū)陋(lòu)寡(guǎ)闻，而井(jǐng)底(dǐ)之蛙一词确实(shí)在后世颇具贬义。

　　但是，从《庄子》这本书中，我们能(néng)看(kàn)出庄子的(de)蠢穗源态度。

　　庄子反对区(qū)分(fēn)，那么庄子更加反对去进行(xíng)优(yōu)胜略(lüè)汰的区分，不分优劣，又何(hé)来讽刺一说?庄子在这里(lǐ)只不过揭示了一个道理罢了：即(jí)因为时间和(hé)空间等方(fāng)面的原因，人在认知上(shàng)存在差距属于(yú)正(zhèng)常。

　　我们通(tōng)读《庄子(zi)》一(yī)书，然后综合对(duì)应道家(jiā)思想的特色，会发现道家(jiā)思想最突出的特色(sè)之一就是反对强求。

　　从反对强求(qiú)这(zhè)一点出发(fā)，我们就能体会(huì)“井蛙不可(kě)语海，夏虫不可语冰”这句(jù)话的深刻含义了。

　　庄子用“不(bù)知海”的井底蛙和“不知(zhī)冰know过去分词是什么写，know过去分词是什么词”的夏虫(chóng)告诉我们，人与人之间在认知(zhī)层面(miàn)存在(zài)差异是(shì)正常的一件(jiàn)事情，因(yīn)为(wèi)每(měi)个人(rén)生族(zú)轮长环境，每天(tiān)待人接物(wù)之所见所闻(wén)可以是天壤之别(bié)，受到时间和(hé)空(kōng)间的限(xiàn)制，人(rén)的观(guān)念不(bù)同很正(zhèng)常。

　　这种“不同(tóng)”是每个(gè)人之(zhī)人生自然而然的演变结果。

　　就像带(dài)态我们(men)无法强求每(měi)个人(rén)的人生轨迹一致，我们亦(yì)无法强求观念(niàn)一致。

　　强(qiáng)求观(guān)念(niàn)一致必然违(wéi)背“自然”，会得(dé)不偿(cháng)失。

　　所(suǒ)以，我们可(kě)以简(jiǎn)单概(gài)述，庄(zhuāng)子(zi)之(zhī)“井(jǐng)蛙不可语海，夏虫(chóng)不可语(yǔ)冰(bīng)”这句(jù)话是在(zài)告诉我(wǒ)们，每个人因为自己生命里独特(tè)的时间和(hé)空(kōng)间(jiān)，每(měi)个人的思想都(dōu)各具特色，这种特(tè)色也(yě)意味(wèi)着差距。

　　人和人的思想层面和人生境界因(yīn)为各自生活(huó)经验上时间和空间(jiān)的差距，继(jì)而出现不(bù)一致，这种不一致(zhì)是生命发(fā)展的必然(rán)结果。

　　因(yīn)此，当(dāng)一(yī)个(gè)人处在不如意的境遇之中时(shí)，就不(bù)要过(guò)度要(yào)求自己和别人享受同样(yàng)的(de)待遇。

　　而同时，当我们身处(chù)优越的处境时，也不要以肤浅(qiǎn)的眼光，用相同的标准去要(yào)求他人以及这个世(shì)界。

　　与人交流要看对象，更要(yào)注意方(fāng)式方法，从对方(fāng)的生(shēng)活经验和知识背景出发，以对方能(néng)理解的观念来谈论，否(fǒu)则，肯定是一方认(rèn)为自(zì)己是对牛(niú)弹琴(qín)，另一方则认为对方(fāng)"不说人话"。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 know过去分词是什么写，know过去分词是什么词