京剧的(de)角(jiǎo)色(sè)可分(fēn)为哪(nǎ)几种，京剧的(de)角色可分(fēn)为哪几种角色是(shì)生、旦、净、末、丑的。

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京剧的(de)角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种(zhǒng)，京剧的角色(sè)可分为(wèi)哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演行当(dāng)的主要类型之一，除净(jìng)、丑以外的男(nán)性(xìng)角色称为生行。

　　按(àn)其扮演的(de)人(rén)物的年龄、身份、性(xìng)格特征和表演(yǎn)特点，大致(zhì)分为老生、小生、外、末、武生和(hé)娃娃生几(jǐ)类。

　　生除了红生(shēng)某些勾脸的武生之(zhī)外,其他(tā)都是素脸,也(yě)就是内(nèi)行(xíng)说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是京剧中扮演各种不同(tóng)年龄(líng)、性格、身份的女性的一类角色的总(zǒng)称。

　　旦角又分为正旦、花(huā)旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净(jìng事竟成的前面一句是什么二年级，成功金句名言短句)

　　净角(jiǎo)指脸画彩图(tú)的花脸角色，看来并不干净，故反其(qí)意为(wèi)净(jìng)。

　　净行分(fēn)：以唱为主(zhǔ)的铜(tóng)锤花脸与(yǔ)黑(hēi)头花脸(liǎn)；

　　以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林(lín)好(hǎo)汉及武花脸与(yǔ)摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤(chuí)花(huā)脸称(chēng)正净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花(huā)脸名武净，武二花脸言红(hóng)净，在表演风格上均有不同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大(dà)区别。

　　根据(jù)动物属相，丑属(shǔ)牛(niú)，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出(chū)活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛(niú)的丑(chǒu)笨性又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮演中年以(yǐ)上男子，多数(shù)挂须(xū)。

　　又(yòu)细(xì)分为(wèi)老生、末、老外。<事竟成的前面一句是什么二年级，成功金句名言短句/p> 事竟成的前面一句是什么二年级，成功金句名言短句

　　在北杂剧(jù)中，末称“末泥”或“末尼色”，泛(fàn)指末本(běn)正角(jiǎo)，与宋元杂剧(jù)所称的“生”同，而与“末”的(de)涵义不同。

　　宋元南戏所称之(zhī)“末”实即“副末”，除担任报台(tái)，介绍剧(jù)情梗概和剧(jù)目主题的(de)开(kāi)场外，还(hái)在戏中扮演社(shè)会(huì)地位低下的次要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继(jì)宋元(yuán)南(nán)戏脚(jiǎo)色制度(dù)发展而来(lái)，按照(zhào)南(nán)昆的路(lù)子，包括(kuò)老生(shēng)、副末、老外三个(gè)家门，约在清代中(zhōng)叶初步(bù)定型。

京剧的(de)角色都有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要可(kě)分为生、旦、净、末、丑五大行当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分为须生(老生)、红生、小生、武生(shēng)、娃(wá)娃生等(děng)。

　　为京剧(jù)中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧(jù)中人，口戴胡(hú)子(髯口)，因(yīn)性格与(yǔ)身份的不同，可分为安工老生或称唱工(gōng)老生(shēng)(如扮演帝王、官僚、文人等(děng))，靠把(bǎ)老生(如扮演武(wǔ)将)，衰(shuāi)派(pài)老生(如扮演穷困潦倒之人等(děng))。

　　 红生:为勾红脸的须生(shēng)，如扮(bàn)演(yǎn)关(guān)羽、赵匡(kuāng)胤(yìn)等。

　　 小生(shēng):指演剧中的翎子生(带雉翎的(de)大将，王(wáng)侯等(děng))，纱帽生(官(guān)生)、扇子(zi)生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的(de)武打角(jiǎo)色(sè)，穿厚底靴的叫长靠(墩(dūn)子(zi))武生(shēng)，穿薄底靴的称(chēng)短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦(dàn)、刀马(mǎ)旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全(quán)为女性。

　　 青衣(yī):以唱(chàng)为主，扮演(yǎn)贤(xián)妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫花衫，以(yǐ)服装花(huā)艳为特色，以演(yǎn)皇后、公(gōng)主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为演武功(gōng)做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年(nián)妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩(cǎi)图的花脸(liǎn)角(jiǎo)色，看(kàn)来并不干净，故反其意(yì)为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸;以工架为主的架子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架(jià)子(zi)花脸叫(jiào)副净、武(wǔ)工花脸名武净，武二(èr)花脸言红净，在表演(yǎn)风格(gé)上均有(yǒu)不同的特(tè)色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以(yǐ)上的男性。

　　实际末行专(zhuān)司引戏职(zhí)能，如打(dǎ)头出(chū)场(chǎng)者，反其义而称(chēng)为“末(mò)”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三(sān)花(huā)脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分(fēn)为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻(fān)、扑(pū)等武技角色。

　　根(gēn)据(jù)动物属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳，而能说能(néng)跳(tiào)，表(biǎo)演出(chū)活泼伶俐(lì)，善演武(wǔ)功武技(jì)的角色，此与牛的丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中(zhōng)国五大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴(qín)和(hé)锣鼓等伴奏，场景布(bù)置注重写意(yì)。

　　被(bèi)视为中(zhōng)国国粹，中国戏(xì)曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧(jù)是京剧的前身(shēn)。

　　清代乾隆(lóng)五(wǔ)十五年（1790年）起，原在南方演出的三庆(qìng)、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入北(běi)京，他们与来自湖北的汉调艺人(rén)合(hé)作(zuò)，同时(shí)又接受了昆曲、秦腔的(de)部分剧(jù)目(mù)、曲(qū)调和(hé)表演(yǎn)方法(fǎ)，吸(xī)收了一些地(dì)方民间曲调，通过不(bù)断的(de)交流、融合，最终形成京剧(jù)。

　　京剧形成后(hòu)在清朝宫廷(tíng)内开始(shǐ)快速发展，直至(zhì)民国得到空前的繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世界各地，成(chéng)为(wèi)介绍(shào)、传播中国(guó)传统(tǒng)艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以北京为(wèi)中心，遍及中国。

　　在(zài)2010年11月16日(rì)，京剧(jù)被列入“人(rén)类非物质文(wén)化遗(yí)产(chǎn)代(dài)表作名录”。

　　京剧一般(bān)用油彩化(huà)妆，比较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变和发展，不是某个人凭空臆造(zào)的产物(wù)，而(ér)是戏曲艺术家们(men)在(zài)长期艺术实践(jiàn)中，对生活(huó)现象的观察、体验、综合，以及(jí)对剧中岩塌角色的(de)不断分析、判断，作出评价，才逐(zhú)步形成(chéng)了(le)一整套(tào)完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱(pǔ)系由(yóu)唐朝(cháo)乐舞大面（传统戏(xì)曲角色行(xíng)当(dāng)之(zhī)一，是京剧和某些地方戏(xì)中净的(de)别称）所戴面具和参军戏副净的涂(tú)面逐(zhú)渐演变而来。

　　中(zhōng)国戏(xì)曲理(lǐ)论家(jiā)翁偶虹曾撰文说：“中国(guó)戏曲(qū)脸谱，胚胎于(yú)上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐(táng)的(de)代面，发展(zhǎn)为(wèi)宋、元的涂面(miàn)，形成为明、清的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之后，脸谱(pǔ)与面具仍然交替(tì)使(shǐ)用。

　　最明(míng)显(xiǎn)的贵(guì)州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的(de)‘藏戏’，无论(lùn)生(shēng)旦净(jìng)丑，都戴(dài)面具，每剧(jù)多至百余(yú)，少者亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙鬼怪，一(yī)般均(jūn)戴面具，并(bìng)不勾画(huà)脸谱。

　　京剧是具有全(quán)国性的大剧(jù)种(zhǒng)，大量发展(zhǎn)脸谱(pǔ)，可(kě)是加官、财神、魁星、土地、雷(léi)公，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱(pǔ)、面(miàn)具的混合(hé)使用与脸(liǎn)谱谱式(shì)的由简至繁，可以看出中国戏曲累递(dì)发展的(de)轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)与京剧表(biǎo)演(yǎn)艺术一样，是和演员一起出(chū)现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲(qū)史上(shàng)，虽只有二百余(yú)年的(de)历史，但(dàn)与其他戏曲相(xiāng)比，它发展快，流传广，深受人民群众的喜爱，有广泛(fàn)的(de)群(qún)众基础。

　　因此，京(jīng)剧脸(liǎn)谱(pǔ)在(zài)中(zhōng)国戏曲脸谱中具有(yǒu)特殊的地位。

　　京剧(jù)脸谱是一种写意和夸张的(de)艺术(shù)，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅(chì)等(děng)为图(tú)案(àn)勾(gōu)眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱总(zǒng)是舒(shū)眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目(mù)。

　　勾画时(shí)以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直来反映(yìng)年(nián)龄，用“法令纹”的上下开合(hé)来表(biǎo)现气(qì)质，用(yòng)“印堂纹”的不同图案象征人物(wù)性格。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)，是具(jù)有民族(zú)特色的一种特(tè)殊的化妆方法。

　　由于(yú)每个历史人物或某一(yī)种类型的人物都(dōu)有一种大概的谱(pǔ)式，就像唱歌、奏(zòu)乐都要按(àn)照乐谱一样，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关(guān)于脸谱的来(lái)源(yuán)，一般的说法是来自(zì)假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格(gé)、性情或某(mǒu)种特殊类型的人物为(wèi)采用某(mǒu)些色彩的。

　　红色的脸谱表示(shì)忠(zhōng)勇(yǒng)义烈，如关(guān)羽、姜维、常遇春；黑(hēi)色的(de)脸谱表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛(měng)甚至鲁(lǔ)莽，如(rú)包拯、张(zhāng)飞、李逵等；黄色的脸谱(pǔ)表示凶狠残(cán)暴，如(rú)宇文(wén)成都、典韦；蓝(lán)色或(huò)绿(lǜ)色的(de)脸(liǎn)谱表示一些粗豪暴躁的(de)人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱(pǔ)一(yī)般(bān)表(biǎo)示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画(huà)方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初(chū)的作用(yòng)，只(zhǐ)是夸大剧中角色(sè)的五官部位和面(miàn)部的纹(wén)理，用(yòng)夸(kuā)张的手法表现剧中人的性格、心(xīn)理和(hé)生理上的特(tè)征，以此(cǐ)来(lái)为整个(gè)戏剧的情节(jié)服务，可是发展到后来(lái)，脸谱由简(jiǎn)到繁、由粗(cū)到细、由(yóu)表及里、由浅到深(shēn)，本身(shēn)就(jiù)逐渐(jiàn)成为一(yī)种具(jù)有民族特色的、以人的(de)面部为表现手段的图案艺术了。

　　参考资料：百度(dù)百(bǎi)科-京剧

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