还(hái)记得(dé)2002年(nián)的第一场(chǎng)雪吗？

尽管2023年已经(jīng)下(xià)过好几(jǐ)场雪了，但在(zài)这个特殊的夏日却突然响(xiǎng)起了惊雷。

曾经的刀(dāo)郎(láng)再度复出(chū)，十年磨(mó)一剑，虽然转眼十几年过去了，可(kě)这位大漠(mò)歌手再一次火了。

最近刀(dāo)郎新专辑(jí)《山(shān)歌(gē)廖哉》上线，其(qí)中一首叫做《罗刹海市》的歌，在网络圈引起(qǐ)了(le)巨大反响和争议。

因(yīn)为在这首(shǒu)歌里的一些歌词，比如“那马户(hù)不知道他是一头(tóu)驴，那又鸟不知道他是一只鸡(jī)，勾栏从(cóng)来扮高雅，自古公(gōng)公(gōng)号威名(míng)”等等，被听众(zhòng)们认为是在(zài)暗讽当年打(dǎ)压过刀郎的(de)那(nà)英、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等人。

很多网友(yǒu)看到这样的词汇，更是认为这是一首“不带脏字”的骂人歌。

也是刀郎(láng)在二(èr)十(shí)年前抽(chōu)出(chū)的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所(suǒ)谓君(jūn)子报(bào)仇，二十(shí)年不(bù)晚(wǎn)，让(ràng)网(wǎng)友们十(shí)分爽快的(de)同时，带着这(zhè)样重的(de)普(pǔ)遍情绪，这首歌曲才能大火于网(wǎng)络。

于(yú)是(shì)乎网(wǎng)友(yǒu)们纷纷前去那英、杨坤(kūn)、汪峰、高(gāo)晓(xiǎo)松等(děng)人(rén)的视频(pín)下留言(yán)，其留言(yán)热(rè)度堪比人家本身(shēn)，那(nà)英评论区更是(shì)成了(le)重灾区，短(duǎn)短几天留言更(gèng)是突(tū)破四百万。

看着(zhe)网友们自导自演(yǎn)的言论，好像在揭露一个很爽的现实(shí)：

刀郎新歌发行，热热(rè)闹(nào)闹地演变成一场(chǎng)网络狂(kuáng)欢，更成了(le)某种(zhǒng)复仇情(qíng)绪的蔓(màn)延。

但平(píng)心而论，如(rú)果(guǒ)你(nǐ)完整(zhěng)地听完这(zhè)首歌(gē)，或许会(huì)有不一样的见(jiàn)解。

难(nán)道(dào)刀郎十年磨一剑(jiàn)真(zhēn)的只是(shì)为了揶揄所(suǒ)谓的那些人吗？

我们先(xiān)来了(le)解一(yī)下这首(shǒu)歌的创(chuàng)作背景。

《罗刹海市》其实是(shì)取自(zì)蒲松(sōng)龄《聊(liáo)斋(zhāi)志异》里头的(de)一个故事(shì)，是(shì)其笔(bǐ)下虚构的一个世(shì)界(jiè)。

美(měi)少(shǎo)年马骥(jì)误入(rù)到一个(gè)叫做罗刹国的(de)地方，这里的人(rén)有(yǒu)一个很奇怪的特点，那(nà)就是以丑为(wèi)美，各种观点均(jūn)完全(quán)和正常(cháng)世界(jiè)颠(diān)倒。

有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思，三笑突然当一痴打一成语ata-galleryid="" data-ratio="0.6237288135593221" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="590">

原本俊(jùn)朗阳光(guāng)的少年在这里，却被当(dāng)做成了“奇(qí)丑无比(bǐ)”的异(yì)类。

无可奈何之下，马(mǎ)骥只能戴(dài)着(zhe)面具讨生活。

经年累月带着(zhe)面具生活的马骥再也受不了良心的谴责，为(wèi)了不(bù)被这(zhè)里的(de)人(rén)彻底(dǐ)污染，他想方设法逃出去，回到正(zhèng)常人的世界里。

至此(cǐ)日(rì)日夜夜折磨(mó)他的那些颠倒三观，让他实在难以苟同下(xià)去(qù)。

歌曲里反反(fǎn)复复(fù)出现“马户”“又(yòu)鸟”等词其(qí)实就是一种颠(diān)倒的体现。

据(jù)说罗刹(shā)国又(yòu)一条小(xiǎo)河(hé)，小河(hé)边上有一头叫“马户”的傻(shǎ)驴(lǘ)，却总是自以(yǐ)为是自己是匹马；

还有(yǒu)一只(zhǐ)叫做“又(yòu)鸟”的鸡，却总是自以为(wèi)是(shì)自己是只(zhǐ)鸡。

正是因为他们(men)不知(zhī)道自己(jǐ)究(jiū)竟是个什么东西(xī)，所以才会一直(zhí)自视清(qīng)高认(rèn)不清自(zì)己。

正如歌词唱的那般：

“塔红描翅那个黑画(huà)皮，绿绣红冠金(jīn)镶(xiāng)蹄，可是那从来煤蛋儿生(shēng)来就(jiù)黑。”

有人根据这些歌词，便断然判断刀郎(láng)写这首歌是为了讽(fěng)刺安歇(xiē)曾经(jīng)看不(bù)起自己(jǐ)音乐、自(zì)视清高的那些人。

可我想说的是，如果你真的这么觉得，那就太小看刀郎(láng)的格(gé)局了。

这首歌绝不是为了讽刺某一个人或(huò)者几个人(rén)，甚至可以说这几个人根本不值得刀郎(láng)如此讽刺。

有认识(shí)刀郎的朋(péng)友说(shuō)：“以我对他(tā)的了解，不(bù)是这么回事，他没这么小(xiǎo)气。”?南大文学院的苗怀(huái)明教授也评(píng)价道(dào)：

“我愿意(yì)解(jiě)读为刀郎对社会(huì)丑恶现象的嘲讽、不(bù)是具(jù)体针对哪个人。作为一个古(gǔ)代小说研究(jiū)者(zhě)，我支持刀郎的这种创新，很喜(xǐ)欢他的歌曲(qū)。”?

正(zhèng)如刀郎所唱的(de)那样“那马户(hù)又鸟，是我们人类(lèi)根(gēn)本的问题”。

从(cóng)对个别人的讽(fěng)刺(cì)，最终升华向(xiàng)现实社会的揭露。

其实刀郎自始至终想套讨论的(de)是(shì)一种社会现象，是人类(lèi)自我(wǒ)的问题。

他歌中(zhōng)所体现的“骂”，更多的是一种反思(sī)。

反观现下的(de)社(shè)会(huì)，越(yuè)来(lái)越多“以丑为美”的现(xiàn)象，难(nán)道真的不值得我们(men)去(qù)思(sī)考吗？

前段时间刚刚发生的震惊全国的“指鼠为(wèi)鸭”的事实不就是真的存(cún)在吗？

指鹿为马(mǎ)、颠倒黑(hēi)白的(de)乱象，不只(zhǐ)是在(zài)某一(yī)个圈子里(lǐ)。

刀郎的这把(bǎ)“刀”，终究是面向全世界了。

哈(hā)姆雷特说：“这是(shì)一(yī)个颠倒混乱的时代(dài)，哎，倒(dào)霉的我却要负起重整乾(qián)坤的责任！”

这也(yě)是刀(dāo)郎这首(shǒu)歌一出，无(wú)数人亢(kàng)奋(fèn)追捧，甚至捧上(shàng)神坛，称他为(wèi)“当代鲁(lǔ)迅”的最(zuì)根(gēn)本原(yuán)因。

流浪(làng)灵魂的背(bèi)后深藏一颗清(qīng)醒通透的(de)灵魂。

刀郎这个人不(bù)管什么时候出面，都(dōu)是头戴一顶(dǐng)鸭(yā)舌帽，彷佛不(bù)想让全世界看清他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀(dāo)郎原名叫做罗林(lín)，1971年6月22日出(chū)生于四川省内(nèi)江市的一个小(xiǎo)镇。

虽然出身普通但是罗家却是文艺世家(jiā)。

父(fù)亲是一名舞美(měi)师，母(mǔ)亲是舞蹈演(yǎn)员，由于夫妻(qī)两常年跟(gēn)团在外地演出(chū)，故而小罗林和哥哥(gē)奶奶一起(qǐ)生活。

哥哥虽(suī)然(rán)比他(tā)大五岁，但(dàn)也是小(xiǎo)男孩一个，所以对于(yú)调皮的弟弟，平日(rì)里不是打就是骂。

所以罗林小(xiǎo)时(shí)候就(jiù)非常(cháng)记恨哥哥(gē)，对他更是动不动就挑衅，总而言(yán)之是既爱又怕(pà)的感受。

15岁那一年(nián)，因为自己(jǐ)调(diào)侃哥哥谈(tán)的女朋友曾经谈过(guò)恋爱(ài)，于是恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒，于是大打(dǎ)了他一顿，母亲赶过来劝架，出于偏袒小(xiǎo)儿子于是大骂了大儿(ér)子。

罗大哥一(yī)气之下离(lí)家出走，谁料路(lù)上遭遇车(chē)祸不(bù)幸(xìng)去世(shì)。

从那之(zhī)后，罗(luó)林的(de)内心再也无法安宁，只能(néng)远(yuǎn)走他乡。

带着(zhe)跟父母借(jiè)的(de)十块钱，他在城(chéng)里歌舞厅里(lǐ)当起了服务员，业余有(yǒu)空之际跟着(zhe)老(lǎo)师学习(xí)音乐。

可能(néng)是因为出身(shēn)于书香世家(jiā)，学了音(yīn)乐的(de)罗林那是青出于蓝而胜(shèng)于蓝。

在歌舞厅里罗(luó)林和另一个主唱廖(liào)健，自发组成了一个叫做“手术刀”的乐(lè)队(duì)。

或(huò)许正是因为(wèi)少年天真热(rè)情，所(suǒ)以自己希(xī)望音乐能(néng)像手(shǒu)术刀一样，能(néng)够犀利(lì)地解剖这(zhè)个社会。

只(zhǐ)是(shì)让他万万没(méi)想(xiǎng)到(dào)的，现实却(què)比手(shǒu)术刀坚硬(yìng)多了，因为乐(lè)队(duì)赚不到钱，所以大(dà)家吃饭(fàn)都成了问题。

而这时，正缝(fèng)罗林与(yǔ)第一任妻子杨娜(nà)生女，可在(zài)养孩子(zi)这(zhè)件事上，没钱更是难(nán)上加难。

于是妻子在孩子出(chū)生后的(de)40天(tiān)，就果断离(lí)开(kāi)了罗林，只留下一张(zhāng)字条(tiáo)“你(nǐ)给(gěi)不了(le)我(wǒ)想要的(de)生活。”

他成为了单亲(qīn)爸爸，于是把悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外(wài)面的风雨大，你回来躲(duǒ)躲(duǒ)吧。”?只可惜(xī)孩子妈(mā)始终没有回(huí)来，于是罗林把孩子(zi)送(sòng)到(dào)父母家(jiā)，自(zì)己则继续(xù)跟着乐队四处流浪。

随(suí)着乐队的(de)不断演出，罗林的收入很(hěn)可(kě)观(guān)，月入过万也是常有(yǒu)的事儿(ér)，但他却觉(jué)得这样十分(fēn)没劲得很。

再三思考之后他离(lí)开了乐队，跟着刚认识的新疆女孩朱(zhū)梅(méi)回了新疆老(lǎo)家。

来(lái)到新疆，由于(yú)那(nà)里的风土人(rén)情(qíng)以及特色的民族音乐，让罗林一直缥缈空洞的心(xīn)找(zhǎo)到了方向。

就(jiù)是(shì)在这个时(shí)候，他还根据当(dāng)地刀郎部落文化，将自(zì)己改名(míng)为“刀郎”。

同年刀(dāo)郎为(wèi)了让父母孩子生活(huó)过得(dé)更(gèng)好，于(yú)是和新疆(jiāng)音(yīn)乐(lè)公司合作，陆续推(tuī)出了专辑《西(xī)域情(qíng)歌》，没想到这张专(zhuān)辑(jí)一(yī)出(chū)就销量高达30万张。

就在这一年刀郎(láng)的“封神之(zhī)作”----《2002年的(de)第一(yī)场雪》就此出世。

一曲神曲红了，人也(yě)红(hóng)了，可是是非也跟(gēn)着来了(le)。

最红的时候，他每天都(dōu)会收到无数记者和朋(péng)友的来电，可(kě)那时候他的心里只有一个(gè)想(xiǎng)法：躲(duǒ)起来，躲到一个没(méi)人认识的(de)地方。

或(huò)许正如刀郎所言：“怎么红不知道，怎么不红还是(shì)可以办到的(de)。”

于是2010年以后，刀郎不再露(lù)面，而是转到了幕后(hòu)，跟着妻子和女(nǚ)儿过上了半隐(yǐn)半退的(de)生活(huó)。

时间缓(huǎn)缓(huǎn)流逝，华语乐坛的黄(huáng)金时代也逐(zhú)渐过去(qù)，可剩下(xià)的(de)声音也(yě)越(yuè)显浮(fú)躁喧哗。

自(zì)此听歌(gē)写歌成了刀郎的常态，他就那么安安静静地采风生活，听众也(yě)越来越少...

其(qí)实这些年，刀郎一(yī)直都没有闲(xián)着。

他有举办(bàn)过演唱会，也发过(guò)专辑，但都没有什么水花，甚至后来还给电视剧《我是特种兵》演唱过(guò)片尾曲。

2018年有(yǒu)网友在一(yī)场婚(hūn)礼上看到了(le)身体发福，头发也(yě)不见了的刀郎...

似乎这个(gè)当年放荡(dàng)不羁(jī)的(de)流(liú)浪歌手(shǒu)，终究(jiū)难(nán)逃发福油腻(nì)的命运，但这就是他发自内心想要的，做一个(gè)单纯音乐的音(yīn)乐人而已。

或(huò)许在(zài)刀郎隐退的这(zhè)些年，华(huá)语乐(lè)坛早就日新月异了(le)，那些口水歌、网络神曲却成了大(dà)家追捧的(de)标榜。

以(yǐ)至于当刀郎(láng)以新的(de)姿(zī)态闯入这(zhè)个时代的时(shí)候，我们(men)才突(tū)然惊醒：原来(lái)他的土已(yǐ)然成为了一种(zhǒng)经典(diǎn)。

正所谓时(shí)代(dài)造英雄，刀(dāo)郎音乐中(zhōng)的(de)苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们(men)激发(fā)了对(duì)信仰的重新对待(dài)。

于是《罗(luó)刹海(hǎi)市》一出，我们才(cái)惊觉，歌迷也没有走(zǒu)远，依然(rán)愿意为(wèi)他不平、为他封神(shén)、更为他(tā)洗尘(chén)。

宛如那年的那场如期(qī)而至的大雪，簌簌(sù)落在每个人的心中，掩盖了过去的不平(píng)和遗憾，只是刀郎却从未停留在(zài)那个寒(hán)风凛冽(liè)的冬(dōng)天。

这(zhè)么多年刀郎一直在用心作音乐，所以有人在听完《罗刹海市》的时候，更(gèng)是有了重读《聊斋志异》的(de)念头，或许(xǔ)这就是文化的润物细无声的力(lì)量所(suǒ)在吧(ba)。

十年(nián)他消失得很彻底，刀郎这个(gè)名(míng)字(zì)似乎也(yě)快要被大(dà)众所(suǒ)忘记。

谁也没(méi)想到。2023年的夏(xià)天，没有任何预(yù)告，刀(dāo)郎就以一(yī)首《罗刹海市》杀(shā)了回来(lái)。

沉淀这么久，他将(jiāng)传统(tǒng)文化(huà)与民族音乐相(xiāng)结合起来，无疑于是给整个乐坛一重击。

所以如果将这些苦心(xīn)孤(gū)诣的创作，看做(zuò)只(zhǐ)是为了报(bào)复那(nà)几(jǐ)个人，只能说过度解(jiě)读罢了(le)，更(gèng)是对刀郎(láng)格局的(de)莫(mò)大(dà)低(dī)视。

要知道一(yī)个真正的创作人，眼里(lǐ)不止有对手，还有整个世界(jiè)。

如(rú)果你有认真听完整首(shǒu)歌，你就会发(fā)现刀郎笑骂的不是某些道貌岸然的鼠(shǔ)辈，而是纵容鼠辈猖狂的整个(gè)圈子。

为什么现在还有那么多的人(rén)喜欢刀郎？

真有那么(me)多的粉丝(sī)和歌迷吗？不然(rán)。

有人压根(gēn)就没听过几首刀郎的歌，他们喜(xǐ)欢的是对刀郎的印象。

刀郎(láng)给人(rén)的印象是(shì)淳朴(pǔ)真实的，而(ér)《罗刹海(hǎi)市》给人的印象是批判勇敢的。

而这(zhè)两者看似(shì)相(xiāng)当对立的品质，却是整个娱乐圈，甚至是整(zhěng)个浮躁的社会所缺少的。

就像作(zuò)家张丰说的那样：

“流行(xíng)音乐需要像刀(dāo)郎这样的(de)声音，需要(yào)一(yī)首《罗(luó)刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀(dāo)郎归(guī)来，是因为人们对以丑为美(měi)的风气已经忍(rěn)受太久了。”?《罗(luó)刹海市》让我想到了动(dòng)画(huà)电影《千与千寻(xún)》，荒诞(dàn)离奇又极具现实(shí)意(yì)义！

现在这个时代公众心智已(yǐ)经开启，是(shì)一个反权威、反主流、反(fǎn)虚(xū)伪、反装腔作势拉帮结伙(huǒ)的时代(dài)，奉劝各行各业、各道各路(lù)牛(niú)鬼蛇神(shén)多(duō)一些真诚、少玩(wán)些套路(lù)和圈子......

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