独(dú)肖(xiào)有(yǒu)鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。关于独肖(xiào)有哪几(jǐ)个以及独肖有哪(nǎ)几个肖，独肖有哪几个(gè)生肖，什么叫独(dú)肖，独肖是哪六个(gè)生肖，哪(nǎ)几个生肖是独肖(xiào)等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知(zhī)识答案：

独肖有哪几(jǐ)个

　　是鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起(qǐ)源与动物崇(chóng)拜有关。

　　每一(yī)种(zhǒng)生肖都有丰富的(de)传说，并以(yǐ)此(cǐ)形成一种观念阐(chǎn)释系统，成(chéng)为民(mín)间文化中的形(xíng)象哲(zhé)学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代(dài)，更多人把生肖作为(wèi)春节(jié)的(de)吉祥物(wù)，成为娱乐文化(huà)活动(dòng)的象征。

　　十二生肖是由十一种来自大自然界的(de)动物：鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗(gǒu)和猪，还有(yǒu)传说中(zhōng)的龙所组成的。

　　古(gǔ)人以这(zhè)十二种动(dòng)物(wù)的习(xí)性来分(fēn)配各(gè)个地支，例如：老鼠是(shì)夜间(jiān)活动的动物，因(yīn)此以子时(午夜(yè)11时至(zhì)1时)配合鼠(shǔ)、兔(tù)在日出之时出来觅食，因此(cǐ)以卯(5时至7时)配兔，和当时农业社会的生活起居作(zuò)息系(xì)系相关。

起源

　　古文献(xiàn)记载(zài)未解决(jué)十(shí)二生肖的文化(huà)源(yuán)头，古今学者对(duì)此众说纷纭。

星宿说(shuō)

　　古(gǔ)人将黄道与赤(chì)道附近的(de)恒星分为二十八星宿。

　　二十八(bā)宿分别(bié)代表一(yī)种(zhǒng)动物。

　　古(gǔ)代将周(zhōu)天等分(fēn)十二(èr)分，用(yòng)十(shí)二支(zhī)表(biǎo)示，而十二支配属生肖，生肖与二十八(bā)星(xīng)宿存在对应关系。

　　明代大学士王(wáng)鏊认为，二十八种动物配属二十八(bā)星(xīng)宿，并(bìng)以七(qī)曜统之，成女土蝠(fú)，虚日鼠，危月燕，子(zi)也的(de)格(gé)局。

　　清代李长卿在《松霞馆赘言》认为(wèi)，二十八宿配动物(wù)即前(qián)十二属加一倍者也(yě)，亢金龙，辰官也(yě)，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也(yě)，体现十二生肖为基础凑齐二十八种(zhǒng)星(xīng)宿(sù)动物。

　　 但该说难免(miǎn)有附(fù)会(huì)，二八(bā)星宿配动物的(de)记载要晚(wǎn)于十(shí)二生肖。

岁(suì)星说

　　木星(xīng)十二年运(yùn)行一周(zhōu)天，从木星位置可确(què)定年度(dù)支序。

　　《玉(yù)函山(shān)房(fáng)辑佚书》认为每十二年(nián)，三岁穰(ráng)，三岁毁，三岁康，三岁旱，另(lìng)说(shuō)是天下六岁一穰(ráng)，六岁一康，几(jǐ)十二岁(suì)一(yī)饥(jī)。

　　 植物兴衰和动物生活环(huán)境存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食(shí)杂食动物(wù)在不同(tóng)年份的(de)生活条件大(dà)不相(xiāng)同，不同年份出生的人如能模仿当年生长旺盛(shèng)的动(dòng)物，从而(ér)形(xíng)成生肖动物，以此推定动物兴衰(shuāi)与木星年有关，十二(èr)生(shēng)肖和(hé)十二辰相统一。

图腾说

　　原始社(shè)会的先(xiān)民常(cháng)用某种动物、无生物(wù)或自(zì)然现象(忠孝仁义礼智信24个字顺序，忠孝仁义礼智信24个字的含义xiàng)的图形作为(wèi)本(běn)氏族的保护神和标志，即图(tú)腾(téng)。

　　《山海经》诸如人和野兽(shòu)的混合形(xíng)象形象就是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族(zú)的(de)图腾是熊或鱼，商(shāng)族的图腾是玄鸟，周族的图(tú)腾(téng)则有龙、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物，其余皆是日常(cháng)可见。

　　其中可分(fēn)两类，即六畜(chù)（马牛羊鸡(jī)狗猪(zhū)）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴(hóu)），前者是(shì)人们为了经(jīng)济目(mù)的而驯养，后者(zhě)则(zé)一定程度(dù)骚(sāo)扰人类(lèi)生(shēng)活(huó)，先民(mín)对(duì)其(qí)心生畏(wèi)惧的动物。

　　 [9] 因(yīn)此这些动(dòng)物被作(zuò)为本氏族的名号标记来崇拜。

　　民(mín)族学(xué)者刘尧汉(hàn)从彝族的图腾遗(yí)迹，反推十二兽历的(de)来源，桂(guì)西彝(yí)和毛道(dào)彝(yí)的十(shí)二兽历(lì)法将(jiāng)人(rén)与纪历十二(èr)兽同列，是原始人人兽不分的思想意识在(zài)现实(shí)的遗留。

　　彝族仍用十(shí)二兽历纪日(rì)并用于集市之名(míng)（如虎(hǔ)街、兔街）。

　　《史记(jì)·五帝本(běn)纪(jì)》记述黄帝(dì)教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之野，文中所言是各部落图(tú)腾，绝非(fēi)真有降龙伏虎(hǔ)本(běn)领。

　　十二(èr)生肖来源于(yú)原始社(shè)会的图腾崇拜，成令人信服的学(xué)说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余(yú)丛考(kǎo)》中，盖北(běi)俗(sú)初无(wú)所谓子丑(chǒu)寅卯之十二辰，但以(yǐ)鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传(chuán)于中国，遂相沿(yán)不废耳(ěr)，认定生肖的(de)外(wài)来(lái)性质(zhì)。

　　郭沫若(ruò)在《释干支》中，认为(wèi)生肖(xiào)源于巴忠孝仁义礼智信24个字顺序，忠孝仁义礼智信24个字的含义比伦的黄道十二(èr)宫，汉代西域诸国仿十(shí)二(èr)宫而(ér)造十二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等(děng)古(gǔ)国也有类(lèi)似的十二生(shēng)肖，仅(jǐn)动物不同，由此生肖(xiào)也(yě)许并非(fēi)起源于中国。

　　但秦简的出(chū)土推(tuī)翻此说，世界各国都(dōu)有类似的动物崇(chóng)拜(bài)，反(fǎn)加(jiā)强图腾说的合理性(xìng)。

独(dú)肖是那几肖

　　独肖是指十二(èr)生肖中(zhōng)的(de)老鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊这七(qī)个生肖(xiào)。

　　十二生肖(xiào)的起(qǐ)源与(yǔ)动物崇(chóng)拜有(yǒu)关。

　　每一(yī)种生肖都有丰(fēng)富的传说，并以此形成一种观念(niàn)阐释系统，成为民间文(wén)化中的形(xíng)象哲学，如(rú)婚配上的属相、本命年(nián)等。

　　现代，更多(duō)人把生肖(xiào)作为春节(jié)的吉祥物，成为(wèi)娱(yú)乐文化活动的象(xiàng)征。

　　生肖鼠是北肖之一(yī)吗(ma)

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦率，而且很诚实(shí)，可是(shì)其的(de)友好(hǎo)举(jǔ)动往往使别(bié)人感到很拘谨，他们经常患得患失，不过(guò)他们有很强的承(chéng)受能(néng)力。

　　生(shēng)肖牛做事谨慎小(xiǎo)心，脚踏实地(dì)行动缓(huǎn)慢，有稳扎稳打的习(xí)性。不会(huì)轻易受他人或环境的影响(xiǎng)，按照自已意念和(hé)能力做事。生肖猪(zhū)性(xìng)格沉稳，心地善(shàn)良，善(shàn)解(jiě)人意。他们只注重眼前的(de)事物(wù)，所以生(shēng)肖猪人特(tè)别容易从当下短暂的痛苦(kǔ)中解脱出来。

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