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先中间后两边的字有哪些 先外后内的字有哪些 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人回(huí)避,湘西赶尸(shī)~夜幕下,一队(duì)尸体在道(dào)士模(mó)样(yàng)的人率领下,整齐(qí)划一(yī)地跳行,也(yě)就(jiù)是僵尸步。每个僵尸(shī)的头上贴着一(yī)道镇尸符,防止他们(men)发生尸变。这是(shì)电视上(shàng)鬼片的经典场景!赶尸,是(shì)巫术的一种(zhǒng),它与蛊毒(dú)、落花洞女一起,并称为“湘西三邪(xié)”。

湘西(xī)赶尸是巫(wū)术(shù)的(de)一(yī)种 与蛊毒、落(luò)花洞女并(bìng)称(chēng)“湘西三邪”

关于(yú)湘西赶尸的传说很(hěn)多,今人对赶尸人这个神秘(mì)的(de)职业充满了好奇。你越想一探(tàn)究(jiū)竟,他们(men)越是讳莫如深,掩盖的越是神(shén)秘(mì)。大家要是都(dōu)知道其中的(de)玄机,那价格就高不上去(qù)了。所以,湘西(xī)赶尸这个(gè)现象(xiàng)一直到现在都(dōu)是一(yī)个迷。

湘西赶尸(shī)的传说(shuō)
在古(gǔ)代,因为交通(tōng)不发达(dá),有人客死(sǐ)他乡(xiāng),家(jiā)人会委托赶尸人(rén)把(bǎ)家人(rén)带回家,让(ràng)他(tā)们魂归故乡(xiāng),入土为(wèi)安,使灵魂得(dé)到安息。若是回不了(le)家,就会变成孤魂(先中间后两边的字有哪些 先外后内的字有哪些hún)野鬼。

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湘西(xī)赶尸(shī)

赶尸人(rén)这个(gè)职业在当时是(shì)一个很赚钱的职(zhí)业,一般是一个师(shī)父带两三(sān)个徒弟。师徒几人(rén)密切协作,穿梭在崇山(shān)峻岭之间。他们一般在晚上(shàng)行动,很少有人碰见,若是不小心碰到,一般人也会远(yuǎn)远地躲开。本来对于这种事,常(cháng)人是唯恐避之(zhī)不及的(de),因(yīn)此(cǐ)更加神秘(mì)。


尸体怎(zěn)么会动?
据赶(gǎn)尸人的后代揭秘说,他们接到死者家属委托(tuō)后,迅(xùn)速(sù)赶(gǎn)到(dào)现场,将死者绑在竹竿上,趁着夜幕的掩护,抬起就走。若是遇到人,则跳着前行。他们这么做的(de)目的,就是要让人觉得神秘莫测,增添了这个职业(yè)的(de)神(shén)秘(mì)性(xìng)。

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湘西赶(gǎn)尸

沈从文曾(céng)在作品(pǐn)中(zhōng)提及(jí)过赶尸(shī)一(yī)事:“经(jīng)过辰州,那地方出辰砂,且有人会赶尸(shī)。若眼福好,必有机(jī)会看到一群(qún)死尸在公路上行走,汽车近身(shēn)时(shí),还知道避让在路(lù)旁,完全同活(huó)人一样(yàng)。”
按照沈从文的描述(shù),赶(gǎn)尸(shī)人(rén)在大庭广(guǎng)众之下,堂而(ér)皇之地赶着尸体在公(gōng)路(lù)上(shàng)行(xíng)走!

上路(lù)前,他们(men)会给尸(shī)体(tǐ)身上擦拭一中秘制的(de)药水,据(jù)说尸体身上涂抹之后,不会发愁腐烂,而且(qiě)骨关节不会变硬。一次(cì)赶(gǎn)尸,最(zuì)先中间后两边的字有哪些 先外后内的字有哪些多可以赶5具尸体,再加(jiā)上前中后三(sān)个徒弟(dì),一共8个人的队伍,由师(shī)父在前(qián)面开(kāi)路,浩浩荡荡,好不威风。

湘西赶(gǎn)尸是(shì)巫术的(de)一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西(xī)三邪”

尸体披着(zhe)黑布,头(tóu)戴高筒(tǒng)毡帽,额上压(yā)着符咒,赶尸匠(jiàng)敲着(zhe)锣,口中喊(hǎn)道:“尘归(guī)尘(chén),土归(guī)土,人生(shēng)一世好辛苦。僵尸(shī)僵尸跟我走,早回故乡(xiāng)下地府。”凡病死(sǐ)的、投河上吊(diào)自愿而(ér)亡的、雷打火烧(shāo)肢体不全的这三种不能赶。从事这个职业的人,必须胆大,想想看,夜(yè)幕下(xià),行动(dòng)的尸体……胆小的(de)人(rén)别(bié)说驱动尸体,看(kàn)见都腿肚(dù)子哆(duō)嗦 。抗战期(qī)间,重庆打铜街一(yī)个住家屋檐下,门框上还贴(tiē)着一张(zhāng)纸条,上面写:“代(dài)办运尸(shī)还湘(xiāng)”,以次招揽(lǎn)客户(hù)。据(jù)说每天都有人来洽(qià)谈(tán)业(yè)务。

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