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三眼蟹为什么有三个眼,三眼蟹为什么有三个眼睛

三眼蟹为什么有三个眼,三眼蟹为什么有三个眼睛 草木本无心,何求美人折的意思草木的有趣灵魂,草木本无心何求美人折全诗

  草木本无心(xīn),何求美人(rén)折的意思(sī)草木的有趣灵魂,草木本无心何求美(měi)人折全(quán)诗(shī)是“草木有本(běn)心,何求(qiú)美人折”的意思是:草木(mù)散发(fā)香气源于天性,怎(zěn)么会求观赏者(zhě)折断(duàn)呢的。

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草木本(běn)无心,何求美人折的意思草木的有趣(qù)灵(líng)魂,草木(mù)本无心(xīn)何(hé)求(qiú)美人折全诗

  “草木有本心,何求美人折”的意(yì)思是:草木散发(fā)香(xiāng)气源(yuán)于天性,怎(zěn)么(me)会求观赏者折断呢。

  此句(jù)出自唐(táng)代(dài)诗(shī)人张九龄所(suǒ)作(zuò)的一(yī)首五言诗,名字为《感遇·其一》,原文是“欣欣此生意(yì),自尔为(wèi)佳节。

  草(cǎo)木有本心,何求美人折”。

  《感(gǎn)遇(yù)十二首》为(wèi)唐朝大(dà)臣张九(jiǔ)龄遭谗贬(biǎn)谪后所(suǒ)作的组诗。

  这组(zǔ)诗托物寓(yù)意,抒发(fā)了作者的身世感慨,表现了作者的理想操守(shǒu),是其五言(yán)古(gǔ)诗的代表作。

解释一下(xià) “草木有本(běn)心,何求美人折(zhé)” 的意思?

  “草(cǎo)木有本心,何求美人折”这(zhè)两句诗的意思是(shì):草木散发香气源于(yú)天性,怎么(me)会求观(guān)赏者攀折呢!出自唐代(dài)张九龄(líng)《感遇十二(èr)首·其一》。

  美人(rén)并不是(shì)指美丽(lì)的女人(rén),而是指美好的人,是引兰桂(guì)风致同茄竖调的隐逸之士。

  美人(rén)由(yóu)于闻到了兰桂的芬芳,因(yīn)而(ér)发(fā)生爱(ài)慕(mù)之(zhī)情。

  “闻(wén)风(fēng)”二字来(lái)自于(yú)《孟子.尽心》:“圣人百(bǎi)世(shì)之师也,伯夷柳下惠是也,故闻伯夷之风者(zhě),元夫廉,懦(nuò)夫而立志(zhì),闻柳下惠之风者(zhě),薄夫(fū)敦(dūn),鄙夫宽。

  奋乎百世(shì)之上(shàng),百世之下闻者莫不兴起(qǐ)也”。

  因为感(gǎn)受到美好的东西而(ér)改(gǎi)变自我(wǒ)的追(zhuī)求,可见美对人的教化感(gǎn)应作用。

  “坐”,因而。

  美(měi)人因为兰桂的特质(zhì)而受到感(gǎn)召,改变自己(jǐ)的品质。

  美(měi)人所以(yǐ)为美人,品质(zhì)本身就是(shì)好(hǎo)的,而(ér)与兰桂品质相(xiāng)映,心生欢(huān)喜。

  因此(cǐ),“草木有本心,何(hé)求美人折”,林栖的美人(rén)既(jì)然闻风相悦,那(nà)么,如果(guǒ)兰桂有知觉的话,应(yīng)当是很乐意让这些(xiē)美(měi)人来折花欣赏了。

  但(dàn)是草木自有他的品质,并不是为(wèi)了让美人来折的(de)。

  贤人君(jūn)子们像兰桂一样(yàng),他们(men)洁身自好,努力进德修业,只是尽他们做为(wèi)一(yī)个(gè)人(rén)的本分,并非是为了借这些来博(bó)得外界的赞誉、提拔(bá),求取(qǔ)功迅樱名富贵。

  原(yuán)诗(shī):

  《感遇十(shí)二(èr)首·其一》唐代:张九龄(líng)

  兰(lán)叶春葳蕤,三眼蟹为什么有三个眼,三眼蟹为什么有三个眼睛桂华秋皎洁。

  欣欣此生意(yì),自尔为佳节。

  谁知林(lín)栖(qī)者(zhě),闻风坐相悦。

  草木有本(běn)心(xīn),何求美人折!

  释义(yì)亩纳丛:

  春天里的(de)幽兰翠叶纷披,秋天里的桂花(huā)皎(jiǎo)洁清(qīng)新。

  世间的草木勃勃的生(shēng)机,自然顺应了美好(hǎo)的(de)季节。

  谁想到山(shān)林隐逸的高人,闻到芬芳因(yīn)而(ér)满怀喜悦。

  草(cǎo)木散发香气(qì)源于(yú)天性(xìng),怎么(me)会求观赏者攀折(zhé)呢!

  扩(kuò)展资料(liào):

  此(cǐ)诗系张九(jiǔ)龄遭谗(chán)被(bèi)贬为(wèi)荆州长史时所作,诗(shī)人托(tuō)物言志,以春兰和秋桂的芳(fāng)洁品(pǐn)质,来(lái)比喻自己守正不阿(ā)的高尚节(jié)操;以春兰和秋桂(guì)不(bù)因无人采(cǎi)折而失去芬(fēn)芳(fāng)美质,来(lái)比喻(yù)自己的志洁行芳(fāng),不求人知(zhī)的(de)高雅情怀(huái)。

  诗的前四句说兰、桂这些“草(cǎo)木(mù)君子”只要逢(féng)时(shí)就会(huì)欣欣向荣,生机盎然。

  兰(lán)叶(yè)在春风吹拂下(xià)“葳蕤(ruí)”繁茂,桂花在(zài)仲秋明月的辉(huī)映下(xià)更显“皎洁”秀丽。

  春(chūn)兰秋桂生意勃发,也给季节带来了荣耀,春、秋因兰、桂而成(chéng)为美好的季节。

  这里既包(bāo)含了朴(pǔ)素的(de)历史(shǐ)唯物(wù)主义(yì)思想,说(shuō)明了时势造英雄,英雄壮时势的客观辩证法;也表达了真正的贤人志士只有在政(zhèng)治开明(míng)的时代才能施展(zhǎn)自己的才华抱负的(de)思想,流(liú)露了自己对重新“遇时”的渴(kě)望。

  参考资料来源:百度百科——感遇·其(qí)一

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