三字(zì)经中苟不教性乃迁是什么(me)意思，苟不教性乃迁的下一句是这句话的意思为(wèi)：如果(guǒ)从小不好(hǎo)好教育，善良的本性就会变(biàn)坏的。

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三字经中(zhōng)苟不教性乃迁是什么意思，苟不教(jiào)性乃迁的下一句

　　出自《三(sān)字经(jīng)》，《三字经》是我国的传统启蒙教材，今天(tiān)小编就(jiù)来和大家聊一聊《三字经》。

　　《三字经》，是(shì)中国的传统启蒙教材(cái)。

　　在中国古(gǔ)代经典当中，《三字经》是最浅显易懂(dǒng)的(de)读本(běn)之一。

　　《三(sān)字经》取材典范(fàn)，包括中国传(chuán)统文(wén)化的文(wén)学、历史(shǐ)、哲学、天文(wén)地理、人伦义(yì)理(lǐ)、忠孝节义等等，而(ér)核(hé)心思想又(yòu)包括了“仁，义，诚，敬，孝(xiào)。

　　”背12是什么意思诵(sòng)《三字经》的同(tóng)时，就了解了常识、传统国学及历史故事，以及故事内涵(hán)中的做人做事道理。

　　《三字经》是我国不(bù)可多得的宝贵遗产，有不同版(bǎn)本，全文(wén)字(zì)数从1120字至(zhì)1722字不等(děng)。

　　《三(sān)字经》与《百家姓》、《千字文》都是我(wǒ)国优秀的蒙(méng)学读物，并称为"三、百、千(qiān)"。

　　人之初(chū)，性本善。

　　性相近，习相远。

　　苟不教，性(xìng)乃迁。

　　教之(zhī)道，贵(guì)以专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不(bù)学，断机杼。

　　窦(dòu)燕山，有(yǒu)义方(fāng)。

　　教五子，名俱扬(yáng)。

　　养不教，父(fù)之过(guò)。

　　教不严，师之惰(duò)。

　　子不学，非所宜。

　　幼(yòu)不学，老何为。

　　玉不(bù)琢，不成器。

　　人(rén)不学，不知义。

　　为人子，方少时(shí)。

　　亲(qīn)师(shī)友，习(xí)礼仪(yí)。

　　香九(jiǔ)龄，能温席。

　　孝(xiào)于亲，所当执。

　　1、《三字经(jīng)》是我中华(huá)悠悠(yōu)五千年灿烂的经(jīng)典(diǎn)传(chuán)统文化之一，它是中华儿女智(zhì)慧的结(jié)晶，它承载(zài)着一个民族(zú)的(de)历史与精神(shén)，体现了独(dú)特的教育思想(xiǎng)和文化魅力。

　　这是中国几(jǐ)千年来形成的独特的民(mín)族文化，在世界上也是(shì)举足轻重(zhòng)，并受到全世界的广泛关注。

　　2、《三(sān)字(zì)经》读起来朗朗上口，简明扼(è)要，是以(yǐ)中国历史为12是什么意思素材，植(zhí)根于传统文化，强调教(jiào)育以“德”为先(xiān)，学贵在(zài)恒和环境对(duì)学(xué)习的(de)影(yǐng)响(xiǎng)，讲述(shù)教育与学习重要(yào)性的教育论著。

　　同时也是(shì)我(wǒ)国(guó)代古一部传统的儿童启蒙识字教育课(kè)本。

　　3、在(zài)现在(zài)这个(gè)复杂(zá)多变的(de)社会环境下(xià)，德育教育也成为现行教育改革所面临的一个(gè)重(zhòng)要课题。

　　现在很多学校也(yě)把传承中(zhōng)华民(mín)族经典传统(tǒng)文化作为新(xīn)时期(qī)德育教育发展的重要途(tú)径。

　　传统(tǒng)文化的核心就(jiù)是“德育”，《三字经》中(zhōng)说：“首孝悌，次见闻(wén)”，可见在传统的教育中(zhōng)，是把德育放(fàng)在首位的，一个人(rén)首先得要有“孝悌”，即德”。12是什么意思>

　　4、中华民族悠久(jiǔ)的传统文化(huà)是中华(huá)先(xiān)贤们(men)几(jǐ)千年来(lái)智慧的(de)结晶，它使我(wǒ)中华民族(zú)历经几千年生生不息，屹(yì)立不倒。

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