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　　莫言下(xià)岭便无难，赚得行(xíng)人错喜(xǐ)欢。

　　政入万(wàn)山围子里，一(yī)山放(fàng)出(chū)一(yī)山拦。

　　出自南宋(sòng)诗人杨万里创作(zuò)的七言(yán)绝句组诗作品《过松源晨炊漆公店六首(shǒu)·其(qí)五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要说什(shén)么上山(shān)艰难下山容易，骗得人们(men)下(xià)山时(shí)盲目欢喜。

　　真正走起来才发现(xiàn)走来走去还在万山环绕的圈子里，真是过了(le)一山又一山。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不要(yào)说。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白白地喜(xǐ)欢(huān)。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入(rù)：恰(qià)好进入(rù)。

　　政，同(tóng)“正”，正(zhèng)好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一(yī)作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这里是(shì)把行人放过去的意思。

　　一(yī)作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内容很平常(cháng)，读来却有(yǒu)一种新鲜(xiān)感。

　　它(tā)的(de)佳处，就(jiù)在于作者善于从(cóng)日常生(shēng)活里人们习见(jiàn)的现象中，敏(mǐn)感地(dì)发现和领悟某种新鲜的经验(yàn)，并用通俗生动而又富于理(lǐ)趣(qù)的(de)语言(yán)表现出来，能给人以某种联想(xiǎng)与(yǔ)启示。

　　第一句当头喝(hē)起(qǐ)。

　　“莫(mò)言下岭便无难”，这是(shì)一个(gè)富于包孕的诗句(jù)。

　　它(tā)包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程(chéng)，以及对所历艰难(nán)的种种感(gǎn)受。

　　正因为上山(shān)艰(jiān)难，人们便往往把(bǎ)下岭(lǐng)看得容易和(hé)轻松。

　　开头一句(jù)，正像(xiàng)是针对这种普遍心理所(suǒ)发的棒(bàng)喝。

　　“莫言”二(èr)字，像是自诫(jiè)，又像(xiàng)是提(tí)醒别(bié)人(rén)，耐人寻(xún)味。

　　第二(èr)句申说、补足首句(jù)。

　　“赚得行人错喜欢(huān)。

　　”“赚”字(zì)富于幽默的风趣。

　　行人心自中(zhōn许昌学院是一本还是二本分数线，许昌学院是一本还是二本院校g)下岭的坦(tǎn)易，与它实际(jì)上的艰难正成鲜明对比，因此说(shuō)“赚”——行人是被自(zì)己对下岭(lǐng)的主(zhǔ)观想象(xiàng)骗了(le)。

　　诗人(rén)在(zài)这里(lǐ)只点出而(ér)不说破，给(gěi)读者留下悬念，使下两(liǎng)句的出现更引人注目。

　　三四两句承接“空喜(xǐ)欢(huān)”，对第二句留下的悬念进行解释。

　　本来，上山过(guò)程中要攀(pān)登多(duō)少道山岭，下(xià)山(shān)过程中也会相(xiāng)应遇到多少道(dào)山(shān)岭。

　　山本无知(zhī)，“一山放过一山拦”的(de)形容却把(bǎ)山(shān)变(biàn)成了有生命有灵性的(de)东(dōng)西。

　　它仿佛给行人布置了一个(gè)迷人阵，设(shè)置了层层叠(dié)叠的圈套。

　　而(ér)行人的(de)种种(zhǒng)心(xīn)情(qíng)——意外、惊诧(chà)、厌烦，直至恍然大悟，也都在这一“拦”一“放”的(de)重复中体现出(chū)来(lái)了。许昌学院是一本还是二本分数线，许昌学院是一本还是二本院校>

　　诗(shī)人借助(zhù)景(jǐng)物描写和生动形象的比喻，通过写山区(qū)行路的感(gǎn)受，说明一个具有普遍意义的深(shēn)刻道理(lǐ)：人们无论做什么(me)事(shì)，都要对前进道路(lù)上(shàng)的困难作好充分(fēn)的估计，不要被一(yī)时的成功所陶醉(zuì)。

　　创作背景：

　　杨万里(lǐ)一(yī)生(shēng)力主抗战，反对屈膝投降，所以一直不得重用。

　　宋孝宗登基后，便被外放做官。

　　宋光宗绍(shào)熙元年（1190）十一月，杨万里以(yǐ)直龙图阁出为江东转(zhuǎn)运(yùn)副使，权领淮(huái)西、江东军马钱(qián)粮，治所在建(jiàn)康（今江苏南京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组(zǔ)诗(shī)第六首中“政是行人肠(cháng)断时，子规得得向人啼”意思是正是路上的(de)行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在(zài)声声不绝地对着人啼叫。

　　可(kě)知(zhī)非绍熙二(èr)年事，当(dāng)作(zuò)于绍(shào)熙三年(nián)春，诗人时年六十六岁。<许昌学院是一本还是二本分数线，许昌学院是一本还是二本院校/p>

　　他外出途(tú)经松(sōng)源时(shí)，见(jiàn)群山环绕(rào)，感慨不已，于是写(xiě)下这组诗。

　　作(zuò)者(zhě)简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉(jí)州吉水（今属(shǔ)江(jiāng)西(xī)）人。

　　绍兴二(èr)十(shí)四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博士、太子侍(shì)读(dú)等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与(yǔ)尤袤(mào)、范成大、陆游齐(qí)名，称(chēng)南宋四大(dà)家。

　　初学江(jiāng)西派，后学(xué)王(wáng)安石及(jí)晚唐(táng)诗，终自成(chéng)一家(jiā)，擅长(zhǎng)“活法(fǎ)”，时(shí)称诚斋体。

　　一生作(zuò)诗二万余首。

　　亦能(néng)文。

　　有(yǒu)《诚(chéng)斋集》。

一(yī)山放过一山拦全诗

　　一(yī)山放(fàng)过一山拦全诗如下：

　　莫言下岭便(biàn)无(wú)难，赚(zhuàn)得行人错喜弯启或欢(huān)。

　　政入万山围子里，一山放出一埋(mái)伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是(shì)诗人杨万里所做，杨万里字廷(tíng)秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉(jí)水（今江西省吉水县）人(rén)。

　　南宋杰出诗人(rén)，与尤袤、范成大、陆游合称南宋(sòng)“中兴四大诗人(rén)”、“南宋(sòng)四大家”。

　　全诗译文1：不要说从(cóng)山岭上下来就没有(yǒu)困难，骗得前(qián)来(lái)爬山的人白白(bái)地欢喜一(yī)场。

　　好比(bǐ)行走在(zài)群(qún)山(shān)的(de)包围之中，你刚攀过一座山(shān)，另一座(zuò)山立刻出现(xiàn)阻拦(lán)去(qù)路(lù)。

　　全诗译文(wén)2：不(bù)要(yào)说什(shén)么上山艰难下山容易，骗得人(rén)们下山时盲目欢(huān)喜。

　　真正(zhèng)走起(qǐ)来才发现走来走去(qù)还在万山环绕的圈(quān)子里，真是过了一(yī)山又(yòu)一山(shān)。

　　注旁芦(lú)释：

　　松(sōng)源(yuán)、漆公店：地名，当今在今皖南山区(qū)（在今江西弋阳与余江(jiāng)之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨(chén)起来做早餐。

　　莫(mò)言：不要说，不要觉得(dé)。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白(bái)白地(dì)喜(xǐ)欢，空欢喜。

　　一(yī)作“空(kōng)喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围子(zi)：圈子(zi)，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　放(fàng)出：这(zhè)里是把行人放过(guò)去的(de)意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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