都塔(tǎ)尔(ěr)与弹布尔的区别(bié)，都(dōu)它尔(ěr)和弹(dàn)布尔区别是都塔尔：新疆维(wéi)吾尔(ěr)族的民间弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔与弹布尔的(de)区别，都(dōu)它尔和弹布(bù)尔(ěr)区别

　　外(wài)形像(xiàng)个(gè)长柄的(de)大水(shuǐ)瓢，音箱(xiāng)面板上没(méi)有(yǒu)出音(yīn)孔(kǒng)，没有琴(qín)头，有2根琴弦。

　　音色清脆(cuì)、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹(zī)别克族弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像一个(gè)安了长(zhǎng)柄的葫芦水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱(xiāng)面板上没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦(xián)调(diào)成同度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨(bō)乐(lè)器有哪些

　　 新疆弹拨(bō)乐器(qì)有哪些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐(lè)器是用手指(zhǐ)或拨子拨弦，及(jí)用琴竹击弦而发音(yīn)的乐器总称(chēng)。

　　弹(dàn)拨乐器(qì)分横(héng)式(shì)与竖式两类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝和转调筝(zhēng))、古琴、扬(yáng)琴和(hé)独弦琴等；竖(shù)式，如(rú)：琵琶、阮、月(yuè)琴(qín)、三弦、柳(liregretted用法及例句，regret的用法和例句ǔ)琴、冬不拉和(hé)扎木聂等(děng)。

　　下面我将向大羡并家(jiā)介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐(lè)器中(zhōng)最长的乐器(qì)，长1米多(duō)，琴体像半个(gè)水勺，琴体和(hé)琴头用桑木或红木做成，用钢丝弦五根，内(nèi)二弦及外二弦调成同度音，与中弦成(chéng)四野悄(qiāo)五度关系，音色明净(jìng)，十分(fēn)动(dòng)听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最大(dà)的(de)热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木(mù)制，外形独特(tè)。

　　上(shàng)部(bù)是细长的琴身，顶部弯(wān)曲，最下方是一个(gè)半球形的共鸣箱(xiāng)，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒(mǎng)皮蒙(méng)裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它(tā)的音(yīn)色清亮、纯净，表现力强，所以(yǐ)大多(duō)用于独(dú)奏。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不但有美(měi)妙的气韵，更(gèng)有美观大方(fāng)的外(wài)形，琴身由很多(duō)牛角片(piàn)或骨片镶嵌出(chū)形式多样的花纹，并带有规则(zé)性的纹路和图案，显得美观(guān)大(dà)方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹布(bù)尔相似，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材(cái)料(liào)多采用经过(guò)自然(rán)干燥的桑木(mù)、杏(xìng)木或核桃(táo)木，弹奏(zòu)出来的琴音声(shēng)音虽小但音色却很柔美(měi)。

　　都塔(tǎ)尔是(shì)一个(gè)伴(bàn)奏(zòu)极(jí)佳的乐器，它除了(le)在(zài)古典音乐《十(shí)二木卡姆》中作(zuò)主(zhǔ)要伴奏外，还(hái)演奏(zòu)过有(yǒu)名(míng)的曲(qū)目(mù)《木夏乌热克木卡姆(mǔ)间(jiān)奏曲》《艾(ài)介姆》和(hé)《幸(xìng)福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾(wú)尔乐(lè)器里弦最多的(deregretted用法及例句，regret的用法和例句)古老民间弹拨乐器，史籍(jí)中称七(qī)十(shí)二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴(qín)，发(fā)出的声音(yīn)清脆悦耳(ěr)，近似古筝，但比(bǐ)古筝的音色更明亮，是演(yǎn)奏古典乐曲《十二木(mù)卡姆》中不(bù)可缺少的乐器(qì)。

　　它(tā)盛(shèng)行于新(xīn)疆的麦盖提、喀什、和(hé)田、莎车(chē)、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾(ài)捷克又名哈尔扎克，起(qǐ)源于古代的(de)波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车(chē)和库(kù)车等地，所以又名多朗艾捷(jié)克，是(shì)新疆的(de)维吾尔族、乌孜别克族(zú)和塔吉克族的弓弦乐器，现盛行于南疆一带(dài)，主要用于演(yǎn)奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又(yòu)称(chēng)“塞(sāi)他尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意(yì)思是(shì)3根弦的乐器。

　　萨(sà)它尔的(de)外形与弹(dàn)拨尔相似，因音色明亮，常常用于独奏、合奏或做为演唱(chàng)“十二木卡姆”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四(sì)、十(shí)五(wǔ)世纪，维(wéi)吾尔族民间就有了这(zhè)种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆(jiāng)各地，并成为(wèi)维吾尔族人民(mín)喜爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔(ěr)

　　 　　胡西它(tā)尔，原名“艾西它尔”，是(shì)维吾尔(ěr)族的弓拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾(wú)尔语是“欢乐(lè)”或“非常悦耳好(hǎo)听”的意思(sī)，“它尔(ěr)”的(de)译(yì)文是(shì)琴弦，合(hé)起来(lái)的意思就是(shì)“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形(xíng)似(shì)曼多(duō)林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢(suǒ)呐(nà)别(bié)称“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐最初(chū)流传于波斯、阿(ā)拉(lā)伯一带，是古(gǔ)代波斯语(yǔ)Surnā的音(yīn)译。

　　它发音高(gāo)亢(kàng)、嘹(liáo)亮，过去多(duō)在(zài)民间的吹(chuī)歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班和地方(fāng)曲艺、戏曲的(de)伴奏中应用，后经过不断发展改进，不但(dàn)丰富(fù)了演奏(zòu)技巧，而且提高了表(biǎo)现力(lì)，现已成为一件具有特色的独奏乐器，并广泛应用于民族(zú)乐队(duì)合奏或戏曲、歌(gē)舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦(yì)称手鼓(gǔ)，也译(yì)为“达卜(bo)”, 是新疆维吾尔族人民(mín)最喜爱(ài)的打击乐器之一，被誉为维(wéi)吾尔(ěr)乐队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁平，周围装有(yǒu)许(xǔ)多小(xiǎo)铁(tiě)环(huán)，表面蒙以羊皮、牛皮或(huò)蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮，声音力度(dù)变化(huà)幅度较大，技巧灵活(huó)，可以(yǐ)起到烘托各种不同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　有了(le)它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音(yīn)清脆响亮，在乐(lè)队中起(qǐ)着统一节奏和速度的作用，是(shì)名(míng)副其实(shí)的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的(de)声音力(lì)度变化幅(fú)度较大，技巧灵活，携(xié)带方便(biàn)，可以起到烘托(tuō)各(gè)种不同乐曲情绪的作(zuò)用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在清代(dài)史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身用铁铸成，故(gù)称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴(bā)”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像(xiàng)一个花盆，鼓面蒙(méng)有骆(luò)驼皮(pí)或牛皮，六个纳格(gé)拉为(wèi)一套(tào)，每套(tào)分大中小(xiǎo)三组，每组两个(gè)，一奏(zòu)高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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