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  “生于忧患,死(sǐ)于安乐”意(yì)思是处在(zài)忧虑祸患中可(kě)以使人或国(guó)家生存,处在安逸享乐中可以使(shǐ)人或国家消亡。

  出(chū)自(zì)《孟子·告子下》:“入(rù)则无法家拂士,出(chū)则无(wú)敌国外(wài)患者,国恒亡。

  然后知生(shēng)于忧患而死于安乐也。

  ”忧患:忧(yōu)愁祸患。

  安乐:安逸享(xiǎng)乐。

  忧愁患难的处境可(kě)以使人(rén)发奋(fèn)而得以生存(cún),安逸快乐的生(shēng)活可以使人懈怠而导(dǎo)致灭亡。

  指时时(shí)警惕,才能(néng)杜绝祸患。

  也指仁人志士为国家、百姓的忧患(huàn)而奔波劳碌(lù),为国(guó)家、百姓的安乐而奉(fèng)献生命。

  处在忧虑祸患中可以(yǐ)使(shǐ)人或国家生存,处(chù)在安逸享乐(lè)中可以使人或(huò)国家(jiā)消亡(wáng)。

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  1.   先天(tiān)下之忧(yōu)而忧,后天下(xià)之(zhī)乐而乐。

      ——范仲(zhòng)淹

      释义:在天(tiān)下人(rén)忧局(jú)纯虑之前先(xiān)忧虑,在天下人快乐之(zhī)后才快乐。

  2.   历览前贤国与家,成由勤俭败由(yóu)奢。

      ——李商隐

      释义:历观前(qián)代王朝和(hé)古老(lǎo)的家风,往往勤俭(jiǎn)节约意(yì)味(wèi)着(zhe)成(chéng)功,奢侈浮(fú)夸意(yì)味着(zhe)失败。

  3.   忧(yōu)劳可以兴国,逸(yì)豫可(kě)以(yǐ)亡(wáng)身。

        ——欧(ōu)阳修

      释义: 思考国家的各种问题并付诸(zhū)行(xíng)动,国家才可(kě)以兴旺;安逸(yì)的生活,只知(zhī)道吃喝玩派脊乐就能导(dǎo)致(zhì)尘腊渗身败(bài)名裂,甚至死亡(wáng)。

  4.   思所以(yǐ)危(wēi)则安(ān)矣,思所以乱则治矣,思所以亡则存矣。

      ——魏征

      释义:思考(kǎo)危(wēi)险(xiǎn)的(de)原因就可以得到安(ān)全,思考动乱的原(yuán)因(yīn)就可以(yǐ)得(dé)到大治,思(sī)考败亡的原因就(jiù)可以得到生存(cún)。

  5.   人(rén)无远(yuǎn)虑,必(bì)有近忧。

        ——《论语(yǔ)》 

      释义:没有长远的 打(dǎ)算(suàn),那么 近(jìn)期的事(shì)情(qíng)就会多有 mbb是什么公司,mbb是什么意思缩写忧虑。

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