还(hái)记得2002年的第一场雪(xuě)吗(ma)？

尽管2023年已(yǐ)经下过好几场(chǎng)雪了(le)，但在这个特殊的夏日却突然响起了惊雷。

曾经的刀郎再度复出，十年磨一剑，虽(suī)然(rán)转(zhuǎn)眼(yǎn)十几年过去了，可(kě)这位(wèi)大漠歌手再一(yī)次火(huǒ)了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上(shàng)线(xiàn)，其中一首(shǒu)叫做(zuò)《罗刹(shā)海市》的(de)歌，在网络圈引起了巨大反响和(hé)争议。

因为在这首歌里的一些歌词，比如“那马户不知道他是一头驴，那又(yòu)鸟不(bù)知道他是一(yī)只鸡(jī)，勾栏从(cóng)来扮(bàn)高雅，自古公公号威(wēi)名”等等，被听(tīng)众们认为是在暗(àn)讽当年(nián)打压过刀郎(láng)的(de)那(nà)英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松(sōng)等人。

很多网友看到这样的词汇，更是(shì)认(rèn)为(wèi)这是(shì)一首“不带(dài)脏(zàng)字”的骂(mà)人歌(gē)。

也是(shì)刀郎在(zài)二十年前(qián)抽出的刀，如今(jīn)刀落(luò)斩“鸡”好不(bù)痛快。

正(zhèng)所(suǒ)谓(wèi)君(jūn)子报(bào)仇，二十年不晚，让网友们十分(fēn)爽快的同时，带着这(zhè)样(yàng)重的普遍情绪，这首(shǒu)歌曲才能大火于网络。

于是乎网友们纷纷前(qián)去那英、杨(yáng)坤(kūn)、汪峰(fēng)、高晓(xiǎo)松(sōng)等人的视频下留言，其留言热度堪比人(rén)家(jiā)本身(shēn)，那(nà)英(yīng)评论区更是成了重灾区，短短几天留言更是突破四(sì)百万(wàn)。

看着网(wǎng)友们自导自演的言论，好像(xiàng)在(zài)揭露(lù)一个很爽的(de)现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地(dì)演变成一场网络狂欢，更成了某种(zhǒng)复(fù)仇情(qíng)绪的蔓延。

但平心而论，如果你完(wán)整(zhěng)地听(tīng)完这(zhè)首歌，或许会(huì)有不一样的见解。

难道刀郎十年(nián)磨一剑真的只是为了(le)揶揄(yú)所谓的那(nà)些人吗？

我们先来了(le)解一下这首(shǒu)歌的创(chuàng)作背景。

《罗刹海市》其实是取(qǔ)自蒲松(sōng)龄《聊斋志异(yì)》里头的一(yī)个(gè)故事，是其笔下虚构(gòu)的(de)一个(gè)世界。

美少年马骥误入到一个叫做罗(luó)刹国的地方，这(zhè)里的人有一个(gè)很奇怪的特点，那就是以丑为美，各种观(guān)点均完全和正常世(shì)界(jiè)颠倒(dào)。

原本俊朗阳光的少(shǎo)年在这里，却(què)被当做成了“奇丑无比”的异类(lèi)。

无可奈何之(zhī)下，马骥只能戴(dài)着面具讨生活(huó)。

经年累月带着面具生活的马骥(jì)再也受(shòu)不了良心的谴责，为了不(bù)被这(zhè)里(lǐ)的人彻(chè)底污染，他想方设法逃(táo)出去(qù)，回到正常人(rén)的世界(jiè)里。

至此日日夜夜折磨他的(de)那些(xiē)颠倒三观(guān)，让(ràng)他实在难以苟同下去。

歌(gē)曲(qū)里反反复复出现“马户”“又(yòu)鸟”等词其实就是一种颠倒(dào)的体现。

据说罗刹(shā)国又(yòu)一(yī)条小(xiǎo)河，小河边上有一头叫“马户”的傻驴，却(què)总是自以(yǐ)为是自(zì)己是匹马；

还(hái)有一只叫做(zuò)“又鸟”的鸡(jī)，却总(zǒng)是自(zì)以为是自己是只鸡。

正(zhèng)是因为他(tā)们(men)不知道自(zì)己究竟(jìng)是个什(shén)么东西，所以才会(huì)一直自视清(qīng)高认不清自(zì)己。

正(zhèng)如歌(gē)词唱的那般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿(lǜ)绣红冠金镶蹄，可是那(nà)从来煤(méi)蛋儿(ér)生(shēng)来就黑。”

有人(rén)根据这(zhè)些歌词，便断然判断刀郎写(xiě)这首(shǒu)歌是为了讽刺(cì)安(ān)歇曾(céng)经看不起自己(jǐ)音乐、自视清高的那些(xiē)人。

可我想说(shuō)的是(shì)，如果你真的这么觉得，那就太小看刀郎的格局了。

这首歌绝不是为了讽(fěng)刺(cì)某一个人或者几个(gè)人，甚至可以(yǐ)说这(zhè)几个人根本不值得刀郎(láng)如此讽刺。

有认识刀(dāo)郎(láng)的朋(péng)友说：“以我对他(tā)的(de)了(le)解，不是(shì)这么回事，他没这么小气。”?南大文学(xué)院的苗怀(huái)明教(jiào)授也评价道：

“我愿意解读为(wèi)刀郎对社会丑恶现象的嘲(cháo)讽、不是具体针对哪个人。作为一个古代小(xiǎo)说研究者，我(wǒ)支持刀郎的这种创(chuàng)新(xīn)，很喜(xǐ)欢(huān)他(tā)的歌曲。”?

正(zhèng)如刀(dāo)郎(láng)所唱的那样(yàng)“那(nà)马(mǎ)户(hù)又(yòu)鸟，是我们人类根(gēn)本的问题(tí)”。

从(cóng)对个别人的讽刺，最终(zhōng)升华向现实社会(huì)的揭(jiē)露。

其实刀(dāo)郎自始至终(zhōng)想套讨(tǎo)论(lùn)的是一种(zhǒng)社会(huì)现(xiàn)象(xiàng)，是人类自我的问(wèn)题。

他歌中所体现(xiàn)的“骂”，更多的是一(yī)种(zhǒng)反思。

反观现下的(de)社会，越来(lái)越多“以(yǐ)丑(chǒu)为美”的(de)现象(xiàng)，难道真的不值(zhí)得我(wǒ)们去思考吗？

前段(duàn)时间刚刚发生的震惊全国(guó)的“指鼠为鸭”的事实(shí)不(bù)就是真的存在(zài)吗？

指鹿为马、颠倒黑(hēi)白的乱(luàn)象，不(bù)只是在某一(yī)个圈子里。

刀郎的(de)这(zhè)把“刀”，终究(jiū)是面(miàn)向全(quán)世界了(le)。

哈姆雷特说：“这是(shì)一个颠倒混(hùn)乱的(de)时(shí)代，哎，倒霉(méi)的我却要(yào)负起重(zhòng)整乾坤的责任！”

女生拉黑就是极度讨厌吗，拉黑多久不联系就是彻底结束d="" data-ratio="0.765625" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="640">

这也是刀郎这首歌一出，无数人亢(kàng)奋追捧，甚至(zhì)捧上神坛(tán)，称他为“当代鲁迅”的最根本原因。

流浪(làng)灵魂的背后(hòu)深藏一颗清(qīng)醒通透的(de)灵(líng)魂。

刀郎这个人不管什么时候出面，都(dōu)是头戴一(yī)顶鸭(yā)舌帽，彷佛不想让(ràng)全世女生拉黑就是极度讨厌吗，拉黑多久不联系就是彻底结束界看清他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了帽子就是罗(luó)林。”

刀郎原名叫(jiào)做罗林，1971年6月(yuè)22日出生于四川省内(nèi)江市的(de)一个小镇。

虽然出身普通但是罗家却是文艺(yì)世(shì)家。

父亲是一名舞(wǔ)美师，母(mǔ)亲是舞蹈演员，由于夫妻两(liǎng)常年跟团(tuán)在(zài)外地演出，故而小罗林和哥哥(gē)奶奶一起生活。

哥哥虽然(rán)比他大五岁，但(dàn)也是小(xiǎo)男孩一个，所以对于调皮的弟弟，平(píng)日(rì)里不是打就是骂。

所以罗林小时候就非常记恨哥哥，对(duì)他更是动不动就挑衅，总而(ér)言之是(shì)既爱又(yòu)怕的感受。

15岁那一年，因为自己(jǐ)调侃(kǎn)哥(gē)哥(gē)谈的女朋友(yǒu)曾(céng)经(jīng)谈(tán)过恋爱，于是恶作剧地冲着哥(gē)哥大喊“绿帽子(zi)”。

哥哥(gē)因为这(zhè)样而暴怒，于是大打了他一顿，母亲赶过来(lái)劝(quàn)架(jià)，出于偏袒小儿(ér)子(zi)于是大骂(mà)了(le)大(dà)儿子(zi)。

罗大哥一(yī)气之下离家(jiā)出走，谁料路上(shàng)遭遇(yù)车祸不幸去世(shì)。

从(cóng)那之后，罗林的内心再(zài)也无法安宁，只能(néng)远走他(tā)乡。

带着跟父母(mǔ)借的十块(kuài)钱，他在(zài)城里(lǐ)歌(gē)舞厅(tīng)里当起了服务员，业余(yú)有空之(zhī)际(jì)跟着老师学习音乐(lè)。

可能(néng)是因为出身于(yú)书香世家，学了音乐的(de)罗林那是青(qīng)出(chū)于蓝而胜于蓝。

在(zài)歌舞厅里罗(luó)林和另一个主(zhǔ)唱(chàng)廖健，自发组成了一个叫(jiào)做“手术刀”的乐队。

或(huò)许(xǔ)正是(shì)因为(wèi)少年天真热情，所(suǒ)以自己希望音乐能像手术刀(dāo)一(yī)样(yàng)，能够(gòu)犀利地解(jiě)剖(pōu)这个社会(huì)。

只是让他万万没想到(dào)的，现实却比(bǐ)手(shǒu)术刀(dāo)坚硬多了，因为乐队赚不到钱，所以大家(jiā)吃饭都成了问题。

而这时(shí)，正缝罗林与第一(yī)任(rèn)妻子杨娜生(shēng)女(nǚ)，可在(zài)养孩子这件事(shì)上，没钱更是难上加难(nán)。

于是妻子在孩子出生后的40天，就果断(duàn)离开了罗林(lín)，只留下一张字条“你给不了我想要的生活(huó)。”

他成为(wèi)了单(dān)亲爸爸，于是把悲痛写成一首歌《孩子她妈(mā)》。

“孩子她妈，外面(miàn)的风雨大(dà)，你回(huí)来躲躲吧(ba)。”?只可惜孩子妈始终(zhōng)没(méi)有(yǒu)回来(lái)，于(yú)是罗林(lín)把孩子送到父母家，自己则继续跟着乐队四处(chù)流(liú)浪。

随着乐队的不断演出，罗(luó)林的收入很(hěn)可观，月(yuè)入过万也是常有的事儿(ér)，但他却觉得(dé)这样十(shí)分没劲得很。

再三思考之后他离开了乐队，跟着(zhe)刚认识的新疆女(nǚ)孩朱梅回(huí)了新疆老家。

来到新(xīn)疆，由(yóu)于那里的风(fēng)土人情(qíng)以及特色(sè)的民族(zú)音乐，让(ràng)罗林一直缥缈空洞的心(xīn)找(zhǎo)到了方向。

就是在这个时候，他还根据当地刀郎部落文化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩子生(shēng)活(huó)过得(dé)更好(hǎo)，于(yú)是和新疆(jiāng)音乐(lè)公司合作，陆(lù)续(xù)推(tuī)出了专辑《西域情(qíng)歌》，没(méi)想(xiǎng)到这张专辑一出就销量高达30万张(zhāng)。

就在这一年刀郎(láng)的(de)“封神之作”----《2002年的第一场雪》就(jiù)此出世。

一曲(qū)神曲红了，人也红(hóng)了，可(kě)是(shì)是非也跟(gēn)着来了。

最红的时候，他每天都会收到无数记者和朋友的(de)来电，可那时候他的心里只(zhǐ)有一个想法：躲起(qǐ)来，躲到(dào)一(yī)个没人认识的地方。

或许正(zhèng)如刀郎所言：“怎么红不知道，怎(zěn)么不红还是(shì)可以(yǐ)办到的。”

于是2010年以(yǐ)后，刀郎不再(zài)露面，而(ér)是(shì)转到了幕(mù)后，跟着(zhe)妻(qī)子和女儿(ér)过上了半隐半(bàn)退的生活。

时间(jiān)缓缓流逝，华(huá)语乐坛的黄金时代(dài)也逐渐过去，可(kě)剩下的声音也越显浮躁喧哗。

自此听歌写歌成了(le)刀郎的常态(tài)，他就那么(me)安安静静(jìng)地采(cǎi)风生活，听众也越来越少...

其实(shí)这些年，刀郎一直(zhí)都没有闲着。

他(tā)有举办过演唱会，也发过专(zhuān)辑，但(dàn)都没有什么水花，甚至后来还给电视剧《我是特种兵》演(yǎn)唱过片尾曲。

2018年有网友在一场婚礼上看到了身体发福(fú)，头发也不见了的刀郎...

似(shì)乎这个当年放荡(dàng)不羁的流浪歌手，终究难逃发福油(yóu)腻的命运，但(dàn)这就是他发自内(nèi)心想要的，做一个单纯音乐的(de)音乐人而已(yǐ)。

或(huò)许在刀郎隐退的这些年，华语乐坛早就(jiù)日新月(yuè)异(yì)了，那些(xiē)口水歌、网络神曲却成了大家追捧的标(biāo)榜(bǎng)。

以至于当刀郎以新(xīn)的(de)姿态闯入这个时代的时候，我们才突然(rán)惊醒：原来他的土已然(rán)成为了(le)一种经典。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐中的苍凉感(gǎn)、豪迈感(gǎn)、粗粝感让人们(men)激发了对信(xìn)仰(yǎng)的重新(xīn)对(duì)待。

于是《罗刹海市》一出，我们(men)才惊(jīng)觉，歌(gē)迷也没有(yǒu)走远，依然愿意为他不平、为他封(fēng)神、更为他洗(xǐ)尘(chén)。

宛如那年的那场如(rú)期而至的大雪，簌簌(sù)落(luò)在(zài)每个人(rén)的心中，掩盖了过去的不(bù)平(píng)和遗(yí)憾，只是刀郎却从未停留在那个寒风(fēng)凛冽的冬天。

这么多年刀郎一直在用心作音乐，所以有人在听完《罗(luó)刹海市(shì)》的(de)时候，更是有了重(zhòng)读(dú)《聊斋(zhāi)志异(yì)》的念头，或许这就是文化的润(rùn)物(wù)细无(wú)声(shēng)的(de)力量所在吧。

十(shí)年他消失得很彻底，刀郎这个名字似乎也快要被大众所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有(yǒu)任何预告，刀(dāo)郎就以一(yī)首《罗刹海市(shì)》杀(shā)了回来。

沉淀这么久(jiǔ)，他将传(chuán)统文(wén)化与民族(zú)音乐相(xiāng)结合起来，无疑于是给(gěi)整个乐(lè)坛一重击。

所以如果将这(zhè)些苦心孤诣的创(chuàng)作，看做只是(shì)为了报复那几个人，只能(néng)说过(guò)度解读罢了，更(gèng)是对刀(dāo)郎格局的(de)莫大低视。

要(yào)知道一(yī)个真正的创作人，眼里不止有对手(shǒu)，还有整个世界。

如果你有认真听完整首歌，你就会(huì)发现刀郎笑(xiào)骂的不是某(mǒu)些道貌岸(àn)然的鼠(shǔ)辈，而是纵容(róng)鼠辈猖(chāng)狂的(de)整个圈子。

为什么现在还有(yǒu)那么多的人喜欢(huān)刀郎？

真(zhēn)有那么多的粉丝和歌迷吗(ma)？不然。

有(yǒu)人(rén)压根就没(méi)听过(guò)几首刀郎的(de)歌，他们喜(xǐ)欢的是对刀(dāo)郎的印象。

刀郎给人的(de)印(yìn)象是(shì)淳朴真实的，而(ér)《罗(luó)刹海(hǎi)市(shì)》给人的印象是(shì)批判勇(yǒng)敢的。

而这两者看似相当对立的品质(zhì)，却是整个娱乐(lè)圈，甚至是整个浮躁的(de)社会所(suǒ)缺少的。

就像作家张丰说(shuō)的那样(yàng)：

“流行音(yīn)乐需要(yào)像(xiàng)刀郎(láng)这样(yàng)的声音(yīn)，需要(yào)一首《罗刹海市(shì)》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为人们对以丑(chǒu)为美的风(fēng)气已经(jīng)忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想到了动画电影《千(qiān)与(yǔ)千(qiān)寻》，荒诞离奇又(yòu)极具(jù)现实意义(yì)！

现在这个时代(dài)公众心智(zhì)已经开启，是一个反权威、反(fǎn)主流、反(fǎn)虚(xū)伪、反装腔(qiāng)作势拉帮结伙的时代，奉劝各行各业、各道各路(lù)牛鬼蛇(shé)神多(duō)一些(xiē)真(zhēn)诚(chéng)、少玩些套(tào)路和圈子......

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