龙有几个(gè)爪？是中(zhōng)国(guó)神话传说中的龙有三、四、五(wǔ)个爪子不等的。关(guān)于龙有几个爪以及龙有几个(gè)爪子(zi)，龙有几(jǐ)个爪子(zi)蟒有几个爪，龙(lóng)有几(jǐ)个爪子图片，龙有几爪(zhǎo)和(hé)蟒有几爪的区别，古代龙(lóng)有几(jǐ)个(gè)爪(zhǎo)等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识(shí)答案(àn)：

龙有两(liǎng)个(gè)根吗

　　龙是双根的。

　　两(liǎng)根，左右各(gè)一根。

　　龙，通常描述为有(yǒu)类(lèi)似美洲狮的身体，两只巨大(dà)的(de)蝙(biān)蝠翅膀或者羽翼，四条(tiáo)腿，和一个有些(xiē)像马的头。

　　故事(shì)中最常提到的颜色(sè)是绿，红(hóng)或(huò)金色(sè)。它的尾巴长而蜿(wān)蜒(yán)，末端有刺，可能有(yǒu)倒钩。每条腿的末端都(dōu)是巨大的爪(zhǎo)子(zi)，类似于肉(ròu)食性鸟(niǎo)类的。

龙有几个爪

　　是中国神话(huà)传说(shuō)中的龙有三、四、五个爪子不(bù)等。元(yuán)朝以前的龙基本是三爪(zhǎo)的,有时(shí)前两足(zú)为三爪,后两足(zú)为(wèi)四爪(zhǎo)的。

　　龙是中(zhōng)国(guó)古代传说中的神(shén)异动物。

　　 龙是中华民(mín)族(zú)的(de)象(xiàng)征，中国人都以自己是“龙的传人”而骄傲。

　　亚洲其他国(guó)家和民族(zú)亦有受(shòu)中华(huá)龙文化影响。

　　传说多为其能显(xiǎn)能(néng)隐，能细能巨，能短(duǎn)能长(zhǎng)。

　　春(chūn)分登(dēng)天，秋分潜渊(yuān)，呼风唤雨，而这些已(yǐ)经(jīng)是晚期发(fā)展而来的(de)龙的形象，相比最初的龙而言更加复杂(zá)。

　　古有九为至(zhì)尊之象；就(jiù)象(xiàng)古(gǔ)代皇(huáng)帝的九五至尊，所以皇帝身(shēn)上都(dōu)有9只五爪金龙，在以前封建社会，衣服上有龙，五个爪的龙,是皇(huáng)帝穿的。

　　四个爪的龙(lóng)是亲王，地(dì)位就降(jiàng)一(yī)等。

　　三个爪地位就(jiù)更低。

　　皇族里虽(suī)然都是龙袍，看爪多少，阶级(jí)从那里分(fēn)。

　　所以文武(wǔ)百官的(de)衣服叫章服。

　　图案代表阶级(jí)，衣(yī)服的(de)颜色代表身分(fēn)，代表阶级。

龙的人文(wén)精神

　　一个民族的文化(huà)是这个(gè)民族精神的载体，多姿多彩的(de)龙文化中，从中也可(kě)看出古代中国人(rén)的人文精神。

　　创新精神。

　　龙(lóng)文化(huà)历(lì)久不衰，与古(gǔ)代中(zhōng)国人(rén)的(de)创新精(jīng)神分不开(kāi)。

　　龙文化经(jīng)历了若干发展(zhǎn)阶段(duàn)，每一(yī)个发展阶段主要是(shì)通(tōng)过内部创新完成的。

　　观察(chá)各个历史时(shí)期不(bù)同的(de)龙艺术形态(tài)，从无角到有角(jiǎo)，从无翼到有翼，从无(wú)足(zú)到有足，可看出龙形(xíng)象(xiàng)是经(jīng)过(guò)不断(duàn)创新而形成的(de)。

　　综合(hé)精(jīng)神(shén)。

　　龙的形象是古代中国人综合了走兽、飞禽、水中动物(wù)和爬(pá)行动(dòng)物的优长而形成的。

　　龙文化的综合(hé)性还(hái)表现在长期的(de)发(fā)展过程中，龙(lóng)不断吸收外来的优秀艺术元素，从而使其(qí)形象更为完美。

　　比如，唐宋时期(qī)龙(lóng)吸收了印度佛教(jiào)中狮(shī)子的(de)形象，头圆而丰满，脑后披鬣，鼻子也近(jìn)似(shì)狮鼻(bí)，增加了龙的权威感。

　　包容精神。

　　古代龙文化丰富(fù)多彩，与(yǔ)古代中国人的包容精(jīng)神(shén)分不(bù)开。

　　中国龙文化(huà)在自己的(de)发展过程中(zhōng)，曾受到(dào)来自(zì)印度的龙王(wáng)信(xìn)仰的冲击，但中国人(rén)并没有(yǒu)将其(qí)拒之门外，而是(shì)包容与改造(zào)，形成了(le)中国化的龙王，丰(fēng)富了中国龙文化的内涵。

　　进取精神。

　　从古代中(zhōng)国人描述的龙形象(xiàng)来看，龙(lóng)具有很强的进取(qǔ)精神。

　　龙的活动空间十分广阔，能上九(jiǔ)天，能潜深渊(yuān)。

　　各种艺(yì)术中的龙形象(xiàng)，大(dà)多是(shì)飞龙、腾龙或奔龙，朝气蓬(péng)勃，奋发向上，威武不屈。

　　神话(huà)传说(shuō)中的龙，大多是一(yī)往无(wú)前、势(shì)不可挡、无所畏惧的。

　　这(zhè)些都是古代龙(lóng)开(kāi)拓进取精神的表现。

　　独立精神(s先考与显考是什么意思区别，先考与显考有何区别hén)。

　　中(zhōng)国龙的艺术形象(xiàng)是独(dú)一(yī)无二的，与龙有关的(de)种种文(wén)化(huà)现象也自成一体、独具一格。

　　在中(zhōng)国(guó)传(chuán)统(tǒng)文化中，龙文(wén)化虽与儒(rú)教、道教和(hé)佛教有着密不可分的关系，但始(shǐ)终保持(chí)着相对的(de)独立性，不附属于任(rèn)何一种(zhǒng)宗教。

产生(s先考与显考是什么意思区别，先考与显考有何区别hēng)背景(jǐng)

　　早期社会(huì)生产力低(dī)下，人们在严酷的自(zì)然(rán)环境(jìng)里生存，还不能独立的支配自然(rán)力，也(yě)不能解释自(zì)身来(lái)源(yuán)，对自(zì)然界充满(mǎn)幻(huàn)想(xiǎng)、憧憬乃至畏惧(jù)，崇拜各种(zhǒng)比人(rén)类更强大的自然或超自然力量，这就是图腾和鬼神产生的社会基础(chǔ)。

　　龙(lóng)图(tú)腾形(xíng)成(chéng)的(de)时间(jiān)，可以(yǐ)上溯到上古伏羲时代，伏羲氏(shì)以蛇为图腾。

　　古(gǔ)书(shū)中记载(zài)，伏羲氏(shì)生于(yú)成纪，徒治陈仓，都(dōu)于陈(chén)，在(zài)位(wèi)一百五十(shí)年，传十五世(shì)。

　　伏羲氏发源于成纪，发展壮大后，沿着(zhe)渭河(hé)谷(gǔ)地(dì)进入关中，出潼关，傍(bàng)崤山、王屋山、太行山东迁，而后折向(xiàng)东南(nán)，最后都于(yú)陈。

　　这一活(huó)动区大体(tǐ)与仰韶文化古遗址的分布(bù)区(qū)相吻合。

文化(huà)影响

　　在(zài)中华，龙文化、龙的传说蕴涵着中国人所重视(shì)的天人合一的(de)宇(yǔ)宙(zhòu)观；仁者爱人互主体(tǐ)观的诉求；阴阳交合的发展观；兼容并包的多元文化(huà)观。

　　中国龙文化内(nèi)涵丰富，从性(xìng)质和(hé)内涵来看，龙文化可分(fēn)为(wèi)三大类型：宗(zōng)教(jiào)龙、政(zhèng)治(zhì)龙和(hé)艺(yì)术龙(lóng)。

　　宗教龙即把龙当作圣物或神灵来崇(chóng)拜，把(bǎ)龙(lóng)视为(wèi)主(zhǔ)宰雨水之神或(huò)保护神等。

　　政治龙是统治阶级(jí)利用人们普遍崇拜龙的心(xīn)理，把帝王(wáng)说成(chéng)是龙神的化身，是神(shén)圣不可侵犯的(de)，用(yòng)以维护统治。

　　艺术龙就是(shì)以艺术的(de)形式(shì)表现对龙的敬(jìng)仰(yǎng)和崇拜(bài)，即以雕刻(kè)、塑造(zào)、绘画、舞蹈、神(shén)话传说、竞技活(huó)动等(děng)方式(shì)表现龙。

中(zhōng)国龙

　　中国龙文(wén)化具有鲜明(míng)特色。

龙(lóng)一(yī)共有几个爪 ？

　　古代的龙有三、四、五个(gè)爪不等(děng)。

　　这是因为当时龙象征着权(quán)力(lì)，而随着中央集权的加强，天子(zi)对权力象(xiàng)征的看重更高了，于(yú)是就把龙(lóng)的爪子数逐渐(jiàn)增多(duō)，以(yǐ)区(qū)分除了天子之外的龙不是真龙(lóng)。

　　这也(yě)是(shì)天子对臣民们(men)的压(yā)制力。

　　在最早的(de)时候，三(sān)爪、四(sì)爪(zhǎo)龙象(xiàng)征着(zhe)地位重要的人，而后面天子注重自己的威严(yán)后(hòu)，给自己定(dìng)了五爪(zhǎo)龙的(de)标志，然(rán)后(hòu)四(sì)爪(zhǎo)龙(lóng)象(xiàng)征臣子(zi)，三爪(zhǎo)龙则是(shì)此外(wài)的平(píng)民。

　　拓(tuò)展资料：

　　日本在唐代(dài)时与中国频繁往(wǎng)来(lái)，大量学习中国文化，促(cù)进了(le)其社会进步。

　　如(rú)日本的传统建筑和传统服饰其实完(wán)全就是中(zhōng)国(guó)唐代时的样子。

　　而在那个时(shí)候，中国(guó)的龙(lóng)都(dōu)是三爪，日本也就只能(néng)从中国(guó)引进三爪的龙。

　　在中国出现四爪(zhǎo)龙后，已经开(kāi)始(shǐ)闭关锁国，与(yǔ)日本断(duàn)了往来。

　　而韩(hán)国古时(shí)候叫做高丽，一直到清末前都(dōu)是中(zhōng)国的附(fù)属国，当中(zhōng)国统治者(zhě)开始(shǐ)用(yòng)五爪龙图案(àn)的(de)时候，自然不可能让属国(guó)和自己平起(qǐ)平坐，於是韩国(guó)的龙就(jiù)只(zhǐ)能是四(sì)爪(zhǎo)了。

　　参(cān)考资料：龙(lóng) （中国神话传说(shuō)中的动(dòng)物）_百度百科

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