释明心是妙智寺的和尚，从我们(men)大众的角度去看(kàn)的话，好(hǎo)像没有几个年轻人是自愿到寺院去(qù)出家(jiā)的，可是释明心偏偏就是那个比(bǐ)较(jiào)独特的人，感觉但(dàn)凡是发愿深的人就(jiù)是他(tā)这个样子，好多人说看到他(tā)的(de)容颜就(jiù)觉(jué)得特别的庄严，给释明心(xīn)面相分析的人(rén)也(yě)特别的多，大(dà)底上都是称赞的声(shēng)音，不过释明(míng)心和我们印象中(zhōng)的和(hé)尚稍微有那么(me)一点不同(tóng)，毕竟他(tā)有(yǒu)是(shì)新(xīn)时(shí)代(dài)的(de)少(shǎo)年啊，法源深的(de纤纤玉手什么意思打一生肖，纤纤玉手什么意思解一生肖)人就是(shì)他这个样子(zi)。

三(sān)十(shí)二(èr)相

最近网络(luò)上有一位特别招人赞叹(tàn)的年轻和尚，年纪不大却(què)可(kě)以披(pī)上袈裟(shā)到寺院里(lǐ)面去修行，目(mù)前(qián)正在研读(dú)佛学院的高(gāo)阶(jiē)学识，就一般家(jiā)庭(tíng)来说(shuō)，不是有特(tè)殊的原(yuán)因谁会愿(yuàn)意(yì)放自己的孩子到寺院里面去守(shǒu)青灯呢，释明心的父母一开始也不(bù)同意的，但是后来(lái)在释明心的(de)坚持下(xià)还是同意了，这才有了(le)释明心在妙智寺修行的开始。

求学(xué)

释明(míng)心一边修行一边(biān)也会到各地(dì)的宝刹去拜访，听说他(tā)有去(qù)过印度佛国(guó)，真的不知道现(xiàn)在的他是不(bù)是已经在佛学文化上有了更(gèng)深入的考量，好多人在看到释明心面相的时候都会说这位师(shī)父的容颜好庄(zhuāng)严(yán)啊，给(gěi)释明心面(miàn)相(xiāng)分析的人也特(tè)别的多(duō)，传(chuán)他前世一定做(zuò)了好多善(shàn)事(shì)的想法最为普遍，小编倒是觉(jué)得但凡是发愿深的(de)人差不多就是他这个(gè)样(yàng)子了。

释明(míng)心

本来(lái)出家的(de)人对于(yú)我(wǒ)们普(pǔ)通大众而言就(jiù)是一个比较(jiào)离群(qún)索(suǒ)居(jū)的人群，可是随着时间的(de)推移和社(shè)会整体的发展，出家的(de)人(rén)也(yě)有了(le)与时(shí)俱进的(de)脚步，所(suǒ)以释明心或许和我(wǒ)们大家心里所想的传统和尚不太(tài)一样(yàng)，毕竟他也(yě)是少(shǎo)年中的一员，像(xiàng)打球这类事(shì)情释明心也是经常也会去做的，跟只会(huì)参禅打坐(zuò)的理想型出家人(rén)多了几分活(huó)泼。

释(shì)明心

佛经里面说人有三(sān)十(shí)二面(miàn)相和八十(shí)中(zhōng)好，你的心里想着(zhe)什么，面相上(shàng)也会慢慢随之变化，释明心面相呈现的是(shì)庄严(yán)，所以不少人(rén)觉得在他的内心(xīn)一定对佛教文化感悟很深，我(wǒ)们虽然不提倡青年们(men)都去出家(jiā)静修(xiū)，不过适当的(de)独(dú)坐自(zì)省(shěng)非(fēi)常有意于自(zì)己的身(shēn)心健康(kāng)，起(qǐ)码可以洗涤(dí)一下周身的浮躁之气，只有(yǒu)静(jìng)下(xià)心人才能冷静的看待(dài)和处理任何问题。

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