京剧的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种，京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种角色是(shì)生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑的(de)。

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京剧的角色可分(fēn)为哪几种，京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色(sè)

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表(biǎo)演行当的(de)主要类型之一，除净、丑以外(wài)的男性角色(sè)称为生行。

　　按其(qí)扮演的人物的年龄、身份、性格特征和(hé)表演特点，大致分为老生、小生、外、末(mò)、武生(shēng)和娃娃生几类。

　　生除了红生某些(xiē)勾脸的武生之外,其(qí)他都(dōu)是素脸,也(yě)就是内(nèi)行说的“俊(jùn)扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角是(shì)京(jīng)剧中扮(bàn)演各种不同年龄(líng)、性格、身份的女性的一类角色的总称。

　　旦角(jiǎo)又分(fēn)为(wèi)正(zhèng)旦(dàn)、花旦、花(huā)衫(shān)、刀马旦、 武旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的(de)花脸角(jiǎo)色(sè)，看来并不干净(jìng)，故反(fǎn)其意为净。

　　净(jìng)行分：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以(yǐ)工架为(wèi)主的(de)架(jià)子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿(lǜ)林好汉(hàn)及武(wǔ)花(huā)脸与摔(shuāi)打花(huā)脸等。

　　铜(tóng)锤(chuí)花脸称正净，架(jià)子(zi)花(huā)脸叫副净、武工花脸名(míng)武净，武二花脸言红净(jìng)，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花(huā)脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而(ér)能说能(néng)跳，表演出活(huó)泼伶俐，善演武功(gōng)武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性又完(wán)全(quán)不(bù)同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮(bàn)演中年以上男子(zi)，多数挂(guà)须。

　　又细分为老生(shēng)、末、老外。

　　在(zài)北杂剧中(zhōng)，末称“末泥”或(huò)“末尼色(sè)”，泛指末本(běn)正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与(yǔ)“末(mò)”的(de)涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即(jí)“副(fù)末”，除(chú)担任报台，介绍剧情梗概和剧目主题(tí)的开(kāi)场外，还在戏中扮演社(shè)会(huì)地位低下的次要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋元南戏脚色制度(dù)发展而来(lái)，按照南昆的路子(zi)，包括老生、副末、老外三个家门(mén)，约在清代(dài)中叶初步(bù)定型(xíng)。

京剧的角色(sè)都有哪几种?

　　京剧行当又称角(jiǎo)色，主要(yào)可分为(wèi)生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑五大(dà)行当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分(fēn)为须生(老生(shēng))、红(hóng)生、小生、武生、娃娃生等。

　　为(wèi)京剧(jù)中(zhōng)的(de)重要(yào)行(xíng)当之一。

　　 须生(shēng)(老生):即中年以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身(shēn)份的不同，可分(fēn)为安工(gōng)老生或(huò)称唱工老生(shēng)(如扮演(yǎn)帝王、官僚、文人等)，靠(kào)把(bǎ)老生(shēng)(如扮(bàn)演武将)，衰派老生(如(rú)扮演穷困潦(lǎo)倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为(wèi)勾(gōu)红脸的须生，如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的大(dà)将，王侯等(děng))，纱(shā)帽生(官(guān)生(shēng))、扇子(zi)生(shēng)(书生)、穷生(穷酸(suān)文(wén)人(rén))等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的(de)武打(dǎ)角色，穿(chuān)厚底靴的叫长靠(墩子(zi))武生，穿薄底(dǐ)靴(xuē)的(de)称短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花(huā)旦、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻(qī)良母型角色。

　　 花(huā)旦(dàn):亦叫花衫，以服装(zhuāng)花艳为(wèi)特色，以演皇后、公主、贵(guì)夫人、女将、小贩、村姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为演武(wǔ)功做枣禅见长的女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子演唱(chàng)，多为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行(xíng) 简(jiǎn)称“净”，亦(yì)叫花(huā)脸(liǎn)。

　　净(jìng)角指脸画彩图的(de)花脸(liǎn)角色，看来并(bìng)不干净(jìng)，故反其意为‘‘净”净行分如下几(jǐ)种角色:以唱为主的(de)铜锤(chuí)花脸与黑头花脸;以(yǐ)工架为(wèi)主的架子花(huā)脸，如大(dà)将、和尚(shàng)、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言(yán)红净，在表演风(fēng)格上均有不(bù)同的特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行(xíng)当多(duō)为(wèi)中(zhōng)年以上的男性。

　　实(shí)际(jì)末行专(zhuān)司引(yǐn)戏(xì)职能，如打(dǎ)头出场者，反(fǎn)其义而称为(wèi)“末(mò)”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大(dà)区别。

　　 丑行又分文丑、武(wǔ)丑(chǒu)。

　　文丑中又分为(wèi)方巾丑(文人，儒生);武丑，专(zhuān)演跌、打、翻(fān)、扑等(děng)武技角色。

　　根据动物属相(xiāng)，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的(de)武丑(chǒu)亦(yì)叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表演出(chū)活泼伶俐(lì)，善演武(wǔ)功武技(jì)的角(jiǎo)色(sè)，此与牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中国五大戏曲剧(jù)种之一，腔调以西(xī)皮、二黄为主，用胡琴和(hé)锣鼓等(děng)伴奏，场(chǎng)景布置注重(zhòng)写意。

　　被(bèi)视为中国国粹，中国(guó)戏(xì)曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身(shēn)。

　　清代(dài)乾隆(lóng)五十(shí)五年（1790年）起，原在南方演出的(de)三(sān)庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆(lù)续进入北京，他(tā)们(men)与来自湖北的汉调艺人合作，同时又接(jiē)受了昆曲、秦(qín)腔的部分剧目、曲调和表演方(fāng)法，吸收了一些地方民间曲调，通过不断的交流(liú)、融合，最(zuì)终形成京剧。

　　京剧(jù)形(xíng)成后(hòu)在清(qīng)朝宫廷内开始快速发展，直至民(mín)国(guó)得到空前(qián)的(de)繁(fán)荣。

　　京剧走遍世界各地，成(chéng)为介绍(shào)新郎自己睡过的床能当婚床吗，结婚前老公自己睡的床要换吗、传播中国传统艺术(shù)纯尘文化的重要媒(méi)介。

　　分布(bù)地以(yǐ)北京(jīng)为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧(jù)被(bèi)列(liè)入“人类(lèi)非物(wù)质文化遗产(chǎn)代表作名录”。

　　京剧一般(bān)用油彩化(huà)妆(zhuāng)，比较(jiào)难卸(xiè)下。

　　脸谱的(de)演(yǎn)变和发(fā)展(zhǎn)，不(bù)是某个(gè)人(rén)凭空臆造的产(chǎn)物，而是戏曲艺术(shù)家(jiā)们在(zài)长期艺术实践(jiàn)中，对生活(huó)现(xiàn)象的观(guān)察、体验、综(zōng)合(hé)，以(yǐ)及对剧中岩塌(tā)角色的不断(duàn)分析(xī)、判断，作出评(píng)价，才逐步形成了一整套(tào)完整的艺术(shù)手(shǒu)法(fǎ)。

　　据史料记(jì)载(zài)，脸谱系由唐朝乐舞大(dà)面（传(chuán)统戏(xì)曲角(jiǎo)色行当之一，是(shì)京剧和某些地(dì)方戏(xì)中(zhōng)净(jìng)的别称）所戴面具和参军戏副净的涂面逐渐演变而(ér)来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中国(guó)戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)，胚胎于上古的(de)图腾，滥觞(shāng)于春秋的傩祭，孽(niè)乳(rǔ)为汉、唐的代面，发展(zhǎn)为宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后(hòu)，脸谱与面(miàn)具仍(réng)然交替使用。

　　最明(míng)显的贵州的‘地戏’，江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦(dàn)净(jìng)丑，都(dōu)戴面具(jù)，每剧多至百余，少者亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼怪，一般均戴面具，并(bìng)不(bù)勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是具(jù)有全国性的(de)新郎自己睡过的床能当婚床吗，结婚前老公自己睡的床要换吗大剧种，大(dà)量发(fā)展脸谱(pǔ)，可是加官(guān)、财神、魁星、土地、雷(léi)公(gōng)，仍戴面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混(hùn)合使用与脸(liǎn)谱(pǔ)谱式的由简(jiǎn)至(zhì)繁，可以看(kàn)出(chū)中国戏曲累(lèi)递发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧表演艺术一样(yàng)，是和演员一(yī)起出现(xiàn)在舞台上(shàng)的活的(de)艺(yì)术。

　　京剧在中国戏曲(qū)史上，虽只有二(èr)百余年的历史，但(dàn)与其他戏曲相比，它发展(zhǎn)快(kuài)，流传广，深受人民群众的喜爱，有(yǒu)广泛的群众基础(chǔ)。

　　因此(cǐ)，京剧脸(liǎn)谱(pǔ)在(zài)中国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一种写意和夸张(zhāng)的艺(yì)术(shù)，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案(àn)勾眉眼面颊(jiá)，结合(hé)夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面部的表(biǎo)情。

　　开朗(lǎng)乐观的(de)脸(liǎn)谱总是舒眉(méi)展眼，悲伤或(huò)暴戾的(de)脸谱(pǔ)多是曲(qū)眉合目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄，用(yòng)“法令纹(wén)”的上下开(kāi)合来表现气质，用(yòng)“印堂纹”的不同图(tú)案(àn)象(xiàng)征(zhēng)人(rén)物性格。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱，是具有(yǒu)民族特色的一种特殊的化妆方(fāng)法。

　　由(yóu)于每个(gè)历史人物或某一种类型的人物都有一种大概的(de)谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样(yàng)，所(suǒ)以称为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般(bān)的说法是来自(zì)假面具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根(gēn)据某(mǒu)种(zhǒng)性格(gé)、性情或(huò)某种特(tè)殊类型的人物为采用某些(xiē)色彩的。

　　红色的脸谱表(biǎo)示(shì)忠(zhōng)勇义烈，如关羽、姜维、常遇春(chūn)；黑色(sè)的脸(liǎn)谱表(biǎo)示(shì)刚烈、正(zhèng)直(zhí)、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示凶狠残(cán)暴(bào)，如(rú)宇文成都(dōu)、典韦；蓝色或(huò)绿色的(de)脸(liǎn)谱表示一些粗豪暴躁的人物(wù)，如窦尔敦、马武(wǔ)等(děng)；白色的脸谱一般表示(shì)奸(jiān)臣、坏人，如(rú)曹操(cāo)、赵(zhào)高(gāo)等。

　　京剧脸谱的(de)色画方法，基(jī)本上分为三类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的(de)作用，只(zhǐ)是夸大剧中角色(sè)的五官(guān)部(bù)位和面(miàn)部的纹理，用夸(kuā)张的手法表现剧(jù)中人的性格、心(xīn)理和生理(lǐ)上的特征，以此(cǐ)来为整个戏(xì)剧的(de)情节服务，可是发展到后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里(lǐ)、由浅到深，本身就(jiù)逐渐成(chéng)为(wèi)一种(zhǒng)具(jù)有民族特色的、以人的面(miàn)部为表现手(shǒu)段的图(tú)新郎自己睡过的床能当婚床吗，结婚前老公自己睡的床要换吗案艺术了。

　　参考(kǎo)资料：百度百科-京剧

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