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胡服(fú)骑射的故事及(jí)启示(shì)感(gǎn)悟，胡服骑(qí)射(shè)的故事(shì)告(gào)诉我们什么

　　《赵武灵王(wáng)胡服骑射(shè)》出自《资治通鉴》，主要介(jiè)绍了赵武灵王为了国(guó)家的强(qiáng)大(dà)，进行胡服骑(qí)射改革的(de)故事。胡服骑射的故事

　　战国时(shí)赵武灵王即(jí)位的(de)时候(hòu)，赵国正处在国势衰落时期，就来连中(zhōng)山(shān)那样的邻界小国(guó)也经常来(lái)侵(qīn)扰(rǎo)。

　　而在和一些大国的战争中(zhōng)，赵(zhào)国常(cháng)吃败仗，大将被(bèi)擒，城邑被占(zhàn)。

　　赵国眼看着被(bèi)别国(guó)兼并(bìng)。

　　特别是赵国(guó)在地理位(wèi)置上，东北同(tóng)东胡(hú)相接，北(běi)源(yuán)边与(yǔ)匈奴为(wèi)邻，西北与林胡、楼烦为界(jiè)。

　　这些部落(luò)都(dōu)是以游牧为生，长于(yú)骑马射箭，他们常(cháng)以骑兵进犯赵国(guó)边境。

　　赵武灵王看到胡人在军事服饰方(fāng)面(miàn)有一些特别的长处：穿窄袖短袄，生活(huó)起(qǐ)居和(hé)狩猎作战都比较(jiào)方便(biàn)；

　　作战(zhàn)时(shí)用(yòng)骑兵、弓(gōng)箭，与中(zhōng)原的兵车、长矛相比，具有(yǒu)更大的灵活机动性。

　　他(tā)对手(shǒu)下(xià)说：“北方游牧民族的骑兵来如飞鸟，去如绝弦，是当今之快(kuài)速反(fǎn)应部队，带(dài)着这(zhè)样的部队驰骋疆场哪(nǎ)有不取(qǔ)胜的道理。

　　”

　　胸有大志(zhì)使赵国强盛的武(wǔ)灵王(wáng)，对胡人骑兵的优越性(xìng)，认识真切。

　　他认为(wèi)以骑射改装军队是强(qiáng)兵的道(dào)路，就对将(jiāng)军楼缓说：我国处在(zài)强敌包围之中，怎么办？“吾(wú)欲(yù)胡服”。

　　因此，为了富国强兵，赵武(wǔ)灵王在邯(hán)郸城提出“着(zhe)胡服(fú)”“习骑射”的主张，决心取(qǔ)胡人之长补(bǔ)中原之短。

启示(shì)

　　这(zhè)篇故事告诉我们人(rén)的思维是(shì)要转(zhuǎn)变的，看到好的东西(xī)就要借鉴，胡(hú)服(fú)骑射(shè)是赵(zhào)武灵(líng)王发现(xiàn)了胡人(rén)作战的(de)优点，他们(men)机动(dòng)力强而且速度快，服(fú)装便利，利(lì)于打游击战(zhàn)。

　　不像(xiàng)当(dāng)时都是坐马车之类的(de)机(jī)，机动力(lì)差，速度慢。

　　所以赵武灵王(wáng)发明了胡服骑射。

　　我们要善于(yú)借鉴别人(rén)的长处(chù)，来(lái)弥补自己的短处。

基(jī)本解释

　　据《战国策·赵策二》记(jì)载：“今吾（赵武(wǔ)灵(líng)王）将胡服(fú)骑射以(yǐ)教百(bǎi)姓。

　　”《史(shǐ)记(jì)》卷四十三(sān)《赵世家》也(yě)记载(zài)：“十九(jiǔ)年正月,大朝信宫，召肥义(yì)与(yǔ)议天下(xià)，五日而(ér)毕，遂下令易胡服，改兵制(zhì)，习骑射”。

　　是说赵武(wǔ)灵王召肥义与议天(tiān)下，五日(rì)后(hòu)决定(dìng)推行胡服、教练骑射(shè)，励行(xíng)改革。

　　当(dāng)时所谓(wèi)的“胡服”，是指类似于西北戎狄之衣短袖窄的服装，同(tóng)中原华夏族人的宽衣博带长(zhǎng)袖大(dà)不相同，所(suǒ)以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游(yóu)牧部族(zú)的“马射(shè)”（骑在马(mǎ)上射箭），有别于中原地区传统的(de)“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中(zhōng)宽袖长衣的正规军(jūn)装(zhuāng)，逐渐改(gǎi)进为后(hòu)来的衣短(duǎn)袖窄的装备。

　　从而(ér)顺应了战争方式(shì)由“步战”向“骑(qí)战”发展的趋势，为(wèi)国家(jiā)的稳(wěn)固(gù)和(hé)发展奠定了(le)基础。

胡服骑射的故事(shì)告诉我们(men)什么道理

　　《赵武灵王胡服骑射》出自(zì)埋铅《资治通鉴》，主要介(jiè)绍了赵武(wǔ)灵(líng)王为了(le)国家的强(qiáng)大(dà)，进行胡服骑射改革的故事。

胡服骑射的故事(shì)

　　赵(zhào)武灵王(wáng)向(xiàng)北(běi)进攻中山国，大(dà)兵经(jīng)房子，抵(dǐ)达(dá)代地，再向北直至数(shù)千里(lǐ)的大漠(mò)，向西攻到黄(huáng)河，登上(shàng)黄华山顶，与国相肥(féi)义(yì)商议让百(bǎi)姓穿短衣胡服(fú)，学骑马与射(shè)箭。

　　他说：“修正丰胸乳霜有效果吗，国家认可的丰胸品牌排行榜愚蠢(chǔn)的人会(huì)嘲笑我(wǒ)，但(dàn)聪明的人(rén)会明白(bái)的。

　　即(jí)使天下的(de)人都(dōu)嘲笑我，我也这么(me)做，一定(dìng)能把(bǎ)北方胡人的(de)领(lǐng)地和中山国都(dōu)夺过(guò)来！”于是改穿(chuān)胡服。

　　国(guó)人都不愿穿胡服，其(qí)中，公子(zi)成称有病，不来上朝。

　　赵王派人前去说服他：“家事听从父母，国政服从(cóng)国(guó)君(jūn)，现在(zài)我要人民改穿胡服，而(ér)叔(shū)父您不(bù)穿，我担心天下人会议论(lùn)我(wǒ)徇私情。

　　治理国家有一(yī)弯旅(lǚ)好定章法，要以(yǐ)有利人(rén)民为根本(běn)；处理政(zhèng)事(shì)要有一定(dìng)原(yuán)则，要以施行政(zhèng)令为重(zhòng)。

　　宣传道德(dé)要(yào)先(xiān)让(ràng)百(bǎi)姓议(yì)论明白，而推(tuī)行(xíng)法(fǎ)令必须(xū)从贵族(zú)近(jìn)臣做起。

　　所(suǒ)以我希望能借助叔父您的榜样(yàng)来(lái)完成改穿(chuān)胡服(fú)的功业。

　　”公子(zi)两拜谢罪道：“我听说，中(zhōng)原地区在(zài)圣贤之人教化下，采用礼乐仪制(zhì)，是远方国家前来游观，让(ràng)周边地区学习(xí)效法的(de)地方(fāng)。

　　现在君王(wáng)您(nín)舍此不(bù)顾，去(qù)仿效外族的服装，是擅改古代习惯、违背人(rén)心(xīn)的举动，我(wǒ)希望您(nín)慎重考虑。

　　”使(shǐ)者回报赵王。

　　赵(zhào)王(wáng)便亲自登门解释说：“我(wǒ)国东面有齐国、中山国；北面有燕(yàn)国(guó)、东(dōng)胡；西面是(shì)楼(lóu)烦，与秦(qín)、韩两(liǎng)国(guó)接壤。

　　如今没有(yǒu)骑马射箭的(de)训练，凭什么(me)能守得住(zhù)呢(ne)？先前中山(shān)国依仗齐国(guó)的强兵，侵(qīn)犯我们(men)领土，掠夺人(rén)民，又引水围灌鄗(hào)城，如果不是老天(tiān)保佑，鄗城几乎(hū)就失守了。

　　此(cǐ)事(shì)先王深以为耻。

　　所以我决心(xīn)改(gǎi)穿胡服，学习(xí)骑射，想以此抵御四(sì)面的灾难，一报中(zhōng)山国之仇。

　　而叔父(fù)您一味依(yī)循中原旧俗(sú)。

　　厌恶(è)改(gǎi)变(biàn)服装，忘(wàng)记了(le)鄗城(chéng)的奇耻大辱，我(wǒ)对(duì)您深感(gǎn)失望啊！”公子成镇腊(là)幡然醒悟，欣然从命(mìng)，赵武灵王亲自(zì)赐给他胡服，第二天他便穿(c修正丰胸乳霜有效果吗，国家认可的丰胸品牌排行榜huān)戴入朝(cháo)。

　　于是，赵(zhào)武灵王(wáng)正式下(xià)达改穿胡服的法令，提(tí)倡(chàng)学习骑(qí)马射箭。