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　　原(yuán)文(wén)

　　前不(bù)见古人，后不(bù)见来者。

　　念(niàn)天地之(zhī)悠(yōu)悠，独(dú)怆然而涕(tì)下！

　　幽州(zhōu)：古十(shí)二州之一，现今北京(jīng)市。

　　幽州台：即黄金台，又(yòu)称蓟北楼，故址在今北京市大兴，是(shì)燕昭(zhāo)王为招纳天下贤士而建。

　　前：过去。

　　古(gǔ)人(rén)：古代那些能够礼贤下士(shì)的(de)圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世那(nà)些重视(shì)人才(cái)的贤(xián)明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容(róng)时间的(de)久远和空间的(de)广(guǎng)大。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲伤凄(qī)恻的样子。

　　涕：古时(shí)指(zhǐ)眼泪(lèi)。

　　这首诗写于武则天万(wàn)岁通天(tiān)元年（696年）。

　　陈子昂是一个(gè)具有(yǒu)政治见识和政治才(cái)能的(de)文人。

　　他直(zhí)言(yán)敢谏，对武(wǔ)后朝的不(bù)少弊政，常常提出批(pī)评意见，不为武(wǔ)则(zé)天采(cǎi)纳，并曾一(yī)度因“逆党”株连(lián)而下(xià)狱。

　　他的政治抱负不能实现(xiàn)，反(fǎn)而受(shòu)到打击，这(zhè)使(shǐ)他心情非(fēi)常苦闷。

　　万岁通天元(yuán)年(nián)，契丹李尽忠、孙万荣等(děng)攻陷(xiàn)营州。

　　武则天委派武攸宜(yí)率军征讨，陈(chén)子(zi)昂在武攸宜幕府担任参谋，随军出征。

　　武(wǔ)攸宜为人轻(qīng)率，少谋略(lüè)。

　　次年(nián)兵败，情况紧急，陈子昂请(qǐng)求遣(qiǎn)万(wàn)人作前驱以击敌，武不允。

　　随后，陈子昂又向武进言，不听，反把他(tā)降(jiàng)为(wèi)军(jūn)曹(cáo)。

　　诗人接连(lián)受(shòu)到挫折，眼看报(bào)国宏愿成为泡(pào)影，因(yīn)此登(dēng)上(shàng)蓟(jì)北楼，慷慨悲吟，写下了(le)《登幽州(zhōu)台歌(gē)》以及《蓟丘览古赠卢居士(shì)藏(cáng)用七首》等(děng)诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯(bó)玉，梓(zǐ)州射洪（今属(shǔ)四川）人。

　　唐代文学家、诗人，初唐诗文(wén)革新人物之一。

　　因曾(céng)任右拾遗，后世称陈拾遗。

　　与司马承祯、卢(lú)藏(cáng)用、宋之问、王适(shì)、毕构、李白(bái)、孟浩然、王(wáng)维、贺知章称为仙宗十友。

　　陈子(zi)昂青少年时轻财好(hǎo)施，慷慨任敬备薄酌恭候光临是什么意思啊，敬备薄酌恭候光临的意思侠(xiá)，文明元年（684年）举进士，以上(shàng)书论政得到女皇武(wǔ)则天重视，授麟台正字(zì)。

　　后升右拾(shí)遗(yí)，直言(yán)敢谏(jiàn)，曾因“逆党”反(fǎn)对武后而株连下(xià)狱。

　　曾两(liǎng)度从军边塞，对边防事务颇(pǒ)有远(yuǎn)见。

　　圣历元(yuán)年（698年），因父(fù)老(lǎo)解官回乡(xiāng)，不久父死。

　　陈子昂居丧期间，权臣武三思指使射(shè)洪县令罗织罪名(míng)，加以迫害，最(zuì)终(zhōng)冤(yuān)死狱中。

　　陈子昂(áng)存诗共100多首，其(qí)诗(shī)风骨峥嵘，寓(yù)意深远，苍(cāng)劲有力。

　　其中最(zuì)有代表性的有《登幽州台歌》《登泽州城(chéng)北楼宴》和组诗(shī)《感遇(yù)诗三(sān)十八首》《蓟丘(qiū)览古(gǔ)赠卢居士藏用七首》等(děng)。

　　1960年中华书局出版《陈子昂集校注》。

念(niàn)天地之悠(yōu)悠下一句(jù)是什么

　　念天(tiān)地之悠(yōu)悠下一句是:独怆然(rán)而涕下。

　　登幽(yōu)州台歌

　　唐代：陈子昂

　　前不(bù)见古人，后(hòu)不见(jiàn)来者。

　　念天地之(zhī)悠(yōu)悠，独怆然而涕下！

　　译文

　　往前不见古代招贤的(de)圣君，向(xiàng)后(hòu)不见后世(shì)求(qiú)才的明君。

　　想(xiǎng)到只有那苍茫天地悠悠无限，自己(jǐ)止不(bù)住(zhù)满怀悲伤察(chá)庆热泪纷纷。

　　注(zhù)释

　　幽州：古(gǔ)十二(èr)州之一(yī)，现今北京市。

　　幽州(zhōu)台：即黄金台，又称蓟北(běi)楼，故址在今北京(jīng)市大兴(xīng)，是燕昭(zhāo)王为招纳(nà)天下贤士而(ér)建。

　　前伏没高(gāo)：过(guò)去(qù)。

　　古人：古代那些能够礼贤下士的(de)圣君。

　　后：未(wèi)来。

　　来(lái)者：后世(shì)那些重(zhòng)视人才的贤明君(jūn)主。

　　念：想(xiǎng)到(dào)。

　　悠悠(yōu)：形容时(shí)间(jiān)的久(jiǔ)远(yuǎn)和(hé)空间的(de)广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤(shāng)凄恻的样子。

　　涕(tì)：古时(shí)指(zhǐ)眼泪。

　　赏析

　　 诗人具(jù)有政治见识和(hé)政(zhèng)治才能，他(tā)言(yán)敢谏，但没有被武(wǔ)则天(tiān)采(cǎi)纳(nà)，屡受击，心情郁郁(yù)悲愤。

　　诗(shī)歌写登上幽州蓟(jì)北楼远望，悲从中来，并以(yǐ)“山(shān)河旧，人物不(bù)同”来(lái)抒发自己“生不逢(féng)时的哀叹(tàn)。

　　语言奔(bēn)放(fàng)，富(fù)有感染力。

　　　　“前不见古人，后(hòu)不见(jiàn)来(lái)者。

　　”这(zhè)是一声(shēng)人生短暂的感(gǎn)喟。

　　诗人纵观古往今来，放眼于(yú)历史的(de)长(zhǎng)河，不能不感到人生(shēng)的短促。

　　天地悠悠，人生匆匆(cōng)，短(duǎn)短(duǎn)的几十(shí)年真如(rú)白驹之过隙(xì)，转瞬之间就消(xiāo)失了。

　　这种感叹既可(kě)以引出(chū)及时行乐的颓废思想，也可以引发加倍努力奋斗的志(zhì)气。

　　自古以来有多(duō)少仁人志士并不(bù)因感到人生短暂(zàn)而消(xiāo)缺尺沉颓(tuí)唐，反而更加(jiā)振作精(jīng)神(shén)，使自己有限的一生取得接近(jìn)无限的意义(yì)。

　　正(zhèng)因为(wèi)陈子(zi)昂抱(bào)着(zhe)这种积极态(tài)度，所以(yǐ)他才“怆然涕下”。

　　也正(zhèng)因为在悲怆的(de)深层，蕴蓄着一(yī)股(gǔ)积极奋(fèn)发欲有所作为的豪气，所以才能引起我们的(de)共鸣。

　　诗人俯仰古今，深(shēn)感人生短暂，宇宙无限(xiàn)，不觉中流(liú)下热泪(lèi)。

　　这是诗人空怀抱(bào)国为民之心不得施展(zhǎn)的呐喊。

　　细细读来，悲壮(zhuàng)苍凉(liáng)之(zhī)气油然而生，而长短不齐的句法，抑扬(yáng)变化的音节，更增(zēng)添了(le)艺术感染力(lì)。

　　。

　　　　这首诗(shī)没有对幽州台作一(yī)字描写，而只(zhǐ)是登台的(de)感慨，却(què)成(chéng)为(wèi)千古名(míng)篇。

　　诗篇风格明朗刚健，是具(jù)有(yǒu)“汉魏风骨”的唐代(dài)诗歌(gē)的先驱之(zhī)作，对扫除齐(qí)梁浮艳(yàn)纤弱的(de)形(xíng)式主(zhǔ)义诗风具(jù)有(yǒu)拓(tuò)疆开路之功。

　　在艺术上(shàng)，其意(yì)境雄浑(hún)，视(shì)野开(kāi)阔(kuò)，使得诗人的自我形象更加鲜亮(liàng)感人。

　　全诗语言奔(bēn)放(fàng)，富有(yǒu)感染力，虽然只有短短四句，却在人们面前(qián)展现了一幅境界雄(xióng)浑(hún)，浩瀚空旷的艺术画面。

　　诗的前三句(jù)粗(cū)笔勾勒，以浩(hào)茫宽广的宇(yǔ)宙天地和沧桑(sāng)易变的(de)古今人(rén)事(shì)作为深邃、壮美的背景加以衬托(tuō)。

　　第四句(jù)饱蘸感情，凌空一(yī)笔(bǐ)，使抒情主人公——诗(shī)人慷慨悲壮的自我(wǒ)形象站到了画面(miàn)的(de)主位上，画面顿时神韵飞动，光彩照人(rén)。

　　从结构脉络(luò)上说，前两(liǎng)句是(shì)俯仰古今，写出时间(jiān)的绵(mián)长；第三句登楼(lóu)眺望，写空(kōng)间的辽阔无限；第四句写诗人孤单悲苦(kǔ)的心绪(xù)。

　　这样前后(hòu)相(xiāng)互(hù)映(yìng)照，格外动人。

　　　　在用辞造(zào)语方(fāng)面，此诗(shī)深(shēn)受《楚辞》特别是其中《远游》篇(piān)的影响。

　　《远(yuǎn)游》有云：“惟天地(dì)之无穷兮，哀人生(shēng)之长勤。

　　往者余(yú)弗及兮(xī)，来者吾不闻。

　　”此(cǐ)诗语句(jù)即从此化出(chū)，然而意境(jìng)却更苍茫遒(qiú)劲(jìn)。

　　　　陈子(zi)昂这首感伤(shāng)之作是由(yóu)自己在现实生活中的(de)遭遇(yù)触(chù)发(fā)的，但是其(qí)客观意义(yì)却远远超越了他(tā)自身以至他(tā)所(suǒ)处的时(shí)代的范围，带(dài)有(yǒu)一定的广泛性。

　　表现在(zài)这(zhè)首诗(shī)里的感(gǎn)伤情(qíng)绪，和世(shì)俗的忧生叹(tàn)逝有明显的不同(tóng)。

　　这是一种在(zài)对事业和人生的执敬备薄酌恭候光临是什么意思啊，敬备薄酌恭候光临的意思着追求中产生(shēng)的喟(kuì)叹

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