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高山流水是什么意思服务项(xiàng)目，服务里面高(gāo)山流水是什么意思(sī)

　　出自(zì)《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子(zi)期曰：‘善哉，峨(é)峨兮若泰山。

　　’志在流(liú)水，曰：‘善哉，洋洋兮(xī)若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问(wèn)》记(jì)载，春秋时伯牙善弹琴(qín)，钟(zhōng)子期善听琴。

　　一次伯牙(yá)弹(dàn)琴时(shí)，琴声时若高山(shān)，时若(ruò)流水，只有钟子期能领会其中的(de)含意。

　　后来就用“高山流水”比(bǐ)喻(yù)知(zhī)音(yīn)或(huò)知己。

　　也(yě)用以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春(chūn)秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代(dài)琴家张孔山弹奏(zòu)的《流水》是近代流传最广的曲目之一。

　　春(chūn)秋时期(qī)，俞伯(bó)牙擅长(zhǎng)于弹奏琴弦，钟子期擅长(zhǎng)于听音辨意(yì)。

　　有次(cì)，伯(bó)牙(yá)来(lái)到泰山(shān)（今武汉市(shì)汉阳龟山）北面游览时，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩石之下(xià)，心里寂寞忧伤(shāng)，便拿出随身带的(de)古琴弹了起来。

　　刚(gāng)开始，他弹奏了反映连(lián)绵大雨的琴曲(qū)；

　　接着，他又演奏了山(shān)崩似的乐音。

　　恰在此(cǐ)时，樵夫钟(zhōng)子期忍不住在临(lín)近的一丛野菊(jú)后叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟(zhōng)子期也正在(zài)附近躲雨(yǔ)，听到伯牙弹琴，不觉心旷(kuàng)神(shén)怡，在一旁(páng)早已聆听多时了，听到高潮时(shí)便情不自禁地发出(chū)了由(yóu)衷的赞赏。

　　俞伯(bó)牙听(tīng)到赞语，赶紧起身和钟子期打过招呼，便又(yòu)继续弹了(le)起(qǐ)来。

　　伯牙凝神于高山，赋(fù)意在曲调之中，钟子期在一旁听后(hòu)频(pín)频点头：”好啊，巍巍峨峨(é)，真像是一座(zuò)高峻(jùn)无(wú)比的(de)山啊！”伯牙(yá)又沉思于(yú)流水，隐情在(zài)旋律(lǜ)之(zhī)外(wài)，钟子期听(tīng)后(hòu)，又在一旁击掌(zhǎng)称绝：”妙(miào)啊，浩(hào)浩(hào)荡(dàng)荡(dàng)，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一(yī)支琴(qín)曲，钟子期就能完(wán)全听出它(tā)的(de)意(yì)旨和情趣，这使得伯(bó)牙(yá)惊喜异(yì)常。

　　他放下了琴(qín)，叹息着(zhe)说：”好呵！好(hǎo)呵！您的(de)听音、辨向、明义(yì)的功夫实在是(shì)太高(gāo)明(míng)了，您所说(shuō)的跟我心里想的真是完全一样(yàng)，我的琴声怎能逃过(guò)您的耳朵(duǒ)呢？”

　　二人(rén)于是结为知音，并约(yuē)好(hǎo)第(dì)二年再相会(huì)论(lùn)琴。

　　可是第二年伯牙来会(huì)钟(zhōng)子期时(shí)，得知钟子期(qī)不久(jiǔ)前已经因(yīn)病(bìng)去世。

　　俞伯牙痛惜伤感(gǎn)，难以(yǐ)用语言表(biǎo)达，于是就摔破了(le)自己从不离身(shēn)的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的(de)知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高山流水(shuǐ)余音绕梁(liáng)，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真(zhēn)是人(rén)间难(nán)得几(jǐ)回闻(wén)。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐曲(qū)恐怕是高(gāo)山流水，难有(yǒu)人欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴(qín)家演奏的(de)乐曲，有如高山流水，听得(dé)人如(rú)痴(chī)如醉。

夜(yè)场(chǎng)里高(gāo)山流水是啥?

　　夜(yè)场里的高(gāo)山(shān)流水是：是酒(jiǔ)吧的(de)特色的(de)倒酒方式。

　　指的(de)是(shì)上面一个(gè)杯子底下会有很多杯子，然后从杯子(zi)流露杯(bēi)子(zi)从(cóng)上面到(dào)酒的一个过程 。

　　这(zhè)也是(shì)酒吧推出的(de)，吸引顾袜扰码(mǎ)客的(de)一种手(shǒu)段(duàn)。

　　不管是酒吧也好饭店也好(hǎo)他们麻雀养大了认主吗，麻雀智商相当于几岁(men)会推出自(zì)己店里的特(tè)色(sè)然(rán)后给这个特(tè)色其一个(gè)优雅的名字，来吸引更多(duō)的顾客到(dào)自(zì)己的店(diàn)里来消费。

　　高山流(liú)水服务：

　　意思是采耳，采耳(ěr)是一个专业(yè)术(shù)语(yǔ)，意思指掏耳朵。

　　起源(yuán)于民间，民间的掏(tāo)耳朵，工具比较(jiào)简陋，一般都(dōu)是就地取材(cái)，一支竹(zhú)签，一(yī)根(gēn)细棍子，就是(shì)简单的掏耳工具(jù)。

　　采耳古(gǔ)代流行于川(chuān)蜀发(fā)达的地区，越是有社会地位的群体，在(zài)巨(jù)大的工作压力下，似乎越容易(yì)缺乏(fá)，只有达官贵人才能享受。

　　随(suí)着社(shè)会的(de)不断发展(zhǎn)，采耳无论(lùn)在技告(gào)哪(nǎ)术延(yán)深方面，还(hái)是在兴起李和领(lǐng)域方面，都有(yǒu)了实质性的突(tū)破。

　　尤其是在明末清初时，采耳开始(shǐ)流入民间，并融入到了传(chuán)统理发行业，在(zài)战(zhàn)火纷飞的年(nián)代里亦不被湮没(méi)，得到了保存与发展。

　　一(yī)度成为皇室宫廷(tíng)的必备项目，由技(jì)术高超的掏(tāo)耳朵(duǒ)师傅，常年服(fú)侍(shì)那些(xiē)王公大臣，至此，掏耳朵成为许多人(rén)人生的一大享受。

　　而今(jīn)重(zhòng)庆成都更是大街小巷比比(bǐ)皆是。

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