太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁？？是东极(jí)青(qīng)华大帝的。关于太乙天(tiān)尊是(shì)谁？以及太乙天尊是谁(shuí)，太(tài)乙(yǐ)天尊是谁的化身(shēn)，太乙天尊是谁(shuí)的徒弟(dì)，太(tài)乙天尊(zūn)是谁？坐骑是谁？，太(tài)乙天尊是谁的师父(fù)等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的知识(shí)答案：

太乙天尊是太乙真(zhēn)人吗

　　太(tài)乙天尊是太(tài)乙真(zhēn)人的。

　　太(tài)乙天尊，他与(yǔ)三清是平起平(píng)坐(zuò)，应化十方救苦救难，大(dà)慈(cí)大悲，拥有无(wú)边神通，无边法力(lì)，座下九头狮(shī)子一(yī)声(shēng)吼(hǒu)就能震开地狱大门(mén)，佛教虽有(yǒu)神通(tōng)不敌业力之说，

　　但(dàn)是太乙救(jiù)苦天尊却能够(gòu)将业果与地(dì)狱(yù)业力的象(xiàng)征(zhēng)血池化为莲池，跟地藏(cáng)王(wáng)菩萨和观世音菩萨一样救苦救难，大慈大(dà)悲(bēi)，普渡众生，太乙真人(rén)只是大罗(luó)金仙(xiān)而已，太乙(yǐ)天(tiān)尊是东方长乐世界教主

太乙(yǐ)天尊是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天尊一般指东极青华(huá)大帝。

　　东极青华大(dà)帝(dì)，又称太乙救苦天尊、寻(xún)声救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊与南(nán)极长生大(dà)帝同为(wèi)玉皇(huáng)大(dà)帝的左(zuǒ)右侍者。

　　太(tài)乙救苦天尊居青华长乐界妙(miào)严宫(gōng)，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于积德行(xíng)善、晓(xiǎo)道明(míng)玄而功德(dé)圆满(mǎn)之(zhī)人，太(tài)乙救苦(kǔ)天尊乘九狮之仙(xiān)驭，散百宝之祥光，接引其登(dēng)天成仙。

　　形(xíng)象(xiàng)：

　　太乙救(jiù)苦天尊形(xíng)象一般为头(tóu)戴冕旒，身着霞衣，妙道(dào)真身，紫(zǐ)金瑞相，端坐于(yú)九(jiǔ)色莲花宝座上，身下一(yī)九头青狮口吐焰，簇拥宝(bǎo)座。

　　环绕(rào)九色神光，放(fàng)射(shè)万丈光芒。

　　众多仙真、力士、金刚(gāng)、神王、金童、玉(yù)女侍卫身旁。

　　下有九头狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥(yōng)宝座，头上环(huán)绕九色神光，放射(shè)万(wàn)丈光芒，金(jīn)童(tóng)玉女(nǚ)、众多(duō)真人、力士、金刚神(shén)王(wáng)卫(wèi)护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全集》载：身骑九头狮子，手持(chí)杨柳洒琼(qióng)浆以救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型(xíng)应早于救苦天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同的救苦职能也导(dǎo)致(zhì)二者的图像更(gèng)加相似。

　　民间也将救苦天尊和观音作为(wèi)同一类神祇共同崇拜。

太乙天尊的级别(bié)

　　太(tài)乙救苦天尊又叫(jiào)东极青(qīng)华(huá)大帝，是四御中排(pái)名第二的大帝。

　　四(sì)御是天庭最(zuì)高的行政机构，相当于行政院。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊(zūn)是是行政院的二把手。

　　除了行政外，他还兼任(rèn)军事类的职(zhí)位。

　　军事上的职位包括东天门的(de)军(jūn)事部署与安(ān)全。

　　这是非常重(zhòng)要的实权部门(mén)。

　　孙悟空走过东天门，东(dōng)极青华大帝给(gěi)过他面子。

　　所以，孙悟空(kōng)认为，天尊(zūn)与(yǔ)自己(jǐ)有(yǒu)哥们一样的友情。

　　其实，这是很不对(duì)的。

　　太乙救苦天尊对孙悟(wù)空是(shì)前辈般(bān)的宽容，并没有兄弟情。

　　如果排位的(de)话，玉帝(dì)排(pái)在第一，尽(jǐn)管他的(de)权(quán)势未必是最大的，但是排位(wèi)第一的现实(shí)是不能(néng)变(biàn)的(de)。

　　这是元始天尊的契约，一(yī)时半会儿没(méi)有人能改变。

　　排在第(dì)二(èr)位的(de)是老君(jūn)。

　　老君是实际的(de)一把(bǎ)手，但是(shì)排名在第二位，足见他(tā)已经退休，变成了天庭的顾(gù)问(wèn)。

　　排名第三的是紫微大帝(dì)，他(tā)是四(sì)御排名第一(yī)的大(dà)帝(dì)，势力(lì)非常大(dà)。

　　排名第四的是太乙救苦天(tiān)尊。

　　当(dāng)然(rán)，还有其他的好(hǎo)几个(gè)大帝也(yě)都是属于(yú)这个阶层(céng)的(de)。

　　他们(men)的排名之(zhī)所以与太乙救苦天尊没法比，是因为太乙救苦天尊还有一个工作(zuò)，权(quán)力巨大。

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)代表(biǎo)四御，负责三界修仙(xiān)的考察，谁能(néng)成(chéng)仙，谁该多如地狱等，是他(tā)说了算。

　　更(gèng)重要的是，地狱(yù)的幽冥界是他管理的(de)。

　　他的(de)坐骑(qí)九头狮负责开门与关门。

　　从天庭到人间(jiān)再到(dào)幽冥界，所少有的(de)部(bù)门都有(yǒu)太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天尊的权力存(cún)在。

　　尽(jǐn)管他极为谦和(hé)，但是他的势(shì)力就是(shì)这么大。

　　老君要给(gěi)他面子，真武大帝也要给他(tā)面(miàn)子(zi)。

　　尽管真武大帝是元始天尊(zūn)的(de)儿子，但是(shì)连进入四(sì)御的资格都没有，仅仅进(jìn)入了(le)四府。

　　他(tā)在四(sì)府里也不过是(shì)担任第三把(bǎ)手。

太乙天尊(zūn)是谁麻烦告(gào)诉我

　　太乙天尊，全称为太(tài)乙救苦天尊，又(yòu)称青玄(xuán)大帝(dì)、青华大帝、救(jiù)苦天尊。

　　太乙天尊为道教(jiào)神祗，每年的农历十一月十一日为其诞(dàn)辰(chén)。

　　据说太乙(yǐ)天尊的信仰是受(shòu)佛教净土宗的(de)影(yǐng)响(xiǎng)，通常在我们见到(dào)的太乙(yǐ)天尊造像是(shì)骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲(lián)花(huā)，与佛教的(de)文(wén)殊菩(pú)萨和观音有类似。

　　对于太乙天尊(zūn)的(de)形象，唐朝杜光(guāng)庭编的《道教灵(líng)验记》中说，太乙天尊端(duān)坐于九色莲花，九色莲花(huā)下有九头狮(shī)子口吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头上环绕九(jiǔ)色神光，放射(shè)万丈光芒，金童玉女、众多(duō)真(zhēn)人、力士、金刚神王卫(wèi)护身旁(páng)。

　　又(yòu)《青玄济炼铁罐施自全集(jí)》称他(tā)：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，湖南信息学院是几本公办的吗，湖南信息学院是几本,学费多少以救苦度亡。

　　道(dào)教认为(wèi)，太乙天(tiān)尊(zūn)可引渡受苦(kǔ)亡魂，对(duì)于积德(dé)行善、晓道明玄而功德圆满的人，太乙天尊能乘九狮之仙驭，散百(bǎi)宝之(zhī)祥(xiáng)光，接引其(qí)登天成仙(xiān)。

　　大型道(dào)教(jiào)宫(gōng)观，一般都有奉(fèng)祀(sì)太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(zūn)。

　　民间则在(zài)清明节、中(zhōng)元节、重(zhòng)阳节等祭祖时机，或作醮、超度等法事方奉祀太(tài)乙救苦天尊(zūn)造(zào)像、神位或(huò)香火。

　　太乙(yǐ)救苦天尊信(xìn)仰，于中(zhōng)元(yuán)节得(dé)到极大的发挥，道(dào)教甚(shèn)至认为太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊化身面燃大士普(pǔ)渡真君，人称大士爷或(huò)普渡公(gōng)，主宰诸鬼，护佑冥、阳(yáng)两界。<湖南信息学院是几本公办的吗，湖南信息学院是几本,学费多少/p>

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