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一山放(fàng)过一山拦(lán)全诗(shī)原版，一山放过一山拦全诗是什(shén)么诗

　　莫言下岭(lǐng)便(biàn)无难，赚得(dé)行人错喜欢。

　　政入万山围子里，一山放出一(yī)山拦。

　　出自南宋诗人杨万里(lǐ)创作的七言(yán)绝句(jù)组诗作品《过松源晨炊漆公(gōng)店六首(shǒu)·其五》。

　　译文(wén)：

　　不要说(shuō)什么上山(shān)艰难下(xià)山(shān)容易，骗得人们下(xià)山时盲目欢(huān)喜(xǐ)。

　　真正(zhèng)走起来才发(fā)现走(zǒu)来走去还(hái)在万山(shān)环绕(rào)的圈子里，真是过了一山又(yòu)一山。

　　注释：

　　①莫言(yán)：不要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得，一作(zuò)“的”。

　　③错(cuò)喜欢(huān)：白白地(dì)喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好(hǎo)，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人(rén)放(fàng)过去的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗(shī)的内容很平常，读来却有一种新鲜感。

　　它的佳(jiā)处，就在(zài)于(yú)作者善(shàn)于(yú)从日(rì)常生活里人(rén)们习见的现象中，敏感地发现(xiàn)和领(lǐng)悟(wù)某种新(xīn)鲜的(de)经(jīng)验，并(bìng)用通俗生动(dòng)而又富于理趣的语(yǔ)言(yán)表现出来，能给人以某种联想与启示。

　　第一(yī)句当头(tóu)喝(hē)起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一(yī)个富于(yú)包孕(yùn)的诗句。

　　它(tā)包含了下岭前艰(jiān)难攀登的整个上山过程，以及对所历(lì)艰难的(de)种(zhǒng)种感受。

　　正(zhèng)因为上山(shān)艰(jiān)难，人(rén)们便往往把下(xià)岭看得容(róng)易和轻(qīng)松。

　　开头一句，正像是针对这种普(pǔ)遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二(èr)字，像是自诫，又像是提醒别人，耐人(rén)寻味。

　　第二(èr)句(jù)申说(shuō)、补足(zú)首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字(zì)富于幽默的(de)风趣(qù)。

　　行人心(xīn)自(zì)中下岭的坦易，与它(tā)实际上的艰难正(zhèng)成鲜明对(duì)比(bǐ)，因此说“赚”——行(xíng)人(rén)是被自(zì)己对(duì)下岭的主观想象骗了。

　　诗人在这里只点出而不(bù)说破，给读(dú)者(zhě)留下悬念(niàn)，使下两句的(de)出(chū)现更引人注目。

　　本来，上山过程(chéng)中要攀登多少道山岭，下山过(guò)程中(zhōng)也(yě)会相应遇到(dào)多少道山岭。

　　山(shān)本(běn)无知(zhī)，“一山放(fàng)过(guò)一山(shān)拦”的形容却(què)把山变(biàn)成了(le)有生命(mìng)有灵性(xìng)的东(dōng)西。

　　它仿佛给(gěi)行人(rén)布置了(le)一(yī)个(gè)迷(mí)人(rén)阵，设置了层(céng)层叠叠的圈套。

　　而行人(rén)的种种心情(qíng)——意外、惊诧、厌(yàn)烦，直(zhí)至恍然大悟，也都在(zài)这一“拦(lán)”一“放”的重(zhòng)复(fù)中(zhōng)体(tǐ)现出来了。

　　诗人借助景物描写和生动形(xíng)象的比喻，通(tōng)过写山区(qū)行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻(kè)道理：人们无论(lùn)做什么事(shì)，都(dōu)要对(duì)前进道路上的困(kùn)难作(zuò)好充分的估计，不要被一时(shí)的(de)成(chéng)功(gōng)所(suǒ)陶(táo)醉。

　　创作背景：

　　杨万里一(yī)生力主(zhǔ)抗战，反对屈膝投降，所以一直不得重用。

　　宋孝宗登基(jī)后，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙(xī)元(yuán)年(nián)（1190）十一(yī)月，杨万里以(yǐ)直龙图阁出(chū)为江东转(zhuǎn)运副使，权领(lǐng)淮西、江东军马钱粮，治所(suǒ)在(zài)建康(kāng)（今江(jiāng)苏(sū)南京(jīng)）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八月(yuè)，改知(zhī)赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中(zhōng)“政是(shì)行人肠断时，子规得得向人(rén)啼”意思是正是路上的行(xíng)人愁苦(kǔ)悲(bēi)痛之时，杜(dù)鹃鸟还在声声不绝地对(duì)着人啼叫(jiào)。

　　可知非绍熙二年事，当作于绍熙(xī)三年春，诗人时年六十六岁(suì)。

　　他外出(chū)途经松源时，见群山环绕，感慨不已，于是(shì)写(xiě)下世界上有鬼吗真实答案，世界上有没有鬼这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉(jí)州吉(jí)水(shuǐ)（今属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初(chū)，知奉新(xīn)县，历太(tài)常博士(shì)、太子侍(shì)读等。

　　光宗即位，召为秘书(shū)监。

　　主张抗(kàng)金。

　　工诗，与尤(yóu)袤(mào)、范成大、陆游齐名，称南宋(sòng)四大家。

　　初学江西(xī)派，后学王(wáng)安石及(jí)晚(wǎn)唐诗(shī)，终自成一家，擅(shàn)长(zhǎng)“活法”，时称诚(chéng)斋(zhāi)体。

　　一生(shēng)作诗二万余(yú)首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一(yī)山(shān)拦全诗(shī)

　　一山放(fàng)过一山(shān)拦(lán)全诗如(rú)下：

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚得行人错喜弯(wān)启或(huò)欢。

　　政入万山围子里，一山(shān)放出(chū)一埋伍山拦(lán)。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗(shī)人杨万里(lǐ)所(suǒ)做(zuò)，杨万里字廷(tíng)秀(xiù)，号诚(chéng)斋，男，汉族。

　　吉(jí)州吉水(shuǐ)（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游合称南(nán)宋“中兴四大(dà)诗人”、“南宋四大家(jiā)”。

　　全(quán)诗(shī)译文1：不要说从山岭上下来就没(méi)有困(kùn)难，骗得前来爬(pá)山的人白(bái)白地欢喜一场。

　　好比(bǐ)行走在群山的包围之(zhī)中，你刚攀(pān)过一座山(shān)，另一座(zuò)山立(lì)刻出现(xiàn)阻(zǔ)拦去(qù)路。

　　全诗译(yì)文2：不要说什(shén)么上山(shān)艰难下山(shān)容(róng)易，骗得人们下(xià)山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正(zhèng)走起来才发现(xiàn)走来走(zǒu)去还在万(wàn)山环(huán)绕的圈子里，真是(shì)过了一山又一山(shān)。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今在今皖(wǎn)南山(shān)区（在今(jīn)江西弋(yì)阳与余江之间）。

　　晨(chén)炊：早餐，做早饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫言：不要(yào)说(shuō)，不要(yào)觉得(dé)。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错喜(xǐ)欢：白白地喜欢(huān)，空欢喜。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子(zi)：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放出：这里是把行人(rén)放过去的意思。

　　一(yī)作(zuò)“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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