粉骨碎身浑不怕要留清(qīng)白在人间(jiān)的意思是什么，粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕后一句(jù)是(shì)即使(shǐ)粉身碎(suì)骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间的。

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粉(fěn)骨碎身浑不怕要(yào)留清(qīng)白在(zài)人间的意(yì)思是什(shén)么，粉骨碎身浑(hún)不怕后一句(jù)

　　出自明代(dài)于谦的《石灰吟》。

　　此诗托物(wù)言志，采用象征(zhēng)手法，字面上(shàng)是咏石灰(huī)，实际借物喻人(rén)，托物寄怀，表现了诗人高洁的理想。

　　千(qiān)锤万凿出深山，烈火焚烧若等(děng)闲(xián)。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕(pà)，要(yào)留清白在人间。

　　1.石(shí)灰吟(yín)：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟(yín)颂，指古代诗(shī)歌体裁的(de)一种名(míng)称（古代诗(shī)歌的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也(yě)作“千锤万(wàn)击(jī)”或“千鎚万(wàn)击”；

　　指无数次的锤击(jī)开(kāi)凿，形容(róng)开采石灰(huī)非常艰难。

　　千、万：虚词，形容(róng)很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若等闲：好(hǎo)像很平(píng)常(cháng)的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似(shì)；

　　等(děng)闲：平(píng)常，轻松。

　　4.粉(fěn)骨碎身：也作“粉身碎(suì)骨(gǔ)”；

　　浑：亦作(zuò)“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色，又比喻(yù)高尚的节操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身浑不怕，要留(liú)清白在人间的意思？

　　意思是(shì)：即使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕，甘愿把一身清白留在人世(shì)间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》刚和别人做完回家能发现吗，刚和别人做完能从外表看出来吗

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑不怕(pà)，要留清白在人间。

　　译文：石(shí)灰(huī)石只有(yǒu)经过千万次捶打(dǎ)才能从深(shēn)山里开采(cǎi)出来，它把熊(xióng)熊烈(liè)火(huǒ)的(de)焚烧(shāo)当做很平(píng)常的一(yī)件事。

　　即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘(gān)愿(yuàn)把一身(shēn)清白留在人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁的一(yī)种名称(chēng)（古代诗歌的一(yī)种形(xíng)式(shì)）。

　　千(qiān)锤万(wàn)凿：也作“千(qiān)锤万击”或“千_万击”；指无数次的锤击喊衫开凿，形容开采石(shí)灰非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚(xū)词(cí)，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像(xiàng)很(hěn)平常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似(shì)；等闲(xián)：平常，轻松。

　　清白：指石(shí)灰洁白的本色，又比(bǐ)喻高尚的节(jié)操(cāo)。

　　人间：人世(shì)间。

　　扩展资料(liào)：

　　首(shǒu)句“千(qiān)锤万(wàn)凿出深山”是形容开采石灰石很不容(róng)易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然(rán)是(shì)指烧炼石(shí)灰(huī)石。

　　加“若等闲(xián)”三字，又使人感到(dào)不仅是在(zài)写烧炼(liàn)石灰石，它似(shì)乎还象征(zhēng)着志士(shì)仁人无论(lùn)面(miàn)临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。

　　第三句“粉身(shēn)碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑(hún)不(bù)怕”三字又使我们(men)联想到其(qí)中可能寓(yù)有不怕(pà)牺牲的精(jīng)神。

　　至于最后(hòu)一句(jù)“要留清白在人间”，更是(shì)作者在直抒(shū)情怀，立(lì)志要做纯(chún)洁清白的人。

　　作者于谦为(wèi)官廉洁(jié)正(zhèn刚和别人做完回家能发现吗，刚和别人做完能从外表看出来吗g)直，曾(céng)平反冤狱，救灾赈荒，深(shēn)受百姓(xìng)爱戴。

　　明(míng)英宗时，瓦(wǎ)剌入侵(qīn)，英宗(zōng)被俘。

　　于谦议立(lì)景帝，亲(qīn)自(zì)率(lǜ)兵固守北(běi)京(jīng)，击退(tuì)瓦剌，使人民免(miǎn)遭(zāo)蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但英宗(zōng)复辟后却以“谋(móu)逆(nì)罪”诬杀了这位(wèi)民族英雄。

　　这首(shǒu)《石(shí)灰(huī)吟(yín)》可以说是于谦(qiān)生平(píng)和人格的真实写照。

　　此诗通篇用象征手(shǒu)销塌法，以(yǐ)物(wù)比人(rén)，把物(wù)的(de)性格和人的性(xìng)格熔铸成一(yī)体。

　　言在物，而意在人，不言人而人在其中，似呼之(zhī)即出。

　　风格豪迈，气(qì)势坦(tǎn)荡、铿锵有力(lì)。

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