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颜元的教(jiào)育思(sī)想思维导图，颜元的教育思想主张

　　颜元的(de)教育思想(xiǎng)：1、培养目(mù)标：“实德实才(cái)之士(shì)”：颜元认为人才(cái)是治国安民(mín)的根本，而人(rén)才主要(yào)依靠学校教育来培(péi)养。

　　学校教育的(de)培养目标(biāo)是“实(shí)德实才之士”，即品德(dé)高尚、有真才实学的经世致用人才。

　　“实(shí)德实才之士(shì)”有两种(zhǒng)，一种是“上(shàng)下粗(cū)精皆(jiē)尽力求(qiú)全”的通才，另一(yī)种(zhǒng)是“终身(shēn)止精一艺(yì)”的专门(mén)人才。虚部是什么意思，复数的实部和虚部是什么>

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺”为中(zhōng)心的“三事”、“六府”、“三物”作(zuò)为教育内容(róng)，这(zhè)就(jiù)是颜元所谓的“实学(xué)”。

　　同时(shí)，颜(yán)元基于他“富国强兵”的(de)政治理想，还(hái)提出(chū)教育要“兵农合一”“文武兼备(bèi)”。

　　3、教学方法(fǎ)：“习行”：“习性”，即学习与实践相结合。

　　第一，教学要联系实(shí)际，观察、练习，“躬行(xíng)而实践之”。

　　第(dì)二(èr)，反(fǎn)对静坐(zuò)读书(shū)、闭门读书和空谈理(lǐ)义，因为其脱离实际，不能解决实际问题还影(yǐng)响健康。

　　第三(sān)，并非排斥通过读(dú)讲来学习知识(shí)，而是主(zhǔ)张读书、讲(jiǎng)学、习行相结(jié)合(hé)。

　　第四，人获得知识(shí)的目的在于(yú)“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学(xué)：颜(yán)元在(zài)自己规划的漳南书院中(zhōng)，陈设六斋，并规(guī)定了各斋(zhāi)具(jù)体虚部是什么意思，复数的实部和虚部是什么教育内容，实行“分斋(zhāi)教学”。

　　漳南书(shū)院的六斋分别(bié)为文(wén)事斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理学斋和(hé)帖(tiē)括斋。

　　之所以暂设(shè)“理学斋”和“帖括(kuò)斋”，是为了(le)适应当时(shí)的(de)实际，等时机到(dào)了则关闭这两斋。

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