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胡服骑(qí)射的故事及(jí)启示(shì)感悟，胡服骑射的(de)故事告诉我们(men)什么

　　战(zhàn)国时赵武灵王即(jí)位的时候，赵国正处在国势衰落时期(qī)，就来连(lián)中山那样的邻界小(xiǎo)国也(yě)经常来侵扰。

　　而在和一些大国的战(zhàn)争(zhēng)中，赵国常吃败仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵国眼看(kàn)着被别国兼(jiān)并。

　　特别是赵国在地理位(wèi)置上，东北同(tóng)东胡(hú)相(xiāng)接，北源边与匈奴为(wèi)邻，西北(běi)与林胡、楼(lóu)烦为界。

　　这些(xiē)部落(luò)都是以游(yóu)牧为生，长(zhǎng)于骑马(mǎ)射箭，他们常以(yǐ)骑兵进犯赵国边境。

　　赵(zhào)武灵王(wáng)看到胡人在军事(shì)服(fú)饰方面有一些特别的长处：穿(chuān)窄袖短袄，生活起居和(hé)狩(shòu)猎作战都比较方便；

　　作战时用骑兵(bīng)、弓(gōng)箭(jiàn)，与中(zhōng)原(yuán)的(de)兵(bīng)车、长矛相(xiāng)比，具有更大的灵活机(jī)动性。

　　他对手下(xià)说：“北方游牧民族的骑兵(bīng)来如(rú)飞鸟(niǎo)，去(qù)如(rú)绝弦(xián)，是当今之(zhī)快速反(fǎn)应部队，带着这样(yàng)的部队驰骋疆场哪有不取(qǔ)胜的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强(qiáng)盛的(de)武(wǔ)灵王(wáng)，对胡人骑兵的优(yōu)越性，认识真切(qiè)。

　　他认(rèn)为以(yǐ)骑射(shè)改装军队是强兵的道(dào)路，就对将军楼缓说：我国处在(zài)强敌(dí)包围之中，怎(zěn)么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵(líng)王在邯郸城提出“着胡(hú)服”“习(xí)骑射”的主(zhǔ)张，决心取胡人(rén)之长补中原(yuán)之短。

　　这(zhè)篇故事告诉我们人的思维是(shì)要(yào)转(zhuǎn)变的，看(kàn)到好(hǎo)的东西就要借(jiè)鉴(jiàn)，胡服骑(qí)射是赵(zhào)武(wǔ)灵王(wáng)发现了胡人作战的优点，他们(men)机(jī)动力强而(ér)且速(sù)度快，服(fú)装便利(lì)，利于打(dǎ)游击(jī)战。

　　不像当(dāng)时都是坐(zuò涂指甲油之前要涂护甲油吗，涂指甲油之前要涂护甲油吗)马车之类的机，机动力差，速度慢(màn)。

　　所以赵武灵王发(fā)明了胡服骑射。

　　我们(men)要善于借(jiè)鉴别人的长(zhǎng)处，来(lái)弥补自己的(de)短处。

　　据(jù)《战国策·赵(zhào)策二》记载：“今(jīn)吾（赵(zhào)武灵(líng)王）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四十三(sān)《赵世家》也(yě)记载(zài)：“十九年正月,大朝信宫(gōng)，召肥义与(yǔ)议天下，五日而毕，遂下令易胡服(fú)，改兵制，习骑射(shè)”。

　　是(shì)说赵武灵王(wáng)召肥义与议天下，五日后决(jué)定推行胡服(fú)、教练骑射，励(lì)行改革。

　　当时(shí)所谓的“胡服”，是指类(lèi)似(shì)于(yú)西(xī)北戎狄之(zhī)衣短袖窄的服(fú)装，同中原华夏族人(rén)的宽衣博(bó)带长袖大不相同(tóng)，所以俗称“胡服(fú)”；

　　“骑(qí)射”指周(zhōu)边游牧部族(zú)的“马射”（骑(qí)在(zài)马上射箭），有别(bié)于中原地区传(chuán)统的“步射(shè)”（徒步射箭）。

　　从此，使(shǐ)军(jūn)队(duì)中(zhōng)宽袖(xiù)长衣(yī)的(de)正规军装，逐渐改进为后来的(de)衣短袖窄的装备。

　　从而(ér)顺应了(le)战争方式由“步战”向“骑战(zhàn)”发展的趋(qū)势，为国家的稳固和(hé)发展奠定了(le)基(jī)础。

胡服骑射的(de)故事告诉我们什么道理

　　 《赵(zhào)武灵王(wáng)胡服骑射(shè)》出自埋铅《资治通鉴(jiàn)》，主要(yào)介绍了赵武灵王(wáng)为(wèi)了国(guó)家的(de)强大，进行胡服(fú)骑射(shè)改(gǎi)革(gé)的故事。

胡服(fú)骑射的(de)故(gù)事

　　 赵武(wǔ)灵王向北进攻(gōng)中(zhōng)山国，大兵经房(fáng)子，抵达代地，再(zài)向北(běi)直至数(涂指甲油之前要涂护甲油吗，涂指甲油之前要涂护甲油吗shù)千里的大(dà)漠，向西攻到黄河(hé)，登上黄华山(shān)顶，与国相肥(féi)义商(shāng)议让百姓穿短衣(yī)胡服，学骑马与(yǔ)射箭。

　　他说(shuō)：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的人会明(míng)白的。

　　即使天下的(de)人都嘲(cháo)笑我，我也这么做，一(yī)定能把北方胡人的领地和中山国都夺过来！”于是改穿胡(hú)服。

　　 国人都不愿穿胡服(fú)，其中，公子成称有(yǒu)病，不来(lái)上朝。

　　赵王(wáng)派人前去说服(fú)他(tā)：“家事听从(cóng)父母，国政服从国君，现在我(wǒ)要人民改穿胡服，而叔(shū)父您不穿，我担心天下人(rén)会议论我徇私(sī)情。

　　治理(lǐ)国家有(yǒu)一弯旅好定章法(fǎ)，要以有利人民为根本；处理政事要有一定原则，要以施行政令为(wèi)重。

　　宣传道(dào)德(dé)要(yào)先让百姓议(yì)论明白，而推行法令必(bì)须从(cóng)贵族近(jìn)臣做(zuò)起。

　　所以我希望(wàng)能借助(zhù)叔父(fù)您(nín)的榜(bǎng)样来完成(chéng)改穿胡服的功业。

　　”公子两拜谢(xiè)罪道：“我(wǒ)听说，中原(yuán)地区在(zài)圣贤之人教化下，采用礼(lǐ)乐仪制，是远方国家前来游观，让周边地区学习效法的地方(fāng)。

　　现(xiàn)在君(jūn)王您(nín)舍(shě)此不顾，去仿效外族(zú)的服装，是擅改古代习惯(guàn)、违背人心的(de)举动，我(wǒ)希望您慎重考虑。

　　”使(shǐ)者回报赵王(wáng)。

　　赵王便亲自(zì)登(dēng)门解(jiě)释说：“我国东面(miàn)有齐国、中山国；北面有燕(yàn)国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩两国接(jiē)壤。

　　如今没有骑马射箭(jiàn)的训(xùn)练，凭什么能守(shǒu)得住(zhù)呢？先前中山国依(yī)仗齐国(guó)的强兵，侵犯我们领土，掠夺人民，又引水围灌(guàn)鄗城，如果不是老天保佑(yòu)，鄗城几乎(hū)就失守了。

　　此事先王深以(yǐ)为耻。

　　所以我决心改穿胡服，学习骑射，想以此抵(dǐ)御四(sì)面的灾难，一报中山国(guó)之(zhī)仇。

　　而叔父(fù)您一(yī)味依循中原(yuán)旧俗。

　　厌恶改(gǎi)变(biàn)服装，忘记了(le)鄗城(chéng)的奇耻(chǐ)大(dà)辱，我对您深感失(shī)望啊！”公子成镇腊(là)幡然醒悟(wù)，欣(xīn)然从(cóng)命，赵武灵王亲(qīn)自(zì)赐给他胡服，第二天他(tā)便穿戴入朝(cháo)。

　　于是(shì)，赵武灵王正式(shì)下达改穿(chuān)胡服的法令，提倡学习骑马射箭。

胡(hú)服(fú)骑射的故事告诉我(wǒ)们的道(dào)理

　　 这篇故事告诉我们人(rén)的思维是要转(zhuǎn)变的，看(kàn)到好的东西就要借鉴，胡(hú)服骑射是(shì)赵武灵(líng)王发现(xiàn)了胡人作战的优(yōu)点，他们机动力强而且速(sù)度快(kuài)，服装便(biàn)利(lì)，利于(yú)打游击战(zhàn)。

　　不像当时都(dōu)是(shì)坐马车(chē)之类的(de)机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王发明了胡服(fú)骑射。

　　我们(men)要善于借(jiè)鉴别人的长处，来弥补(bǔ)自己的短(duǎn)处。

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