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相机能托运吗飞机 相机可以过安检机吗 九方皋相马原文及译文及寓意,九方皋相马原文译文启示

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九方皋相马原文及(jí)译文及寓意,九方皋(gāo)相马原文译文(wén)启示

  九方皋相马出(chū)自《列子·说(shuō)符》,指在(zài)对待人、事、物的时候,要抓住本(běn)质特征,不能为表面现象所迷惑,要能(néng)透过现(xiàn)象看到本质。九方皋相马原文(wén)

  秦(qín)穆(mù)公谓伯乐曰:“子之年长矣,子姓(xìng)有可使求(qiú)马者(zhě)乎?”

  伯乐(lè)对曰:“良马可(kě)形(xíng)容筋骨相也。

  天下(xià)之(zhī)马者(zhě),若灭(miè)若没,若(ruò)亡(wáng)若失。

  若此者(zhě)绝尘(chén)弥(mí)辙(zhé),臣(chén)之子,皆下才也,可告以良马,不可告以天下之马也。

  臣有所与共担纆薪菜者,曰九方皋,此其于马非臣之下(xià)也(yě)。

  请见(jiàn)之。

  ”

  穆(mù)公见之(zhī),使行求马。

  三月而反报曰(yuē):“已得之矣,在沙丘。

  ”穆公曰:“何(hé)马也?”对曰:“牝而(ér)黄。

  ”使人往取(qǔ)之(zhī),牡而骊。

  穆公不说。

  召伯乐而谓之曰:“败(bài)矣(yǐ)!子所使求马(mǎ)者,色物、牝(pìn)牡尚(shàng)弗能知,又何马之能知也?”

  伯乐喟然太息曰(yuē):“一(yī)至(zhì)于此乎(hū)!是乃其所以千万臣而无(wú)数者也(yě)。

  若皋之所观,天机也(yě)。

  得其精(jīng)而(ér)忘其(qí)粗,在其内而(ér)忘(wàng)其外(wài)。

  见(jiàn)其所见(jiàn),不见其所不(bù)见;

  视其所视(shì),而遗其(qí)所不视。

  若皋之相者,乃有贵乎马者也。

  ”

  马至,果天(tiān)下之(zhī)马也。

九(jiǔ)方皋(gāo)相马译文

  秦穆公对伯乐说:“您的年(nián)纪大了,您的(de)子(zi)侄中间有(yǒu)没有可以(yǐ)派去寻找好马的呢?”

  伯(bó)乐(lè)回答说:“一般的良(liáng)马是(shì)可以从外形容貌筋骨上观察出来的。

  天下难(nán)得的(de)好马,是恍(huǎng)恍惚惚,好像(xiàng)有又好像没有的。

  这样的马跑起来像飞一(yī)样(yàng)地快,而且尘土不扬,不留足迹。

  我的子侄们(men)都是些才智低(dī)下的人,可以(yǐ)告诉他们(men)识别(bié)一般的良(liáng)马(mǎ)的方法,不能告诉他(tā)们(men)识别(bié)天下难得的好马的(de)方(fāng)法(fǎ)。

  有(yǒu)个(gè)曾(céng)经和我一起担柴(chái)挑(tiāo)菜的叫九方(fāng)皋的(de)人,他观察识别天下难(nán)得的(de)好马的本领绝不在我(wǒ)以(yǐ)下(xià),请您接见(jiàn)他。

  ”

  秦穆公接见了(le)九方皋,派他去寻(xún)找好马(mǎ)。

  过了(le)三个月,九方皋(gāo)回来报告说(shuō):“我已(yǐ)经在沙丘找(zhǎo)到好马了。

  ”秦穆公(gōng)问(wèn)道:“是匹什么样(yàng)的(de)马呢(ne)?”九(jiǔ)方皋回答说:“是匹黄(huáng)色的母马。

  ”秦穆公派(pài)人(rén)去(qù)把那匹马牵来,一看,却是匹纯(chún)黑色的(de)公(gōng)马(mǎ)。

  秦穆公很(hěn)不高兴,把(bǎ)伯乐找来对(duì)他说:“坏了!您所推荐的(de)那(nà)个找好(hǎo)马的人,毛色公母都不知道,他怎(zěn)么能懂得什么是(shì)好马(mǎ),什么(me)不是好马呢?”

  伯乐(lè)长叹了一(yī)声,说道:“九方皋相(xiāng)马(mǎ)竟然达到(dào)了这样(yàng)的境界吗?这正是(shì)他胜过我千(qiān)万倍(bèi)乃至(zhì)无数倍的地方(fāng)!九(jiǔ)方皋他所观察地(dì)是马的天赋的内在(zài)素质,深得它的精妙(miào),而忘(wàng)记了(le)它的粗(cū)糙之处;

  明悉它的内部,而(ér)忘记了它的外表。

  九方皋只看(kàn)见(jiàn)所需要看(kàn)见(jiàn)的,看不见他所(suǒ)不需要看见的;

  只观察他所需(xū)要(yào)观察的,而遗漏了他(tā)所(suǒ)不需要观察的。

  像九方皋这(zhè)样的相马,包含着比相马本身价值更高的(de)道(dào)理哩!”

  等(děng)到把那匹马牵(qiān)回驯养使(shǐ)用,事(shì)实证明,它果然是一匹天下难(nán)得的好马(mǎ)。

九方皋相马文言文翻译和寓(yù)意

   九方皋相马文言文告诉我(wǒ)们(men)看(kàn)问题(tí)要抓住事(shì)物(wù)本(běn)质,不能为表面现弯扒象所迷惑。

  下面为大(dà)家整理了九方皋相马文言文翻译和(hé)寓意,供大家参考(kǎo)。

《九方皋相马》文言文翻译

   秦穆公召见伯乐(lè)说:“您的年纪大了!您(nín)的家族中(zhōng)有谁能够继承(chéng)您寻找千(qiān)里(lǐ)马呢(ne)?”

   伯乐回答道:“对于一般(bān)的良马,可以从其外表上、筋(jīn)骨上观察得出来。

  而那天(tiān)下难得的千里马,好(hǎo)像(xiàng)是若有(yǒu)若无,若隐若(ruò)现(xiàn)。

  像这样的马奔(bēn)跑起来,让人看(kàn)不(bù)到飞扬的尘(chén)土,寻不着它奔跑(pǎo)的足(zú)蹄印(yìn)儿。

  我的孩(hái)子们(men)都是才能低下的人,对于好马(mǎ)的特征,我可以告(gào)诉他们,对于(yú)千里马的特(tè)征,那(nà)只能意会,不(bù)可言传,仅凭自(zì)己相马的经验来判(pàn)断(duàn),他(tā)们(men)是无(wú)法掌握的。

  不(bù)过,在(zài)过(guò)去(qù)同我一(yī)起挑(tiāo)过菜(cài)、担(dān)过柴(chái)的人当(dāng)中,有一(yī)个名叫九方皋(gāo)的人,他的相马技术不在我(wǒ)之下,请大(dà)王召见他吧。

  ”

   于是秦穆公便召见了(le)九(jiǔ)方皋,叫他到各地去寻找千里马。

   九方皋到各处寻找(zhǎo)了三个月后(hòu),回来报告说:“我已经在沙丘找到好马了。

  ”秦穆公问:“那是什么样的马(mǎ)呢?”九方皋回答:“那是一(yī)匹黄色(sè)的母马。

  ”

   于是秦穆(mù)公派(pài)人去取,却是(shì)一(yī)匹黑色的公马。

  这时(shí)候秦穆公很(hěn)不(bù)高兴(xīng相机能托运吗飞机 相机可以过安检机吗),就把伯乐叫来(lái),对他说:“坏了(le)!您推荐的人(rén)连马的毛色与公母都分埋宴昌辨(biàn)不出(chū)来,又(yòu)怎么能认识出(chū)千(qiān)里马呢(ne)?”

   伯乐这时长叹一声(shēng)说道:“九方皋相马竟然达到了这样的境界!他真是高(gāo)出(chū)我千万倍(bèi)。

  像九(jiǔ)方皋(gāo)看到的是马的天赋(fù)和内在素(sù)质。

  深得(dé)它(tā)的精(jīng)妙,而忘记了它(tā)的粗糙(cāo)之处;明悉它的内部,而忘记了它的外表。

  九方皋(gāo)只看(kàn)见(jiàn)所(suǒ)需要看见的(de),看不见他(tā)所不需(xū)要看(kàn)见的;只视察他所需要视察的(de),而遗(yí)漏了他(tā)所(suǒ)不需要(yào)观察的。

  九方皋相(xiāng)马(mǎ)的价值,远远高于千里马的价(jià)值!”

   把(bǎ)马从(cóng)沙丘(qiū)取回来后,果然是名不虚传(chuán)的、天下少有的千里(lǐ)马。

文言文(wén)原文

   秦(qín)穆公谓伯(bó)乐曰:“子之年(nián)长矣,子姓有可使求马(mǎ)者乎?”

   伯乐对曰:“良马可(kě)形容(róng)筋骨相也。

  天下之马,若灭若没,若亡若(ruò)失。

  若此(cǐ)者绝尘弭辙。

  臣之祥敬子,皆下才(cái)也(yě),可(kě)告以良(liáng)马,不可告以天下之(zhī)马也。

  臣(chén)有所与共(gòng)担纆薪菜者(zhě),有九方皋(gāo),此其(qí)于(yú)马非臣(chén)之下也,请见之(zhī)。

  ”

   穆(mù)公见(jiàn)之,使(shǐ)行求马。

  三月(yuè)而反报(bào)曰:“已得之矣,在沙丘。

  ”

   穆公曰:“何马也?”对曰:“牝而黄(huáng)。

  ”

   使人往(wǎng)取之,牡(mǔ)而(ér)骊。

  穆公不说(shuō),召伯乐(lè)而(ér)谓(wèi)之曰:“败(bài)矣!子所使求马(mǎ)者(zhě),色物、牝牡尚(shàng)弗(fú)能知,又何马之能知(zhī)也?”

   伯乐喟然太息曰:“一至于(yú)此乎(hū)!是乃(nǎi)其所以千万(wàn)臣而无数(shù)者(zhě)也。

  若(ruò)皋之(zhī)所观,天机也。

  得其精而(ér)忘其(qí)粗,在其内而忘其外。

  见其所见,不见其(qí)所不(bù)见;视其所视,而(ér)遗(yí)其所(suǒ)不(bù)视。

  若皋之相(xiāng)者,乃有贵(guì)乎(hū)马者也。

  ”

   马至,果(guǒ)天下之马也(yě)。

《九方皋相马》的寓意

   九方皋相马寓指在(zài)对待人、事、物(wù)的时候,要抓住(zhù)本(běn)质特征,不能为表面(miàn)现(xiàn)象所迷(mí)惑,要能透(tòu)过(guò)现象看(kàn)到(dào)本(běn)质。

  出(chū)自《列子·说符》。

   《列子》是中国(guó)古代思想文化史(shǐ)上著(zhù)名的(de)典(diǎn)籍,属(shǔ)于诸家(jiā)学(xué)派著作,是(shì)一(yī)部(bù)智慧之(zhī)书,它能开(kāi)启人们心智,给人以启示,给(gěi)人以智慧(huì)。

   《列子》是列子、列子弟子以及(jí)列子后学(xué)著作的汇编。

  全(quán)书八(bā)篇,一百四十章,由哲理散文、寓言故事(shì)、神话(huà)故事(shì)、历史故事组成。

  而(ér)基本(běn)上则(zé)以寓言(yán)形式来表(biǎo)达精微(wēi)的哲理。

  共(gòng)有神话、寓言故事一百零二个。

  如《黄帝篇(pi相机能托运吗飞机 相机可以过安检机吗ān)》有十九(jiǔ)个,《周(zhōu)穆王篇》有(yǒu)十(shí)一个(gè),《说符(fú)篇》有(yǒu)三十个。

  这些神话、寓言故事(shì)和哲(zhé)理散文,篇篇闪烁着智慧的(de)光芒。

  九(jiǔ)方皋相马原文及译文(wén)及寓意,九方皋相(xiāng)马原文(wén)译文启示(shì)是九方皋相马出(chū)自《列子·说符》,指在对(duì)待人、事、物的时候,要抓(zhuā)住本质(zhì)特征,不能为(wèi)表(biǎo)面现象所迷惑,要能透过现象看到本(běn)质(zhì)的。

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九方皋相马(mǎ)原(yuán)文及译文及寓意,九方皋相马原文译文启示

  九方(fāng)皋相(xiāng)马(mǎ)出自《列子·说符》,指(zhǐ)在对(duì)待人、事、物的(de)时候,要抓住(zhù)本质特征,不能(néng)为(wèi)表(biǎo)面现(xiàn)象所迷(mí)惑,要能透过现象看到(dào)本(běn)质。九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原文

  秦(qín)穆公谓伯乐(lè)曰:“子(zi)之年(nián)长(zhǎng)矣(yǐ),子姓有可使求(qiú)马者乎?”

  伯乐对(duì)曰:“良(liáng)马可(kě)形容筋骨(gǔ)相也。

  天下之(zhī)马(mǎ)者,若灭若没,若亡若失。

  若此者绝尘弥(mí)辙,臣之子,皆下才(cái)也,可告以良马,不可告(gào)以天下(xià)之马(mǎ)也。

  臣有所与共担(dān)纆薪菜者,曰九方皋(gāo),此其于(yú)马非臣(chén)之下(xià)也。

  请(qǐng)见之。

  ”

  穆(mù)公(gōng)见(jiàn)之,使行(xíng)求马(mǎ)。

  三月而反报曰:“已得之矣(yǐ),在沙丘。

  ”穆(mù)公曰:“何马也?”对(duì)曰:“牝而黄。

  ”使人往取(qǔ)之,牡而骊。

  穆(mù)公不(bù)说。

  召伯(bó)乐而谓之曰:“败矣(yǐ)!子(zi)所使求马者,色物、牝(pìn)牡尚弗(fú)能知,又(yòu)何(hé)马之能(néng)知(zhī)也?”

  伯(bó)乐喟(kuì)然太息曰(yuē):“一至于此乎(hū)!是乃其所以千万臣而无数者(zhě)也。

  若(ruò)皋(gāo)之所观,天机也(yě)。

  得其精而忘其粗(cū),在其内而(ér)忘其外(wài)。

  见其所见,不见其(qí)所不见;

  视其(qí)所(suǒ)视,而遗其所不(bù)视(shì)。

  若皋之相(xiāng)者,乃有(yǒu)贵乎马者(zhě)也。

  ”

  马至,果天下之(zhī)马也。

九(jiǔ)方皋相马译文

  秦穆公对伯乐说:“您的年(nián)纪大了(le),您(nín)的子侄中间有没有(yǒu)可以派(pài)去寻找(zhǎo)好(hǎo)马的呢?”

  伯乐回答说:“一般的良(liáng)马是可以从外(wài)形容貌筋骨上观(guān)察出来的。

  天下(xià)难得(dé)的好马,是恍恍(huǎng)惚惚,好像有又好像没有(yǒu)的。

  这样的马跑起来像(xiàng)飞一样地快,而且尘土不(bù)扬,不留(liú)足迹。

  我的(de)子(zi)侄(zhí)们都(dōu)是些才(cái)智(zhì)低下的人,可以(yǐ)告(gào)诉(sù)他(tā)们识别一(yī)般(bān)的良马的方(fāng)法,不能告诉他们识别天(tiān)下难(nán)得的好马的(de)方法。

  有个曾经和我(wǒ)一起(qǐ)担柴挑菜的叫九方皋的人,他观察识别天(tiān)下难得的好马(mǎ)的(de)本领绝不(bù)在我以下(xià),请(qǐng)您接见他。

  ”

  秦穆公接见(jiàn)了九方(fāng)皋,派(pài)他去寻找(zhǎo)好马。

  过了(le)三个月,九方(fāng)皋回来报告说:“我已经(jīng)在沙丘找到好马(mǎ)了。

  ”秦穆公问道:“是匹什么(me)样(yàng)的马呢?”九方皋回答说:“是匹(pǐ)黄色的母(mǔ)相机能托运吗飞机 相机可以过安检机吗马。

  ”秦穆公派人去(qù)把那(nà)匹马牵来,一看(kàn),却(què)是匹纯黑色(sè)的公马。

  秦穆公很不高兴,把伯乐找来对他说:“坏了!您所推荐的那个找好马的人,毛(máo)色(sè)公(gōng)母都不(bù)知道,他怎么能懂得(dé)什么是好马(mǎ),什么不是好马呢?”

  伯乐长叹了(le)一声,说道(dào):“九方(fāng)皋相马竟然达(dá)到了这(zhè)样的(de)境界(jiè)吗(ma)?这(zhè)正是他(tā)胜(shèng)过我千万倍乃至无数(shù)倍的地方!九方皋他所观(guān)察地是马(mǎ)的天赋的内(nèi)在素(sù)质(zhì),深得(dé)它的精妙,而忘(wàng)记了它的粗糙之(zhī)处;

  明悉它的内部,而忘记了它的外表。

  九(jiǔ)方皋只看(kàn)见所需要(yào)看见的,看不见他所不(bù)需要看见的;

  只观察他所需要观察的,而遗漏了他(tā)所不需要观察的。

  像九方(fāng)皋这样的相马,包含着比相马(mǎ)本身价值更高的道理哩!”

  等到把那匹马牵回驯(xùn)养使用,事实证明,它果然是一匹天下(xià)难得的好马。

九方皋(gāo)相马文言文翻(fān)译和(hé)寓(yù)意

   九(jiǔ)方皋相马(mǎ)文言文告诉我们看(kàn)问题(tí)要(yào)抓住(zhù)事物(wù)本质,不能(néng)为(wèi)表面现(xiàn)弯扒象(xiàng)所(suǒ)迷(mí)惑。

  下(xià)面为大家(jiā)整理了九方皋相马文言文翻译和寓意,供大家参考。

《九方皋相马》文言文(wén)翻译

   秦穆公召(zhào)见伯乐说:“您的年纪(jì)大了(le)!您的家族中有(yǒu)谁能够继承您(nín)寻找千里(lǐ)马呢?”

   伯乐(lè)回答道(dào):“对于一(yī)般的良马,可以从其(qí)外表上、筋骨上观察(chá)得(dé)出来。

  而那天下难得的千里(lǐ)马,好像是(shì)若有若(ruò)无,若隐若现。

  像这样的(de)马(mǎ)奔跑起(qǐ)来,让人(rén)看不到(dào)飞扬的(de)尘土(tǔ),寻(xún)不着它(tā)奔跑的足(zú)蹄印儿。

  我的孩子们都是(shì)才能低下的人,对于好马的特(tè)征,我可以告诉他(tā)们,对于千(qiān)里马(mǎ)的特征,那只(zhǐ)能(néng)意(yì)会,不可(kě)言传,仅凭自(zì)己相马的(de)经验来判断(duàn),他们是无(wú)法掌握的。

  不过,在过去同(tóng)我一起挑过菜(cài)、担过柴的人当(dāng)中,有一(yī)个名叫九方皋(gāo)的(de)人,他的相马技术不在我之下,请(qǐng)大王召见他吧。

  ”

   于(yú)是(shì)秦(qín)穆公便召见(jiàn)了九(jiǔ)方皋,叫他到各地去寻找千(qiān)里马(mǎ)。

   九方皋到各处寻找(zhǎo)了三个月后,回来报(bào)告说:“我已(yǐ)经在沙丘找到好马了。

  ”秦穆公(gōng)问:“那是什么样的马呢?”九(jiǔ)方皋(gāo)回答:“那是一匹(pǐ)黄色的母马。

  ”

   于是秦穆公派人去取(qǔ),却是一匹黑色的公(gōng)马。

  这时候秦穆公很不高兴,就把(bǎ)伯乐叫来,对他说:“坏(huài)了!您推荐(jiàn)的人连马的毛(máo)色(sè)与(yǔ)公母都分埋宴昌辨(biàn)不出来(lái),又怎么能认识出千里马呢?”

   伯乐(lè)这(zhè)时(shí)长叹一声说道:“九方皋相马竟然达到了(le)这样的境(jìng)界!他真是高出我千万倍。

  像九方皋看到(dào)的(de)是马的天赋和内在素质。

  深得它的精(jīng)妙,而忘记了它的粗糙之处;明悉它的内部,而忘记(jì)了它的外(wài)表。

  九(jiǔ)方(fāng)皋只看见所(suǒ)需要看见的,看不见他所不需要看见的;只视察他(tā)所需要视察的,而遗漏了(le)他所不需要观察(chá)的。

  九(jiǔ)方皋相马的价(jià)值,远远高于千里(lǐ)马的价值!”

   把马从(cóng)沙丘(qiū)取回来后,果然是名不虚传的(de)、天下少有的千里马。

文言文原文

   秦穆公谓伯乐曰:“子之(zhī)年长(zhǎng)矣,子姓有可使(shǐ)求马者乎?”

   伯(bó)乐(lè)对曰:“良马可形容筋骨相也。

  天下之马,若灭若没(méi),若亡若失。

  若此者绝尘弭辙。

  臣之祥敬子,皆下才也(yě),可告以良马(mǎ),不可告以天下(xià)之马(mǎ)也(yě)。

  臣有所(suǒ)与(yǔ)共担纆薪菜者,有(yǒu)九方(fāng)皋,此其于马非(fēi)臣(chén)之下也(yě),请见之(zhī)。

  ”

   穆公见(jiàn)之,使行求马(mǎ)。

  三月而反报(bào)曰:“已得之矣,在沙(shā)丘。

  ”

   穆公(gōng)曰(yuē):“何马也?”对(duì)曰:“牝而黄。

  ”

   使人往(wǎng)取之,牡而骊。

  穆公不说,召伯乐而谓(wèi)之曰:“败矣!子所使求马者,色物(wù)、牝牡尚弗能知(zhī),又何马之(zhī)能知也?”

   伯乐喟(kuì)然太息曰:“一(yī)至于此乎!是(shì)乃其所以千万臣而(ér)无数者也(yě)。

  若(ruò)皋之所观,天机也。

  得其(qí)精而忘(wàng)其粗,在其内而忘(wàng)其外。

  见其(qí)所见(jiàn),不见其所(suǒ)不见;视其(qí)所视,而遗其所不视。

  若皋之相者,乃有贵乎(hū)马者也。

  ”

   马(mǎ)至,果天(tiān)下之马也。

《九(jiǔ)方皋相马》的寓意

   九方皋相马寓指在对待人、事(shì)、物的(de)时候,要抓(zhuā)住本质特征(zhēng),不能(néng)为表(biǎo)面现象所迷惑,要能透过(guò)现象(xiàng)看到(dào)本质。

  出自《列子·说符》。

   《列子》是中国古(gǔ)代思想文化史上著(zhù)名的典籍,属于(yú)诸家学派(pài)著作(zuò),是一部智慧之(zhī)书,它能开启人(rén)们心智,给(gěi)人以(yǐ)启示(shì),给人以智慧。

   《列(liè)子》是(shì)列子、列子弟子以(yǐ)及列子后学著作的(de)汇编。

  全书八(bā)篇,一百四十(shí)章,由哲(zhé)理散文、寓言故事、神话故(gù)事、历史故事组成。

  而(ér)基本上则以(yǐ)寓言(yán)形式来表(biǎo)达精微的哲理。

  共有神话、寓言故(gù)事一百零二个。

  如《黄(huáng)帝篇》有十九个,《周穆王(wáng)篇》有十一个(gè),《说符篇(piān)》有三十个(gè)。

  这些(xiē)神话、寓言故事和哲理散(sàn)文,篇篇闪烁(shuò)着智慧的光芒。

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