还记(jì)得2002年的第(dì)一场(chǎng)雪吗？

尽(jǐn)管2023年已经下过(guò)好几场(chǎng)雪了，但在这个特殊的夏(xià)日却突然响起了惊(jīng)雷。

曾经的(de)刀郎再度复(fù)出(chū)，十(shí)年磨一剑(jiàn)，虽(suī)然转眼十几年过去了，可这(zhè)位大漠歌(gē)手再一(yī)次火了。

最近刀郎新(xīn)专辑(jí)《山歌廖(liào)哉(zāi)》上线(xiàn)，其(qí)中一首叫做《罗(luó)刹海市》的歌，在网络(luò)圈引起了巨(jù)大反(fǎn)响和争议(yì)。

因为(wèi)在这首歌里的一些歌(gē)词(cí)，比如(rú)“那马户不知(zhī)道他是一头驴，那又鸟不知道(dào)他(tā)是一只鸡，勾(gōu)栏从来扮高雅，自古公公号威(wēi)名(míng)”等等，被听众(zhòng一二大写字怎么写千，大写的壹贰叁到十)们认为(wèi)是在暗讽当年打(dǎ)压过刀(dāo)郎的(de)那英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多(duō)网友看到这(zhè)样的词汇，更是认为这(zhè)是一(yī)首“不带脏字”的骂人(rén)歌。

也是刀郎(láng)在二十年前抽出的刀，如今刀落(luò)斩“鸡(jī)”好不痛快。

正所谓君(jūn)子(zi)报仇(chóu)，二十年不晚，让网友们十分(fēn)爽快的同时(shí)，带(dài)着这样(yàng)重的普遍(biàn)情绪，这首歌(gē)曲才能(néng)大火于网络。

于是乎网友们纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等人的(de)视频下留(liú)言(yán)，其(qí)留(liú)言(yán)热(rè)度堪比人(rén)家本身，那英评论(lùn)区更是(shì)成了重灾区，短短几天留(liú)言更(gèng)是突破四百万。

看着网(wǎng)友们自导自演的(de)言论(lùn)，好像在(zài)揭露一个很爽的现实：

刀郎新歌(gē)发行(xíng)，热热闹闹地演变成一(yī)场网络狂欢，更成了某种复仇情绪的蔓延。

但(dàn)平心而论，如果你(nǐ)完整地听完这首(shǒu)歌，或许会有不(bù)一样的见解。

难(nán)道刀郎十(shí)年磨一剑真的只是为了揶揄(yú)所谓的(de)那些人吗(ma)？

我(wǒ)们先来了解一下这首(shǒu)歌的(de)创(chuàng)作背景。

《罗(luó)刹海市》其(qí)实是(shì)取(qǔ)自蒲松龄(líng)《聊斋志异》里头的一(yī)个故事，是其笔下虚构(gòu)的一个世界(jiè)。

美少年马骥(jì)误(wù)入(rù)到一个叫做(zuò)罗刹国的地(dì)方，这(zhè)里的(de)人有一(yī)个很奇怪(guài)的(de)特点，那就是(shì)以(yǐ)丑为(wèi)美，各种观点均完(wán)全和正(zhèng)常世界(jiè)颠倒。

原本(běn)俊朗阳(yáng)光的少年(nián)在这里，却被当(dāng)做成了“奇丑无比(bǐ)”的(de)异(yì)类。

无可奈(nài)何之下，马骥只(zhǐ)能戴着面具讨生活。

经年累月带着面具生(shēng)活(huó)的马骥再也受不(bù)了(le)良心的谴责，为(wèi)了不被这里的人彻底(dǐ)污染，他想方设法逃出去，回到正常(cháng)人的世界里。

至此(cǐ)日(rì)日夜(yè)夜(yè)折磨(mó)他的那(nà)些(xiē)颠(diān)倒三观(guān)，让(ràng)他实在难以苟同下(xià)去。

歌曲里(lǐ)反反复(fù)复(fù)出现(xiàn)“马户”“又(yòu)鸟(niǎo)”等词其实就是(shì)一种颠倒的体现。

据说(shuō)罗(luó)刹国又一条小河，小河边(biān)上有(yǒu)一头叫“马户”的傻(shǎ)驴(lǘ)，却总是自(zì)以为是自己(jǐ)是匹(pǐ)马；

还有一只叫做“又(yòu)鸟”的鸡，却总是自以为是自己(jǐ)是只鸡。

正是因为他们不知道自己(jǐ)究竟是个什么(me)东西(xī)，所(suǒ)以(yǐ)才(cái)会一直自(zì)视清高认(rèn)不清自己(jǐ)。

正如歌(gē)词唱的那(nà)般：

“塔红描翅那个黑画(huà)皮(pí)，绿绣红冠金(jīn)镶蹄(tí)，可(kě)是那(nà)从来煤蛋(dàn)儿生来就(jiù)黑。”

有(yǒu)人根据这些歌词(cí)，便断然判断(duàn)刀郎写这首歌是为了讽(fěng)刺(cì)安歇曾经看不(bù)起(qǐ)自己音(yīn)乐、自视(shì)清(qīng)高的那些人。

可(kě)我(wǒ)想说(shuō)的是，如果你真的这么觉得，那(nà)就太(tài)小看刀(dāo)郎的格局了(le)。

这首歌绝不是为了讽刺某一个人或(huò)者(zhě)几个人，甚至可以说这几(jǐ)个人根(gēn)本不值得刀郎如(rú)此(cǐ)讽刺。

有认识刀郎(láng)的(de)朋友(yǒu)说：“以我对他的了解，不是这么回事，他(tā)没这么小(xiǎo)气。”?南大文学院的(de)苗(miáo)怀明教(jiào)授也评价道：

“我愿意解(jiě)读为刀(dāo)郎对社会丑恶现(xiàn)象的(de)嘲讽、不是具(jù)体(tǐ)针对哪个人。作(zuò)为一个古代小说(shuō)研究者，我支持刀郎的这(zhè)种创新(xīn)，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的(de)那样“那马户(hù)又鸟，是我们人(rén)类根本的(de)问题”。

从对个(gè)别人(rén)的讽刺(cì)，最终升华(huá)向现(xiàn)实社会的揭露。

其实刀郎自始至终(zhōng)想套(tào)讨论的是一种(zhǒng)社(shè)会(huì)现象，是(shì)人类自我的问题。

他(tā)歌(gē)中所体现的“骂”，更多(duō)的是一种反思。

反(fǎn)观现下的(de)社会，越来(lái)越多“以丑为美”的(de)现象，难道真的不值得我们去思(sī)考吗？

前段时(shí)间刚刚发生的(de)震惊全国(guó)的“指鼠为(wèi)鸭”的事(shì)实不就是(shì)真的(de)存在吗？

指(zhǐ)鹿为(wèi)马、颠倒黑白的(de)乱象，不只(zhǐ)是在某一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全世界了。

哈(hā)姆(mǔ)雷特说：“这是(shì)一个颠倒混乱的(de)时代，哎，倒霉的我却要负起重整乾坤的责任！”

这也(yě)是刀郎(láng)这首歌一出，无(wú)数人亢奋(fèn)追捧，甚至捧上神坛，称他为“当代鲁迅(xùn)”的最根(gēn)本原因。

流(liú)浪(làng)灵(líng)魂的背后深藏一颗清醒通透(tòu)的灵魂。

刀郎这个人不管什么(me)时候出(chū)面，都是头戴一(yī)顶鸭舌帽，彷(páng)佛不想让全(quán)世界看清(qīng)他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了帽(mào)子(zi)就是罗林(lín)。”

刀(dāo)郎(láng)原名叫(jiào)做(zuò)罗林，1971年6月22日出(chū)生于四川(chuān)省内江市的(de)一个小镇。

虽然出身普(pǔ)通但是罗家却(què)是文艺世家。

父亲是一名舞美师，母亲是舞蹈演员，由于夫妻两常(cháng)年跟团(tuán)在外地演出，故而(ér)小罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比他(tā)大五岁，但也(yě)是小男孩一(yī)个，所(suǒ)以对于调皮的弟弟(dì)，平(píng)日里不是打就是骂。

所(suǒ)以罗林小时(shí)候(hòu)就非常(cháng)记恨(hèn)哥哥(gē)，对(duì)他更是动不动就挑衅，总而言之是(shì)既(jì)爱又(yòu)怕的感(gǎn)受。

15岁那(nà)一年，因为自己调侃(kǎn)哥(gē)哥(gē)谈的女朋友(yǒu)曾(céng)经谈过恋爱(ài)，于是恶作剧地冲着哥(gē)哥大(dà)喊(hǎn)“绿帽(mào)子”。

哥哥因为这样而暴怒，于(yú)是大打了他(tā)一顿，母亲赶过(guò)来劝(quàn)架，出于偏袒小儿(ér)子于是大骂了大儿子(zi)。

罗大哥一气之下离家出走(zǒu)，谁料路(lù)上遭遇车(chē)祸不幸去世。

从那之后，罗林的内心(xīn)再(zài)也无法安宁，只能远走他乡(xiāng)。

带着跟父母借的(de)十块钱(qián)，他在城(chéng)里歌舞厅(tīng)里当起(qǐ)了(le)服务员(yuán)，业(yè)余有空之(zhī)际(jì)跟(gēn)着老师学习音乐。

可能是(shì)因为出(chū)身于书香世(shì)家(jiā)，学了音(yīn)乐(lè)的罗林(lín)那是(shì)青出于蓝而胜于蓝。

在(zài)歌(gē)舞厅(tīng)里罗林和另一(yī)个主(zhǔ)唱廖健，自发(fā)组(zǔ)成了一个叫做“手术刀”的乐队。

或许正是因为(wèi)少年天(tiān)真(zhēn)热(rè)情，所以自己希望音乐(lè)能像(xiàng)手(shǒu)术刀一样，能够犀利地(dì)解剖这个社(shè)会。

只是让他万万没(méi)想到的，现(xiàn)实(shí)却比手术(shù)刀坚(jiān)硬多了，因为乐队赚不到钱，所以大家吃饭都成了问(wèn)题(tí)。

而(ér)这时，正缝(fèng)罗林与第一任妻子(zi)杨娜(nà)生女，可在养孩子这件事上，没钱更是难上加(jiā)难。

于是妻子在孩子出生后的40天，就果断离(lí)开了罗林，只(zhǐ)留(liú)下一(yī)张字条“你给不(bù)了(le)我想要(yào)的生(shēng)活。”

他成为(wèi)了单亲爸爸，于(yú)是把悲痛写成(chéng)一首(shǒu)歌《孩子她(tā)妈》。

“孩子她(tā)妈(mā)，外(wài)面的(de)风(fēng)雨大，你回来躲躲(duǒ)吧。”?只(zhǐ)可惜孩子妈始终没有回来，于是罗林把(bǎ)孩子送到(dào)父母(mǔ)家，自己则(zé)继(jì)续(xù)跟着乐队四处流浪。

随着乐队(duì)的不断演出，罗林的(de)收入很可观，月入过万也是常有的事儿，但他却觉得这样十分没劲得很。

再三思考之后(hòu)他离(lí)开了乐队，跟着(zhe)刚认识的(de)新(xīn)疆女孩(hái)朱(zhū)梅回了新(xīn)疆老家(jiā)。

来到新(xīn)疆，由于那里的风土人情(qíng)以及特色的民族音乐，让罗(luó)林一直缥缈(miǎo)空洞的心(xīn)找到了方向(xiàng)。

就是(shì)在(zài)这个时候，他还根据当地(dì)刀郎部(bù)落文化(huà)，将自己改名为(wèi)“刀郎(láng)”。

同年刀郎(láng)为了让(ràng)父母孩子生活过(guò)得更好(hǎo)，于是和新疆(jiāng)音乐(lè)公司(sī)合作，陆续推出(chū)了专辑《西域情歌(gē)》，没想到这张专辑(jí)一出就(jiù)销量高达(dá)30万(wàn)张。

就在这一年(nián)刀郎的(de)“封神之作”----《2002年(nián)的(de)第一场雪》就此出世。

一曲神(shén)曲红了，人也(yě)红了，可(kě)是(shì)是非也跟着(zhe)来了。

最(zuì)红的时候，他(tā)每天都(dōu)会收到无(wú)数(shù)记者和朋友的来电，可那时候他的心(xīn)里只有一(yī)个(gè)想法：躲起(qǐ)来，躲到一(yī)个没人(rén)认识的地方。

或许正如刀郎所言(yán)：“怎么(me)红不知道，怎(zěn)么不红(hóng)还是可以(yǐ)办(bàn)到的。”

于(yú)是2010年(nián)以(yǐ)后，刀(dāo)郎不再露面，而(ér)是转到(dào)了幕后，跟着(zhe)妻子和(hé)女儿(ér)过上了(le)半隐半退(tuì)的(de)生活(huó)。

时(shí)间缓缓(huǎn)流(liú)逝，华语乐坛的黄金时代也逐渐过(guò)去(qù)，可剩(shèng)下(xià)的声音也越显浮躁喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎的(de)常态，他就那(nà)么(me)安(ān)安静(jìng)静地采风生活，听众也越(yuè)来越少...

其(qí)实这些年，刀郎一(yī)直都(dōu)没有闲着。

他(tā)有举办(bàn)过演唱会(huì)，也(yě)发过(guò)专辑，但都没有什么水花，甚至后来(lái)还给(gěi)电视剧(jù)《我是特种(zhǒng)兵》演唱(chàng)过片尾曲(qū)。

2018年(nián)有网友在一场婚礼上看到了身体发福，头发也不见了的刀郎...

似乎这(zhè)个当年放荡不(bù)羁的流浪歌手，终究难逃发福油腻的命运，但这就是(shì)他发(fā)自内心想要的，做(zuò)一个单纯(chún)音(yīn)乐的音乐人而已(yǐ)。

或许在刀郎隐退(tuì)的这些(xiē)年，华(huá)语乐坛早就(jiù)日(rì)新月异了，那些口(kǒu)水(shuǐ)歌、网络神曲却成了(le)大家追捧的(de)标榜。

以至(zhì)于当刀郎以新的姿态闯入这个时代的时候，我们(men)才突然惊醒：原来他(tā)的土已然成为(wèi)了一(yī)种经典。

正(zhèng)所谓时代造英(yīng)雄，刀郎音(yīn)乐中的(de)苍凉感、豪迈感、粗粝感让(ràng)人们激发了对(duì)信仰的重新对待。

于是《罗刹(shā)海市》一出(chū)，我们才惊觉，歌迷也没(méi)有走远，依然愿意为(wèi)他(tā)不(bù)平、为他封神、更为他洗(xǐ)尘(chén)。

宛(wǎn)如那年的那场如期(qī)而至的大雪，簌簌落在每个人的(de)心中，掩盖了过去的不平和遗憾，只是刀郎(láng)却从未停留(liú)在(zài)那(nà)个(gè)寒风凛冽(liè)的冬天。

这么(me)多年刀(dāo)郎一直在用心(xīn)作音乐，所(suǒ)以(yǐ)有人在听完《罗刹海市》的(de)时候，更(gèng)是(shì)有(yǒu)了重读《聊斋志异》的念头(tóu)，或许这就(jiù)是(shì)文化的润物细无声的力量所在吧(ba)。

十年他消失(shī)得很彻(chè)底，刀郎这个名(míng)字似乎(hū)也快要被大众所忘(wàng)记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有(yǒu)任何预告(gào)，刀(dāo)郎就以一首《罗刹海(hǎi)市》杀(shā)了回来。

沉淀这么久，他将传(chuán)统(tǒng)文化与民族音乐相结(jié)合起来，无疑于是给整个乐坛一(yī)重击(jī)。

所以如果将这些苦心孤诣的创作，看做只是为了报复那几(jǐ)个(gè)人(rén)，只能说(shuō)过(guò)度解读罢了(le)，更是对刀郎格局的莫大低视。

要知(zhī)道(dào)一个(gè)真正(zhèng)的创作人，眼里不止有(yǒu)对手，还有整个世界(jiè)。

如果你(nǐ)有认(rèn)真听(tīng)完(wán)整首歌，你(nǐ)就会发现刀(dāo)郎笑骂的不是某(mǒu)些(xiē)道貌(mào)岸然的(de)鼠(shǔ)辈，而是纵容(róng)鼠辈(bèi)猖(chāng)狂的(de)整个(gè)圈子。

为什么现在还有那么多的人(rén)喜(xǐ)欢刀郎(láng)？

真有那么(me)多的粉(fěn)丝和歌迷吗(ma)？不然。

有人压根就没(méi)听过(guò)几首(shǒu)刀郎的(de)歌，他们(men)喜欢的是(shì)对刀郎的印象。

刀郎给人的(de)印象是淳朴真实的，而《罗刹海市(shì)》给人的(de)印象是批判勇敢(gǎn)的。

而这两(liǎng)者看似相当对立的品质，却是整(zhěng)个娱乐圈，甚至是整个浮躁的社(shè)会(huì)所缺(quē)少的。

就像作家张丰说的(de)那(nà)样：

“流行音(yīn)乐需要像刀(dāo)郎(láng)这样(yàng)的声音，需要一首《罗刹海市(shì)》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为人们(men)对以(yǐ)丑(chǒu)为美(měi)的风气已经忍受太(tài)久了。”?《罗(luó)刹海市》让(ràng)我(wǒ)想到了动(dòng)画电影《千与(yǔ)千寻》，荒(huāng)诞离奇又极具现实意义！

现(xiàn)在这个(gè)时代公众心智(zhì)已经开(kāi)启，是一个反权威、反主(zhǔ)流、反虚(xū)伪、反装腔作势拉帮结(jié)伙(huǒ)的时代，奉劝各(gè)行各业、各道各路牛(niú)鬼蛇神多一些真诚(chéng)、少玩些套路(lù)和圈(quān)子......

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